提示作文

根據(jù)中文設置的情景和英文提示詞語，寫出語法正確，意思連貫，符合邏輯的英文文段．

所給的英文提示詞語必須都用上，中文提示內(nèi)容不必逐字翻譯．(字數(shù)60～80)提示：假如你是李雷，現(xiàn)在你給你的英國朋友Jim寫一封信，告訴他你和同學們上周日去香山公園郊游的活動的感受．信的開頭和結尾已給出．

你們早上七點鐘在學校門口集合，大約八點鐘到達香山公園……

meet, arrive, at the foot of the hill, have a party, play games, climb, on the top of, see, how, beautiful, feel proud(自豪的), live Beijing, the 2008 Olympic Games, hold

　　Dear Jim,

　　Last Sunday my classmates and I want to Xiangshan Park, I hope we will meet in Beijing in 2008. Best wishes.

Yours,

Li Lei

閱讀下文，完成小題。(17分)
水　問
王猛
一
當我們潛入藍藻叢生的滇池底部，去尋找消失已久的栲栳魚，我們想知道究竟是什么污染了我們的湖水？當我們在海河岸邊一次又一次見證了打井隊尋找水源的失敗經(jīng)歷時，我們想知道那些地下幾百米的水究竟到哪里去了？
如果世界人均水資源是一滿杯水的話，中國的人均水資源不過僅僅是一個杯底；而且由于時空分布極不均勻，在華北等人口聚集的地區(qū)，我們的人均水資源量甚至低于以色列、中東等地區(qū)。
危機不是即將到來，而是已經(jīng)從四面八方悄悄開始。
在富裕的南方，幾十萬人，一夜之間就可能沒有水喝；在淮河岸邊，一場污水過后，所有河蟹養(yǎng)殖戶徹底破產(chǎn)；在發(fā)展中的北方，河流的生命幾乎絕跡；長江的河道里，人們花費上百萬元，只是為了尋找到一種名叫白鰭豚的水生魚類；“太湖美”、“汾河清”這樣的歌曲在全國的水污染地圖面前顯得滑稽、尷尬。從北到南，七大流域正在水污染危機崩潰的邊緣。
水是寬容的，因為寬容才產(chǎn)生了生命，也因為這種寬容，它容納了這個世界大部分骯臟的東西。中國的工業(yè)文明發(fā)展史濃縮了西方兩百年的時間，作為代價，中國的河流與湖泊也濃縮了西方兩百年的污染史。利益驅動、制度缺失、道德淪喪，對比農(nóng)耕文明，對比泰晤士河的治理，一味追求利益與讓中國的江河湖泊重新變清究竟什么最重要？
二
在開封城幾十公里外,懸在幾百萬人口上方的黃河,又讓我們不斷地思考洪水的出路;在漳河兩岸,每年夏天都會增派武警來保護水源;在城市里,拉動任何一個抽水馬桶,寧夏缺水地區(qū)全家人一星期的生活用水就全部被沖到了下水道;在有些地方,水很貴,一瓶礦泉水的價格甚至比97號汽油還要貴兩倍……
中國人并不缺乏節(jié)水的歷史、節(jié)水的意識和節(jié)水的技術�？矁壕�、北海團城這些古老的節(jié)水設施已經(jīng)使用了幾千年,那么我們?nèi)笔裁茨�？對一戶農(nóng)民、一個企業(yè)、一個地區(qū)而言,當節(jié)水比浪費水還要多花錢的時候,為什么要節(jié)水？當浪費水僅僅只是一個道德問題的時候,我們?yōu)槭裁匆��?jié)水？
節(jié)水不僅是我們面對生存危機不得已的選擇,也是考驗我們這個民族道德與制度建設能力的一次機會。
三
黃河源頭有“千湖之縣”美譽的瑪多要搬遷了,原因是沒有水;太湖之濱的大款要搬走了,原因是水臟了;世界第四大湖——咸海,已經(jīng)消失了一半;我們兒時記憶中的河流幾乎全部干枯了——我們的祖先是否想象過我們今天的遭遇?
人類的文明誕生在大河兩岸,蘇美爾人的崛起就是因為找到了與水和諧相處的方式;但是,蘇美爾文明的消亡,也正是由于對水的過度利用。兩百多年以前,人類發(fā)明了蒸汽機——一種利用水循環(huán)的機器,它推動著我們到達了今天的文明程度。我們生活在地球歷史中最美好的時期,但是我們是不是忘記了水可以誕生文明,也可以毀滅文明？
面對水,如果我們不能夠找到新的文明方式,我們還能在地球上待多久？
（選自《文苑·經(jīng)典美文》2010年第6期）
【小題1】中國面臨水資源危機，其產(chǎn)生的原因是什么？（3分）
【小題2】讀下面句子，聯(lián)系上下文，體會表達效果。（6分）
⑴如果世界人均水資源是一滿杯水的話，中國的人均水資源不過僅僅是一個杯底……（用了什么說明方法？有什么作用？）
⑵一味追求利益與讓中國的江河湖泊重新變清究竟什么最重要？（這個問句是哪種類型的問句？表達了什么意思？）
⑶中國人并不缺乏節(jié)水的歷史、節(jié)水的意識和節(jié)水的技術。坎兒井、北海團城這些古老的節(jié)水設施已經(jīng)使用了幾千年，那么我們?nèi)笔裁茨�？（想一想，我們�(nèi)钡氖鞘裁茨�？�?br />【小題3】如何治理水資源，這篇文章高屋建瓴，提出了一些新觀點。下面對新觀點的表達不正確的一項是（　　　）（3分）

