0  13971  13979  13985  13989  13995  13997  14001  14007  14009  14015  14021  14025  14027  14031  14037  14039  14045  14049  14051  14055  14057  14061  14063  14065  14066  14067  14069  14070  14071  14073  14075  14079  14081  14085  14087  14091  14097  14099  14105  14109  14111  14115  14121  14127  14129  14135  14139  14141  14147  14151  14157  14165  447090 

26.中國古代封緘簡牘并加蓋印章的泥塊,稱為封泥。從右圖秦印封泥中能夠獲取的歷史信息有 ①秦朝設(shè)左右丞相制度  ②秦朝實(shí)行分封制  ③秦朝在中央建立三公九卿制度  ④秦朝內(nèi)史由丞相直接任免

  A.①②                      

B.①③④

  C.①③                      

D.③④

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25.在秦鞏固統(tǒng)一的措施中,對中華民族形成穩(wěn)定的共同體起到推動(dòng)作用的是

A.推行郡縣制,設(shè)置鄉(xiāng)、里等基層行政    

B.焚書坑儒加強(qiáng)思想控制

C.以小篆為標(biāo)準(zhǔn)字體,通令全國使用      

D.以法為教,以吏為師

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24.我國歷史上笫一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家建立于

A.公元前2世紀(jì)前期                                       

B.公元前2世紀(jì)后期

  C.公元前3世紀(jì)前期                                       

D.公元前3世紀(jì)后期

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23.下列描述的是古代生活在關(guān)中地區(qū)的一個(gè)人發(fā)跡的故事。你認(rèn)為這四項(xiàng)可能是真實(shí)的是①他在公元前350年的一次戰(zhàn)爭中立功,得到國君賞賜的50畝田地②.第二年,他辛勤耕種,喜獲豐收,政府免除了他的徭役③第三年,他又買了幾十畝土地,成了大地主④幾年后,他賣掉土地去經(jīng)商,得到政府的獎(jiǎng)勵(lì)

A. ①②③        B.①③④    

C.①②④         D.②③④

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22.下列關(guān)于春秋戰(zhàn)國時(shí)期文化成就的敘述,不準(zhǔn)確的是   

  A.孔子是春秋時(shí)期的思想家和教育家   

  B.老子是“百家爭鳴”中道家學(xué)派的代表人物

  C.扁鵲創(chuàng)立四診法為后世中醫(yī)沿用

D.“《墨經(jīng)》光學(xué)八條”反映了物理學(xué)的重大成就

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21.文化就像一張名片,一個(gè)民族如果沒有自己的文化就會(huì)被蒸發(fā)掉,或者湮沒于世界之中!吨袊裹c(diǎn)2006》評出十大最能代表中國的文化形象符號中,位于第一位的是孔子,最主要的原因是

A.孔子主張以愛人之心調(diào)解與和諧社會(huì)人際關(guān)系,有現(xiàn)實(shí)意義

B.孔子被尊為圣人,受到后世的敬仰

C.有教無類,因材施教,學(xué)思結(jié)合的教育思想和方法深深影響后世教育

D.其文化品格對中國的文化具有影響,成為中國傳統(tǒng)文化的主流

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20.電視劇《傳奇皇帝朱元璋》中有這樣一個(gè)情節(jié):朱元璋對孟子異常仇視,命人將孟子塑像拆掉,撤出圣人廟,并親自將《孟子》一書刪減大半。請問被刪掉的部分最可能是

A.浩然之氣說            

B.人性本善說

C.民貴君輕說              

D.先義后利說

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19.“文王行仁義而王天下,偃王行仁義而喪其國,是仁義用于古而不用于今也。故曰:‘世異則事異’!睂@一觀點(diǎn)評述正確的是

A.是儒家對仁政的提倡           

B.是法家進(jìn)步的歷史觀

C.是墨家的任賢主張             

D.是道家無為而治的主張

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18. “天亦有喜怒之氣,哀樂之心,與人相副。以類合之,天人一也。春,喜氣也,故生;秋,怒氣也,故殺;夏,樂氣也,故養(yǎng);冬,哀氣也,故藏!鄙鲜鲇^點(diǎn)應(yīng)屬于

A.孟子                 B.荀子              

C.董仲舒              D.朱熹

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17.胡適說:“吾意以為諸子自老聃、孔丘并于韓非,皆憂世之亂而思有以拯救之,故其學(xué)皆應(yīng)時(shí)而生。”胡適對于社會(huì)變化與思想狀況之間的關(guān)系的分析是 

   A.正確的         B.根本錯(cuò)誤的         

C.片面的         D.表面的

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同步練習(xí)冊答案