2009年2月5日，國(guó)家財(cái)政部公布了2009年關(guān)鍵期限記賬式國(guó)債發(fā)行計(jì)劃。今年關(guān)鍵期限記賬式國(guó)債共25期，其中1年期和3年期國(guó)債各4期;5年期國(guó)債5期;7年期和10年期國(guó)債各6期，國(guó)債發(fā)行規(guī)模將達(dá)2008年的2倍左右，即在1.4萬(wàn)億和1.6萬(wàn)億元之間�；卮�26-27題。

24.二十世紀(jì)前期,歐洲發(fā)生這樣的文化變遷:“巴黎、柏林或倫敦的嗜好和說(shuō)話腔調(diào),傳播到國(guó)內(nèi)最遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村。根深蒂固的地方文化開(kāi)始被全國(guó)性文化取代,各國(guó)生活方式也愈來(lái)愈受到國(guó)際消費(fèi)文化的影響�！贝俪蛇@種變化的主要原因不包括

A. 全球經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)         B.政府部門大力推廣      

C.強(qiáng)勢(shì)文化的擴(kuò)張性          D. 電視和電影的普及

23.世界貿(mào)易組織成立的意義主要是

①標(biāo)志著資本主義世界體系最終確立  ②它對(duì)抑制國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中的強(qiáng)權(quán)政治具有重要影響  ③它為建立和鞏固國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序奠定更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)   ④體現(xiàn)了國(guó)際社會(huì)要求建立一個(gè)以規(guī)則為基礎(chǔ)的多邊經(jīng)濟(jì)貿(mào)易體制的共同愿望

A．①②             B．①②③             C．②③④             D．①②③④

22．20世紀(jì)80年代，英國(guó)首相撒切爾夫人說(shuō)，社會(huì)有一個(gè)梯子和一張安全網(wǎng)；梯子用來(lái)供人們自己努力改善生活．安全網(wǎng)則用來(lái)防止人們跌入深淵。文中的“安全網(wǎng)”應(yīng)理解為

  A．社會(huì)保障政策     B．強(qiáng)大的國(guó)防體系   C．勞動(dòng)安全保護(hù)法   D．發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

21．觀察右圖，對(duì)20世紀(jì)亞非拉國(guó)家在

聯(lián)合國(guó)中數(shù)量變化的表述，說(shuō)法正確

的一項(xiàng)是

    A．新中國(guó)的成立壯大了亞非拉國(guó)家

在聯(lián)合國(guó)的力量

    B．西方國(guó)家已經(jīng)放棄了對(duì)亞非拉國(guó)

 家的扼制政策

    C．第三世界的力量在六七十年代迅

 速崛起

D．所有亞非拉國(guó)家都是不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的成員國(guó)

    C．打退協(xié)約國(guó)的武裝進(jìn)攻       D．完成社會(huì)主義改造

20．美國(guó)學(xué)者斯塔夫里?阿諾斯在《全球通史》中寫(xiě)道：“列寧幾乎是孤身一人號(hào)召立即進(jìn)行的第二次革命。然而時(shí)間證明他是正確的，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)持續(xù)得越久，公眾的不滿情緒就越大，他的要求也越得人心。那些在四月份似乎是稀奇古怪的口號(hào)。半年后聽(tīng)起來(lái)就完全合理了�！边@里所說(shuō)的“第二次革命”的直接目的是

    A．推翻資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府       B．推翻沙皇專制統(tǒng)治

19．西方國(guó)家的“三權(quán)分立”并不是什么神秘的東西，它和中國(guó)兒童游戲中的“錘子、剪刀、布”同一原理，即一物降一物。對(duì)此種說(shuō)法你認(rèn)為

 A．正確，講出了三權(quán)分立的實(shí)質(zhì)      B．貼切，道出了三種權(quán)利之間的關(guān)系

C．不妥，三種權(quán)利的關(guān)系應(yīng)是你中有我我中有你D．不妥，三種權(quán)利的關(guān)系不是簡(jiǎn)單的單向制約

18． “人文精神”主要是指關(guān)注人，尊重人的價(jià)值，重視人的意志和利益。“人文精神”在不同的時(shí)期有不同的內(nèi)涵。下列能反映啟蒙時(shí)代人文精神內(nèi)涵的是

   A．“人是萬(wàn)物的尺度”             B．“人是一件多么了不起的杰作”

C．“每個(gè)人都是自己的牧師”      D．“思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度