22、北宋蘇洵說:“耕者之田資于富民……而田之所入,已得其半,耕者得其半!边@種經(jīng)營放是取代自耕農(nóng)形式成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)中的主要形式是在
A春秋時期 B戰(zhàn)國時期 C隋唐時期 D明清時期
[解析]本題考察租佃制。耕田的人得到一半的收入,另外一半被“富民”所得,這是租佃制,它取代自耕農(nóng)成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)主要形式是在明清時期。
[答案]D
21、中央集權(quán)與地方分權(quán)的斗爭是中國古代政治史上的重要內(nèi)容。宋太祖與漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)措施不同的是
A強(qiáng)干弱枝以加強(qiáng)中央權(quán)力 B設(shè)專職官員管理地方財政
C用和平方式消除地方威脅 D加強(qiáng)對地方官員的監(jiān)督
[解析]宋太祖和漢武帝都強(qiáng)干(加強(qiáng)中央)弱枝(削弱地方)。宋太祖杯酒釋兵權(quán),派文官當(dāng)?shù)胤焦,不費(fèi)吹灰之力就消除地方威脅;漢武帝實(shí)行推恩令,諸侯國越推越小,再無實(shí)力與中央相抗衡。宋太祖設(shè)通判監(jiān)督地方官,漢武帝則是設(shè)刺史。ACD三項(xiàng)都是共同點(diǎn),宋太祖的獨(dú)到之處在于對地方官權(quán)力的細(xì)分,設(shè)專職官員管地方財政,這么細(xì)微的分權(quán),早期的漢武帝還沒想到。
[答案]B
20、西方歷史學(xué)家指出:“當(dāng)人們談及最近幾代人中被傳入日本等東方國家的西方文明時,我們不是指希臘羅馬哲學(xué)和人文主義思想,也不是指日本的的基督教化,而是指在17世紀(jì)后半葉開始改變西方面貌的科學(xué)、思維模式和文明的所有工具!边@里的“開始改變西方面貌的科學(xué)、思維模式和文明的所有工具”是指
A愛因斯坦相對論 B牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué) C瓦特改良蒸汽機(jī) D達(dá)爾文生物進(jìn)化論
[解析]“17世紀(jì)后半葉開始改變”,那答案必定在17世紀(jì)后半葉之前就已存在。相對論1905;瓦特改良蒸汽機(jī)1785;進(jìn)化論1869。牛頓則是在1536年發(fā)表《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》,創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)。那經(jīng)典力學(xué)有那么厲害嗎?“開始改變西方面貌的科學(xué)、思維模式和文明的所有工具”?有的。至少它為熱力學(xué)、電力學(xué)打下了基礎(chǔ),萬有引力定律使人們相信:天上并沒有居住著上帝,也不是上帝讓星球運(yùn)轉(zhuǎn)的,而是他們相互之間的引力。
[答案]B
19、一同學(xué)在圖書館查閱資料時,發(fā)現(xiàn)了中國古代某地居民的一份職業(yè)結(jié)構(gòu)表,據(jù)此推斷這種職業(yè)結(jié)構(gòu)最可能出現(xiàn)在何時何地?
A漢代江南地區(qū) B唐代關(guān)中地區(qū)
C宋代太湖地區(qū) D明代蘇杭地區(qū)
[解析]表格中的數(shù)據(jù)對比很重要,佃農(nóng)排在第一名,說明租佃制成為主要形式。加上工場主、商人都不少,表明商品經(jīng)濟(jì)得到較高程度的發(fā)展。選項(xiàng)中只有明代蘇杭地區(qū)符合要求。
[答案]D
18、20世紀(jì)90年代以來,經(jīng)濟(jì)全球化趨勢迅速發(fā)展。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的根本原因是
A現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展 B兩極對峙格局的結(jié)束 C政府對經(jīng)濟(jì)干預(yù)的加強(qiáng) D市場經(jīng)濟(jì)體制的建立
[解析]90年代以來,隨著計算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的普及,世界變成一個“地球村”,聯(lián)系加強(qiáng),經(jīng)濟(jì)全球化更快。經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的根本原因是科技的進(jìn)步,生產(chǎn)力進(jìn)步的根本原因是生產(chǎn)工具的改進(jìn)。但是,很多同學(xué)本著“根本原因找經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力”的原則,錯選了D市場經(jīng)濟(jì)。沒錯,“生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”,但這里經(jīng)濟(jì)全球化既不是生產(chǎn)關(guān)系,也不是上層建筑,它是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。經(jīng)濟(jì)自己的根本原因還是不是經(jīng)濟(jì)呢?不是了,是科技了。