A．改變水的寬容的特點，拒絕骯臟的侵害。

B．提高民族道德水平，建立起人們的新觀念：認識到節(jié)約比經(jīng)濟利益更重要。

C．國家要加強節(jié)水的法律法規(guī)建設，地方要加強節(jié)水的制度建設。

D．尋找、建立新的文明發(fā)展方式。

【小題4】文章結尾告訴我們，如果要治理好水資源，就要找到新的文明方式。那么，這新的文明方式是怎樣的呢？又如何實現(xiàn)這種新文明呢？談談自己的看法。（5分）

閱讀下面文言文，完成小題。（9分，每小題3分）
鄧攸，字伯道，平陽襄陵鄧莊人也。七歲喪父，尋喪母及祖母，居喪九年，以孝致稱。清和平簡，貞正寡欲。初，祖父殷有賜官，敕攸受之。后太守勸攸去王官，欲舉為孝廉，攸曰：“先人所賜，不可改也。”嘗詣鎮(zhèn)軍賈混，混以人訟事示攸，使決之。攸不視，曰：“孔子稱聽訟吾猶人也，必也使無訟乎！”混奇之，以女妻焉。攸歷太子洗馬、東海王越參軍。越欽其為人，轉為世子文學、吏部郎。越弟騰為東中郎將，請攸為長史。出為河東太守。
永嘉末，沒于石勒。然勒宿忌諸官長二千石，聞攸在營，馳召，將殺之。攸至門，門干乃攸為郎時干，識攸，攸求紙筆作辭。干候勒和悅，致之。勒重其辭，乃勿殺。勒長史張賓先與攸比舍，重攸名操，因稱攸于勒。勒召至幕下，與語，悅之，以為參軍，給車馬。勒每東西，置攸車營中。勒夜禁火，犯之者死。攸與胡鄰轂，胡夜失火燒車。吏按問，胡乃誣攸。攸度不可與爭，遂對以弟婦散發(fā)溫酒為辭。勒赦之。既而胡人深感，自縛詣勒以明攸，而陰遺攸馬驢，諸胡莫不嘆息宗敬之。
荀組以為陳郡、汝南太守，愍帝征為尚書左丞、長水校尉，皆不果就，元帝以攸為太子中庶予。時吳郡闕守，人多欲之，帝以授攸。攸載米之郡，俸祿無所受，唯飲吳水而已。時郡中大饑，攸表振貸，未報，乃輒開倉救之。臺遣散騎常侍桓彝、虞斐慰勞饑人，觀聽善不，乃劾攸以擅出谷。俄而有詔原之。攸在郡刑政清明，百姓歡悅，為中興良守。后稱疾去職�？こＳ兴陀�錢數(shù)百萬，攸去郡，不受一錢。百姓數(shù)千人留牽攸船，不得進，攸乃小停，夜中發(fā)去。百姓詣臺乞留一歲，不聽。拜侍中。歲余，轉吏部尚書。蔬食弊衣，周急振乏。性謙和，善與人交，賓無貴賤，待之若一，而頗敬媚權貴。
攸每有進退，無喜慍之色。久之，遷尚書右仆射。咸和元年卒，贈光祿大夫，加金章紫綬，祠以少牢。
（選自《晉書·鄧攸傳》，有刪改）
【小題1】對下列句子中劃線詞的解釋，不正確的一項是（3分）（）

