題目列表(包括答案和解析)

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15.古詩(shī)文填空。(5題限選4題)(8分)

  (1)      ,      。同心而離居,憂傷以終老。(《古詩(shī)十九首·涉江采芙蓉》)

  (2)憑誰(shuí)問(wèn):      ,       ? (辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)

  (3)鹿門月照開(kāi)煙樹(shù),忽到龐公棲隱處。         ,       。

(孟浩然《夜歸鹿門歌》)

  (4)《寡人之于國(guó)也》中,孟子主張通過(guò)宣傳教化來(lái)實(shí)行王道的幾個(gè)句子是:        ,

             ,頒白者不負(fù)戴于道路矣。

  (5)子曰:“不憤不啟,       。      則不復(fù)也。” (《論語(yǔ)·述而》)

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(一)

10.下列文言短文的畫(huà)線部分,斷句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是                             (   )

     馬,蹄可以踐霜雪,毛可以御風(fēng)寒,龁草飲水,翹足而陸,此馬之真性也。及至伯樂(lè)曰我善治馬饑之渴之馳之驟之整之齊之前有橛飾之患而后有鞭策之威而馬之死者已過(guò)半矣。

    A.及至伯樂(lè)曰/我善治馬饑/之渴/之馳/之驟/之整/之齊/之前/有橛飾之患而后有鞭策之威/而馬之死者/已過(guò)半矣

    B.及至伯樂(lè)/曰/我善治馬/饑之渴之/馳之驟之/整之齊/之前有橛飾之患/而后有鞭策   之威/而馬之死者已過(guò)半矣

    C.及至伯樂(lè)曰/我善治馬/饑之渴之/馳之驟之/整之齊之/前有橛飾之/患而后有鞭策之     威/而馬之死者/已過(guò)半矣

    D.及至伯樂(lè)/曰/我善治馬/饑之/渴之/馳之/驟之/整之/齊之/前有橛飾之患/而后    有鞭策之威/而馬之死者已過(guò)半矣

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6.下列有關(guān)名著的說(shuō)明,不正確的一項(xiàng)是                                     (   )

     A.《三國(guó)演義》中,等到二十只船兩邊束草上排滿箭支后,孔明令船上軍士齊聲高叫“謝丞相箭”,待曹操明白事情的原委,已追之不及,曹操懊悔不已。、

     B.《家》描寫(xiě)了覺(jué)慧、覺(jué)新、覺(jué)民三兄弟在愛(ài)情婚煙上的不同遭遇,揭露了封建家族統(tǒng)治者對(duì)青春美好感情的迫害,表現(xiàn)了年青一代的叛逆和反抗精神。

     C.《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳,其性格既有心狠手辣的一面,如以陰險(xiǎn)狡詐的方法逼死平兒等人;也有爽朗大度的一面,其八面玲瓏、談笑風(fēng)生在賈府頗得人心!

     D.英國(guó)著名作家查爾斯·狄更斯的小說(shuō)《大衛(wèi)·科波菲爾》不少內(nèi)容都取材于作者親歷的生   小說(shuō)自始至終采用第一人稱,是一部“半自傳體”的小說(shuō)。

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4.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是                                          (   )

     A.奧賽羅悲劇的直接起因是小人的挑唆而致,但細(xì)細(xì)品味又會(huì)發(fā)現(xiàn),他本人輕信、嫉妒而沖動(dòng)的弱點(diǎn)是災(zāi)禍更主要的根源。

     B.這些令很多消費(fèi)者深感權(quán)益受損的新型競(jìng)爭(zhēng)方式是否正當(dāng)合法,現(xiàn)行的《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》很難給出明確的答案。

     C.北方方言包括長(zhǎng)江以北地區(qū),長(zhǎng)江南岸九江以東鎮(zhèn)江以西沿江地帶,湖北、云南、湖南西北部等地域,占整個(gè)漢語(yǔ)地區(qū)的四分之三!

     D.我認(rèn)為,即使個(gè)稅改革不在今年進(jìn)行,也必然會(huì)在近兩年內(nèi)推出,我國(guó)的稅收管理也將朝著更科學(xué)、更公平的方向不斷完善。

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3.依次填人下列各句橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是                            (   )

     ①在這件事上,你要     他的難處,不要苛求于他。

     ②     聽(tīng)得見(jiàn)窗外的雨點(diǎn)聲,估計(jì)雨下得不是很大。

     ③對(duì)于不同的孩子,最好是   引導(dǎo),不能籠統(tǒng)對(duì)待。

    A.體念  約略  各別                   B.體味  約略  個(gè)別

    C.體味  約莫  各別                   D.體念  約莫  個(gè)別

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