職業(yè) |
自耕農(nóng)和地主 |
佃農(nóng) |
工場主 |
商人 |
占人口比例 |
24% |
36% |
30% |
10% |
[答案]A
17、布雷頓森林體系的內(nèi)容包括 ①成立世界銀行 ②簽署《歐洲聯(lián)盟條約》 ③成立國際貨幣基金組織 ④簽署《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》
A①② B③④ C①③ D②④
[解析]布雷頓森林體系由美國倡導(dǎo),在1947年成立,包括兩個機(jī)構(gòu):世界銀行和國際貨幣基金組織。這兩個機(jī)構(gòu)和《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》又構(gòu)成戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟(jì)的三大支柱。資本主義世界以美元和美國為中心。《歐洲聯(lián)盟條約》簽署于1993年,歐洲一體化又向前邁進(jìn)一步。
[答案]C
16、1943年丘吉爾說:“我的一邊坐著把一條腿搭在另一條腿上的巨大的俄國熊,另一邊是巨大的北美野牛,中間坐著的是一頭可憐的英國小毛驢!边@反映了
A英國國際地位下降 B世界多極化趨勢加強(qiáng)
C美蘇“冷戰(zhàn)”興起 D歐洲經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展
[解析]材料好像在強(qiáng)調(diào)俄國和美國的強(qiáng)大,于是很多同學(xué)排除了BD兩項(xiàng)之后,掉進(jìn)了“冷戰(zhàn)”的陷阱中。這反映出我們對“冷戰(zhàn)”這個知識點(diǎn)掌握不扎實(shí)。1943年冷戰(zhàn)興起了嗎?沒有。1946年丘吉爾的鐵幕演說發(fā)出信號,1947年杜魯門主義的出臺標(biāo)志著冷戰(zhàn)的開始。
[答案]A(
15、恩格斯說:和啟蒙學(xué)者華美的語言比較起來,“理性的勝利”建立起的社會制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫。因此,18世紀(jì)末至19世紀(jì)中期歐洲文壇出現(xiàn)了
A古典主義和浪漫主義 B浪漫主義和現(xiàn)代主義
C浪漫主義和批判現(xiàn)實(shí)主義 D批判現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)代主義
[解析]古典主義跟啟蒙運(yùn)動同一時代,首先排除,F(xiàn)代主義出現(xiàn)在20世紀(jì)中期,如貝克特的《等待戈多》,排除,F(xiàn)實(shí)令人失望,反映到文壇上產(chǎn)生了兩種傾向,一是把美好進(jìn)行到底,是為浪漫主義,代表有拜倫《唐璜》和雪萊《西風(fēng)頌》;二是揭露現(xiàn)實(shí)的黑暗,這是批判現(xiàn)實(shí)主義,代表有巴爾扎克的《人間喜劇》和托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》。
[答案]C
14、與文藝復(fù)興相比較,啟蒙運(yùn)動更為突出的貢獻(xiàn)是
A沉重打擊封建教會勢力 B促進(jìn)近代科學(xué)發(fā)展
C提出資本主義社會的政治構(gòu)想 D促進(jìn)人們思想解放
[解析]AD是兩者的共同點(diǎn),B是文藝復(fù)興的影響。啟蒙運(yùn)動中,孟德斯鳩的三權(quán)分立,伏爾泰推崇英國的君主立憲制,盧梭的人民主權(quán)論與社會契約論等,都在告訴資產(chǎn)階級,革命勝利之后怎樣建國。
[答案]C
13、中央電視臺歷史紀(jì)錄片《大國崛起》解說詞寫道:17世紀(jì),英國“在歷史性的轉(zhuǎn)變中搶了先機(jī),已經(jīng)率先到達(dá)了現(xiàn)代文明的入口處……在下兩個世紀(jì)里,它將傲視全球。”英國“搶占了先機(jī)”和“傲視全球”分別指
A開辟新航路;開展資產(chǎn)階級革命 B確立君主立憲制;加強(qiáng)了海外貿(mào)易
C確立君主立憲制;開展工業(yè)革命 D完成工業(yè)革命;成為世界殖民霸主
[解析]17世紀(jì)搶占了先機(jī),新航路和工業(yè)革命都排除,新航路是16世紀(jì)前后,工業(yè)革命是18世紀(jì)后期開始的。1689年,英國頒布了《權(quán)利法案》,確立君主立憲制!艾F(xiàn)代文明”包括政治民主化、經(jīng)濟(jì)工業(yè)化!跋聝蓚世紀(jì)”指18、19世紀(jì),英國首先開始第一次工業(yè)革命,在技術(shù)和生產(chǎn)力方面遙遙領(lǐng)先于世界各國,堪稱“傲視全球”。
[答案]C
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