A．孔子稱聽訟吾猶人也訟：訴訟

B．沒于石勒沒：俘虜

C．勒長史張賓先與攸比舍比：比較

D．俄而有詔原之原：原諒

【小題2】下列各組句子中，全部能夠說明鄧攸受人賞識的一組是（3分）（）
①混奇之，以女妻焉②重攸名操，因稱攸于勒
③勒每東西，置攸車營中④自縛詣勒以明攸，而陰遺攸馬驢
⑤時吳郡闕守，人多欲之，帝以授攸⑥乃劾攸以擅出谷

A．①③⑥

B．②③⑤

C．②③⑥

D．①②④

【小題3】下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（3分）（）

A．鄧攸身世悲苦，親人先后去世，守孝前后達九年之久，遂以孝著稱。他因為為人平易和氣、生活簡樸、正直廉潔而被許多人喜歡。

B．石勒曾經(jīng)捉住過鄧攸，因為賞識鄧攸的文辭，不但沒有殺死他，而且每次外出征伐，還把鄧攸安置在車營里。

C．吳郡鬧饑荒，鄧攸上表請求朝廷允許開倉賑災，但朝廷還未答復，他就擅自開倉拯救饑民。由此，遭人彈劾而被貶了官職。

D．鄧攸一生數(shù)次遷職，總能以平和的心態(tài)對待，沒有喜歡或怨怒的表情。他善于與人交往，但有時對權貴有些敬媚。

【小題4】把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）嘗詣鎮(zhèn)軍賈混，混以人訟事示攸，使決之。（5分）
（2）然勒宿忌諸官長二千石，聞攸在營，馳召，將殺之。（5分）

