0  435098  435106  435112  435116  435122  435124  435128  435134  435136  435142  435148  435152  435154  435158  435164  435166  435172  435176  435178  435182  435184  435188  435190  435192  435193  435194  435196  435197  435198  435200  435202  435206  435208  435212  435214  435218  435224  435226  435232  435236  435238  435242  435248  435254  435256  435262  435266  435268  435274  435278  435284  435292  447090 

4、熱情

 以滿(mǎn)腔熱情的態(tài)度去說(shuō)理,這是思想評(píng)論教育人、幫助人的基本態(tài)度。毛澤東同志曾說(shuō):“政論應(yīng)該像政論,但并不排斥抒情。”(《毛澤東新聞工作文選》第203頁(yè))這個(gè)觀(guān)點(diǎn)同樣適合思想評(píng)論。通過(guò)抒情來(lái)議論是議論的一種手法,思想評(píng)論者應(yīng)該正確使用它。因?yàn)榫?dāng)、深沉、含蓄的抒情能帶來(lái)文章熱烈的氣氛和感染人的氣勢(shì),從而能更好地達(dá)到宣傳、教育的目的。

  除做到以上幾點(diǎn)外,還要注意以下四點(diǎn):

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2、嚴(yán)密

 嚴(yán)密的第一層含義是正確的。所持的觀(guān)點(diǎn)立場(chǎng)要正確,流露的感情要健康,格調(diào)要高尚;第二層含義是準(zhǔn)確。表情達(dá)意要到位,作者所思所感與文字語(yǔ)言的表達(dá)兩者間要高度和諧;第三層含義是嚴(yán)謹(jǐn)。要把握好說(shuō)理的度,點(diǎn)到為止,注意分寸。

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  對(duì)思想評(píng)論的語(yǔ)言要求主要有以下幾點(diǎn):

1、概括。

 作者的思想觀(guān)點(diǎn)是以概念、判斷、推理等邏輯方式展示的,是以概括性語(yǔ)言用直接說(shuō)理的方式表達(dá)的。它要求語(yǔ)言不但精練而且內(nèi)涵豐富,能精辟闡釋事理的本質(zhì)和規(guī)律。概括性語(yǔ)言在論理時(shí)具體表現(xiàn)為抽象、理性、富有哲理。在敘述或“擺事實(shí)”時(shí)則直接用“ 概括敘述”,使語(yǔ)言更為簡(jiǎn)約、明了。

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 立場(chǎng)是觀(guān)點(diǎn)的前提,站穩(wěn)腳跟便是指作者的馬克思主義理論基礎(chǔ)要扎實(shí),立場(chǎng)要堅(jiān)定。應(yīng)該站在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的高度,站在時(shí)代的高度,站在民族生存與發(fā)展的高度來(lái)篩選材料、提煉觀(guān)點(diǎn)。這種求真精神中體現(xiàn)出來(lái)的責(zé)任感、使命感便是思想評(píng)論的目的--“解決問(wèn)題”。因此它不僅要有一個(gè)正確的政治立場(chǎng),而且還應(yīng)有幫助、團(tuán)結(jié)、引導(dǎo)群眾的美好愿望和滿(mǎn)腔熱情的正確態(tài)度。

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 只有在生活中才能摸準(zhǔn)時(shí)代跳動(dòng)的脈搏,才能有真情實(shí)感、真知灼見(jiàn)。它不僅要求作者在生活中細(xì)觀(guān)察、勤思考,還要求作者加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),了解吃透黨的有關(guān)方針政策和國(guó)家的法律法規(guī)。思想評(píng)論經(jīng)常選擇下面這些題材作為評(píng)論對(duì)象:第一,具典型性的思想認(rèn)識(shí);第二,具普遍性的思想觀(guān)念;第三,具代表性的思想苗頭。這些材料往往具有相當(dāng)?shù)乃枷雰?nèi)涵,有評(píng)論的價(jià)值。

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  思想評(píng)論大都形式短小精練,內(nèi)容相對(duì)集中。它往往只抓住一個(gè)問(wèn)題或問(wèn)題的一個(gè)方面,深入分析,講清道理。

第二節(jié) 思想評(píng)論的寫(xiě)作

思想評(píng)論不能寫(xiě)成其它的評(píng)論,更不能寫(xiě)成普通議論文。它要求作者做到:

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 依據(jù)事物自身規(guī)律和作者認(rèn)識(shí)的規(guī)律去組織材料,尋找并把握知識(shí)與事物間的邏輯關(guān)系,以結(jié)構(gòu)的邏輯性固著抽象的理性思維,這正是思想評(píng)論邏輯性和理論性表里和諧的文體概念。

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 所謂針對(duì)性包含兩個(gè)方面:其一是針對(duì)具體問(wèn)題有感而發(fā)、有為而論,其目標(biāo)是明確的;其二是針對(duì)讀者,根據(jù)受眾的特點(diǎn)來(lái)選擇論據(jù)和論證方法,從而獲得最佳的說(shuō)理效果,其目的是明確的。為了使論題有針對(duì)性,必須選擇那些人們普遍關(guān)心的現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問(wèn)題,或選取那些人們尚未普遍注意的、處于萌芽狀態(tài)的、卻帶有某種傾向、趨勢(shì)的導(dǎo)向性問(wèn)題。

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 在全國(guó)上下齊心合力建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的時(shí)代里,擁護(hù)十一屆三中全會(huì)以來(lái)黨的方針政策,堅(jiān)持改革開(kāi)放,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,這是思想評(píng)論的基本政治立場(chǎng)。以馬克思主義的世界觀(guān)、方法論為指導(dǎo),宣傳弘揚(yáng)積極健康的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),共建人類(lèi)精神文明大廈,這是思想評(píng)論的基本主題。

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