【題目】氫原子的核外電子由一個軌道躍遷到另一軌道時,可能發(fā)生的情況有
A. 放出光子,電子動能減少,原子的勢能增加,且動能減少量小于勢能的增加量
B. 放出光子,電子動能增加,原子的勢能減少,且動能增加量與勢能減少量相等
C. 吸收光子,電子動能減少,原子的勢能增加,且動能減少量小于勢能的增加量
D. 吸收光子,電子動能增加,原子的勢能減少,且動能增加量等于勢能的減少量
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【題目】在物理學(xué)的發(fā)展中,有許多科學(xué)家做出了重大貢獻,下列說法中錯誤的是
A. 牛頓建立了速度、加速度等概念,并建立了牛頓三大定律
B. 愛因斯坦建立了廣義相對論,并預(yù)言了引力波的存在
C. 伽利略的發(fā)現(xiàn)以及他所應(yīng)用的科學(xué)的推理方法,是人類思想史上最偉大的成就之一,而且標(biāo)志著物理學(xué)的真正開端
D. 伽利略通過邏輯推理論證了重物體不會比輕物體下落得快
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【題目】16、17世紀(jì)歐洲學(xué)者質(zhì)疑、改變和放棄了歐洲所繼承知識中最神圣化的知識,科學(xué)革命的思想巨變使他們重新考察和描述宇宙的性質(zhì)及其力量。在這里,對宇宙的性質(zhì)及其力量作出“革命”性描述的理論是
A.進化論 B.萬有引力定律
C.量子論 D.相對論
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【題目】物體做曲線運動的條件為( )
A. 物體運動的初速度不為零
B. 物體所受的合外力為變力
C. 物體所受的合外力的方向與速度的方向不在同一條直線上
D. 物體所受的合外力的方向與加速度的方向不在同一條直線上
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【題目】愛因斯坦曾這樣評價過牛頓:“其實在您的時代,閣下的思想和創(chuàng)造力已是人類所能達到的最高境界。即使在今天,您的諸多創(chuàng)見仍指引著物理學(xué)的發(fā)展。雖然在我們的追根究底之下,這些觀念必須以其他違反日常經(jīng)驗的東西來取代。”對上述相關(guān)內(nèi)容解讀正確的是
①牛頓的“思想和創(chuàng)造力”為啟蒙運動產(chǎn)生提供了基礎(chǔ)②愛因斯坦否定了牛頓的力學(xué)體系③相對論是“違反日常經(jīng)驗的東西”④愛因斯坦對牛頓評價比較客觀
A.①③④
B.①②④
C.②③④
D.①②③
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【題目】2005年,英國皇家學(xué)會進行的一次“誰是科學(xué)史上最有影響力的人”民意調(diào)查中,牛頓被認(rèn)為更具影響力。牛頓完成了人類對自然界認(rèn)識史上的第一次理論大綜合,其經(jīng)典力學(xué)體系初步建立于
A. 英國圈地運動早期
B. 英國資產(chǎn)階級革命時期
C. 英國工業(yè)革命時期
D. 英國壟斷資本主義形成時期
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【題目】發(fā)現(xiàn)萬有引力定律和首次比較精確地測出引力常量的科學(xué)家分別是( )
A.牛頓、卡文迪許 B.牛頓、伽利略
C.開普勒、卡文迪許 D.開普勒、伽利略
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【題目】結(jié)合材料,完成下列要求。
材料人文教育是歐洲教育的傳統(tǒng)。19世紀(jì),英國知識界對教育的內(nèi)容展開爭論。一派認(rèn)為,科學(xué)(自然科學(xué)和應(yīng)用科學(xué))應(yīng)該是教育的主體內(nèi)容,它是文明的基礎(chǔ)和核心,是國家富強之所在。教育不能只培養(yǎng)紳士,而是要滿足社會的現(xiàn)實需要,但科學(xué)在教育中幾乎沒有獲得應(yīng)有的分量。另一派則認(rèn)為,古典人文科目(語言、文學(xué)、哲學(xué)、歷史、數(shù)學(xué)等)仍然應(yīng)該是教育的核心內(nèi)容。人文教育不僅追求純粹知識,還是人類實現(xiàn)美、快樂、由和道德的途徑。類似的爭論在近現(xiàn)代很多國家都發(fā)生過。和道德的途徑。類似的爭論在近現(xiàn)代很多國家都發(fā)生過。
教育內(nèi)容既受限于歷史時代,又對歷史發(fā)展產(chǎn)生影響。你如何看待上述教育爭論中的觀點?運用中外歷史發(fā)展進程中的重要史實加以論述。要求:觀點明確,史實充分,史論結(jié)合,邏輯清晰
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【題目】著名學(xué)者斯塔夫里阿諾斯認(rèn)為,在“光榮革命”到來之前,一個偉大的人發(fā)現(xiàn)了解釋自然現(xiàn)象的鑰匙——理性。人們覺得,理性也能打開人類事務(wù)之門。對這里的“理性”理解準(zhǔn)確的是
A. 以科學(xué)精神批判天主教神學(xué) B. 用實驗方法驗證科學(xué)理論
C. 將“變化”觀念引入科學(xué)領(lǐng)域 D. 用數(shù)學(xué)方法描述物質(zhì)運動
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