閱讀下面的文字，完成小題。（25分）
戴 車 匠
汪曾祺
戴車匠是東街一景。
車匠是一種很古老的行業(yè)了。中國什么時候開始有車匠，無可考。想來這是很久遠的事了。所謂車匠，就是在木制的車床上用旋刀車旋小件圓形木器的那種人。從我記事的時候，全城似只有這一個車匠，一家車匠店。車匠店離草巷口不遠，坐南朝北。左鄰是侯家銀匠店，右鄰是楊家香店。戴家車匠店夾在兩家之間。門面很小，只有一間。地勢卻頗高。跨進門坎，得上五層臺階。因此車匠店有點像個小戲臺(戴車匠就好像在臺演戲)。店里正面是一堵板壁。板壁上有一副一尺多長，四寸來寬的小小的朱紅對子，寫的是：
室雅何須大，花香不在多。
不知這是哪位讀書人的手筆。但是看來戴車匠很喜歡這副對子。板壁后面，是住家。前面，是作坊。作坊靠西墻，放著兩張車床。這所謂車床和現(xiàn)代的鐵制車床是完全不同的。就像一張狹長的小床，木制的，有一個四框，當中有一個車軸，軸上安小塊木料，軸下有皮條，皮條釘在踏板上，雙腳上下踏動踏板，皮條牽動車軸，木料來回轉動，車匠坐在坐板上，兩手執(zhí)定旋刀，車旋成器，這就是中國的古式的車床，——其原理倒是和鐵制車床是一樣的。
靠里的車床是一張大的，那還是戴車匠的父親留下的。老一輩人打東西不怕費料，總是超過需要的粗壯。這張老車床用了兩代人，坐板已經(jīng)磨得很光潤，所有的榫頭都還是牢牢實實的，沒有一點活動。戴車匠嫌它過于笨重，就自己另打了一張新的。除了做特別沉重的東西，一般都使用外邊較小的這一張。戴車匠起得很早。在別家店鋪才卸下鋪板的時候，戴車匠已經(jīng)吃了早飯，選好了材料，看看圖樣，坐到車床的坐板上了。一個人走進他的工作，是叫人感動的。他這就和這張床子成了一體，一刻不停地做起活來了。看到戴車匠坐在床子上，讓人想起古人說的：“百工居于肆，以成其器”。中國的工匠，都是很勤快的。好吃懶做的工匠．大概沒有，——­­­很少。
車匠的木料都是堅實細致的，檀木——白檀，紫檀，紅木，黃楊，棗木，梨木，最次的也是榆木的。戴車匠踩動踏板，執(zhí)刀就料，旋刀輕輕地吟叫著，吐出細細的木花。木花如書帶草，如韭菜葉，如番瓜瓤，有白的、淺黃的、粉紅的、淡紫的，落在地面上，落在戴車匠的腳上，很好看。住在這條街上的孩子多愛上戴車匠家看戴車匠做活，一個一個，小傻子似的，聚精會神，一看看半天。
孩子們愿意上戴車匠家來，還因為他養(yǎng)著一窩洋老鼠——白耗子，裝在一個一面有玻璃的長方木箱里，掛在東面的墻上。洋老鼠在里面踩車、推磨、上樓、下樓，整天不閑著，——無事忙。戴車匠這么大的人了，對洋老鼠并無多大興趣，養(yǎng)來是給他的獨兒子玩的。
一到快過清明節(jié)，大街小巷的孩子就都惦記起戴車匠來。
這里的風俗，清明那天吃螺螄，家家如此。孩子們除了吃，還可以玩，——用螺螄弓把螺螄殼射出去，螺螄弓是竹制的小弓，清明前半個月，戴車匠就把別的活都停下來，整天地做螺螄弓。孩子們從戴車匠門前過，就都興奮起來。到了接近清明，戴車匠家就都是孩子。螺螄弓分大、中、小三號，彈力有差，射程遠近不同，價錢也不一樣。孩子們眼睛發(fā)亮，挑選著，比較著，挨挨擠擠，嘰嘰喳喳，好不熱鬧。到清明那天，聽吧，到處是拉弓放箭的聲音：“噠——噠!”
戴車匠每年照例要給他的兒子做一張?zhí)靥柕拇蠊�。所有的孩子看了都羨慕。
戴車匠瞇縫著眼睛看著他的兒坐在門坎上吃螺螄，把螺螄殼用力地射到對面一家倒閉了的錢莊的屋頂上，若有所思。
他在想什么呢?
他的兒子已經(jīng)八歲了。他該不會是想：這孩子將來干什么?是讓他也學車匠，還是另學一門手藝?世事變化很快，他隱隱約約覺得，車匠這一行恐怕不能永遠延續(xù)下去。
一九八一年，我回鄉(xiāng)了一次(我去鄉(xiāng)已四十余年)。東街已經(jīng)完全變樣，戴家車匠店已經(jīng)沒有痕跡了�！�—侯家銀匠店，楊家香店，也都沒有了。
也許這是最后一個車匠了。
一九八五年七月
【小題1】小說寫的是戴家車匠店，卻在開頭與結尾提到了侯家銀匠店和楊家香店，這樣寫有何作用？（6分）
【小題2】簡要概括戴車匠這一人物形象的性格特點。（5分）
【小題3】小說中的畫線句子在表達上有哪些特點？請簡要賞析。（6分）
【小題4】小說開頭寫“戴車匠是東街一景”，結尾又寫道“戴家車匠店已經(jīng)沒有痕跡了”“也許這是最后一個車匠了”，分別表達了作者怎樣的情感？“東街已經(jīng)完全變樣，戴家車匠店已經(jīng)沒有痕跡了”，請結合現(xiàn)實，加以想象，探究應該如何看待“戴家車匠店”的消失。（8分）

