22.梭倫在一首詩(shī)中寫(xiě)道:“我拿著一只大盾,保護(hù)兩方,不讓任何一方不公正地占據(jù)優(yōu)勢(shì)。”該詩(shī)反映的梭倫改革的基本原則是
A.維護(hù)多數(shù)公民利益 B.兼顧不同公民群體利益
C.關(guān)照少數(shù)公民利益 D.重視男性公民群體利益
21.古代雅典城邦平民能在反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)中取得勝利,最重要的社會(huì)因素是
A.平民開(kāi)展暴力斗爭(zhēng) B.代表平民利益的領(lǐng)袖不斷改革
C.平民中不再有債奴 D.平民中新興工商業(yè)者力量壯大
20.西晉杜育的《荈賦》是我國(guó)第一篇以茶為主題的文學(xué)作品。某班興趣小組以此為題材對(duì)茶的起源問(wèn)題進(jìn)行探究后,形成了以下四種意見(jiàn),其中最合理的是
A.文學(xué)作品不具有史料價(jià)值,不能以此確定茶的起源
B.文學(xué)作品雖是社會(huì)生活的反映,仍不能據(jù)此確定茶起源于晉代
C.唐代《茶經(jīng)》是中國(guó)第一部關(guān)于茶的專著,應(yīng)據(jù)此確定茶起源于唐代
D.傳說(shuō)神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)了茶,可據(jù)此確定茶起源于神農(nóng)氏時(shí)期
19.宋人邢昺上疏稱:“臣少時(shí)業(yè)儒,觀學(xué)徒能具經(jīng)疏者百不一二,蓋傳寫(xiě)不給,今(雕)板大備,士庶家皆有之,斯乃儒者逢時(shí)之幸也!边@說(shuō)明
A.藏書(shū)成為人們追求的時(shí)尚 B.儒者地位迅速提高
C.技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)了文化發(fā)展 D.儒學(xué)得到廣泛傳播
18.“嫦娥一號(hào)”衛(wèi)星成功進(jìn)入地月轉(zhuǎn)移軌道,離不開(kāi)運(yùn)載火箭更離不開(kāi)火藥的作用。中國(guó)古代最早把火藥使用于軍事是在
A.東晉南朝 B.唐朝中期 C.唐朝末期 D.宋元時(shí)期
17.明清時(shí)期,以“風(fēng)流文采磨不盡,水墨自與詩(shī)爭(zhēng)妍”為特征的文人畫(huà)興盛。右圖是明清文人畫(huà)的代表作之一。這類作品所表現(xiàn)的是
A.個(gè)人的情感 B.真實(shí)的景象
C.多彩的生活 D.繁盛的社會(huì)
16.康熙帝特別尊重喇嘛教所產(chǎn)生的積極作用主要是
A.加強(qiáng)了漢族與蒙、藏兩族的政治聯(lián)系
B.加快了蒙、藏兩族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展
C.緩和了滿、漢和蒙、藏的民族矛盾
D.有利于中央對(duì)蒙、藏地區(qū)的統(tǒng)治
15.有人曾經(jīng)作詩(shī)贊嘆;“太宗皇帝真長(zhǎng)策,賺得英雄盡白頭!逼渲小伴L(zhǎng)策”是指唐太宗
A.慎用刑法 B.輕徭薄賦 C.完善科舉 D.重視納諫
14.“君子之為學(xué)也,以明道也,以救世也!边@一言論體現(xiàn)的觀念是
A.格物致知 B.尊崇道統(tǒng) C.心外無(wú)理 D.經(jīng)世致用
13.“圣人不責(zé)人之必能,是以人人皆可以為圣!边@句話最符合下列哪位思想家的主張?
A.朱熹 B.李贄 C.陸九淵 D.黃宗羲
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