閱讀下面的文言文，完成小題。
出關與畢侍郎①箋（清）洪亮吉
自渡風陵，易車而騎，朝發(fā)蒲坂，夕宿鹽池，陰云蔽虧，時雨凌厲。自河以東，與關內(nèi)稍異。土逼若衖②，涂危入棧。原林黯慘，疑披谷口之霧；衢歌哀怨，恍聆山陰之笛。
日在西隅，始展黃君仲則殯于運城西寺，見其遺棺七尺，枕書滿篋，撫其吟案，則阿妳③之遺箋尚存；披其繐�、�，則城東之小史既去。蓋相如病肺⑤，經(jīng)月而難痊；昌谷⑥嘔心，臨終而始悔者也。猶復丹鍋狼藉，幾案紛披，手不能書，畫之以指。此則杜鵑欲化，猶振哀音，鷙鳥將亡，冀留勁羽，遺棄一世之務，留連身后之名者也。
伏念明公生則為營薄宦，死則為恤衰親，復發(fā)德音，欲梓遺集。一士之成，玉成終始，聞之者動容，受之者淪髓⑦。冀其游岱之魂，感恩而西顧；返洛之旐⑧，銜酸而東指。又況龔生竟夭，尚有故人；元伯雖亡，不無死友。他日傳公風義，勉其遺孤，風茲來祀⑨，亦盛事也。
今謹上其詩及樂府共四大冊。此君平生與亮吉雅故，惟持論不同，嘗戲謂亮吉曰：“予不幸早死，集經(jīng)君訂定，必乖余之旨趣矣。”省其遺言，為之墮淚。今不敢輒加朱墨，皆封送閣下，暨與述庵廉使、東友侍讀，共刪定之。即其所就，已有可傳，方乎古人，無愧作者。惟稿草皆其手寫，別無副本，梓后尚望付其遺孤，以為手澤耳。
亮吉十九日已抵潼關，馬上率啟，不宣⑩。
【注】 ①畢侍郎：畢沅，乾隆時進士，官至湖廣總督。②衖，同“巷”。 ③阿妳：母親。④繐帷：靈賬�！、菹嗳绮》危簱�(jù)《史記》載，司馬相如“常有消渴疾。”消渴疾，如糖尿病，古人誤以為肺病。⑥昌谷：唐朝詩人李賀 ⑦論髓：即淪肌浹髓，比喻感受之深。⑧旐：畫龍蛇的旗，此指出喪時的靈旌。⑨風茲來祀：即勸勉后人。風“同諷”，勸。⑩率啟：草率地稟告。不宣：不盡，即書不盡意的意思，舊書信的結尾詞。
【小題1】對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是(3分)（  ）

A．自渡風陵，易車而騎易：改換	B．蓋相如病肺病：疾病
C．復發(fā)德音，欲梓遺集。梓：出版	D．必乖余之旨趣矣。乖：背離

【小題2】下列句子中，全部表現(xiàn)畢侍郎“高風厚誼”的一組是(3分)（ ）
①遺棄一世之務，留連身后之名者也  ②生則為營薄宦
③省其遺言，為之墮淚              ④死則為恤衰親
⑤復發(fā)德音，欲梓遺集              ⑥梓后尚望付其遺孤，以為手澤耳

A．①②⑥

B．①③④

C．③④⑤

D．②④⑤

【小題3】下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是(3分)（ ）

A．文章開始寫旅途匆匆行蹤，摯友新亡，心中苦悲；但作者沒有孤立地去寫這種心情，而是在描述沿途景象中，在情景交融中表現(xiàn)了哀傷之情。

B．文章第二段將料理喪事的經(jīng)過寫得比較簡單，但在泛泛地講述事情時將喪事的處理和對摯友的回憶、評價、悼念，緊密結合在一起；同時也表達了對畢侍郎的感激之情。

C．信中說：“蓋相如病肺，經(jīng)月而難痊；昌谷嘔心，臨終而始悔者也�！奔词菍�黃仲則刻苦作詩的贊揚，也是對他不愛護身體的委婉批評。平日這樣刻苦作詩，臨終時必然對自己的詩作非常重視了，所以信中又說：“杜鵑欲化，猶振哀音；鷙鳥將亡，冀留勁羽。”

D．這封信感情誠摯，用典貼切，生動感人，從中不僅可以學習為文之法，也可以學習為友之道。

【小題4】把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）
（1）見其遺棺七尺，枕書滿篋，撫其吟案，則阿妳之遺箋尚存。（3分）
（2）此君平生與亮吉雅故，惟持論不同，嘗戲謂亮吉曰。（3分）