0  444099  444107  444113  444117  444123  444125  444129  444135  444137  444143  444149  444153  444155  444159  444165  444167  444173  444177  444179  444183  444185  444189  444191  444193  444194  444195  444197  444198  444199  444201  444203  444207  444209  444213  444215  444219  444225  444227  444233  444237  444239  444243  444249  444255  444257  444263  444267  444269  444275  444279  444285  444293  447090 

43.孟子說(shuō):“……百畝之田,勿奪其時(shí),八口之家可以無(wú)饑矣。”對(duì)上述言論理解正確的是

                                                                (   )

     ①是對(duì)孔子思想體系核心部分的繼承與發(fā)展 

    ②其主張有利于當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展,有進(jìn)步意義

    ③客觀地反映了戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁年代人民對(duì)安居樂(lè)業(yè)的渴望

    ④站在平民立場(chǎng)上提出了分給農(nóng)民土地的思想

    A.①②③     B.②③         C.①③         D.①②③④

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42.明太祖曾經(jīng)想把孟子的牌位搬出孔廟。根據(jù)你的判斷,下列《孟子》一書最可能招致明太祖不滿的一句是                                        (   )

    A.“君之視臣如士芥,則臣視君如寇讎!

    B.“長(zhǎng)君之惡,其罪小;逢君之惡,其罪大!

    C.“非其君不事,非其民不使;治則進(jìn),亂則退……”

    D.“王何必曰利?亦有仁義而已矣。”

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41.某中學(xué)歷史探究課上,學(xué)生從“穿衣”的角度表達(dá)他們對(duì)諸子百家思想的理解,甲生說(shuō):穿衣服應(yīng)合乎大自然四季的變化來(lái)穿衣,天氣冷多穿一點(diǎn),天氣熱少穿一點(diǎn);乙生說(shuō):穿衣服要看你的身份地位,什么身份及地位,該穿什么樣的衣服就穿什么樣的衣服;丙生說(shuō):講究衣服的穿著是一種浪費(fèi),穿得簡(jiǎn)單、甚至破爛的衣服也未嘗不好;丁生說(shuō);何必麻煩,由上面規(guī)定,大家都穿一樣的制服不就好了嗎?他們的描的對(duì)應(yīng)的思想是

                                                                (   )

    A.甲-儒,乙-墨,丙-法,。馈  B.甲-道,乙-儒,丙-墨,。

    C.甲-儒,乙-法,丙-墨,。馈  D.甲-道,乙-墨,丙-法,。

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40.戰(zhàn)國(guó)時(shí)的稷下學(xué)宮,歷時(shí)150多年,因建于臨淄城南的稷門而得名,齊統(tǒng)治者廣納各地文學(xué)游說(shuō)之士,學(xué)士云集。稷下學(xué)宮的出現(xiàn)說(shuō)明                  (   )

    A.齊魯大地有重視文化的優(yōu)良傳統(tǒng)    

    B.百家爭(zhēng)鳴局面的形成、發(fā)展

    C.儒家思想居主導(dǎo)地位            

    D.齊魯大地思想活躍、哲學(xué)家輩出

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39.斯塔夫里阿諾斯在他的《全球通史》中提出:“……促成中國(guó)文明的內(nèi)聚性的最重要因素,也許是通稱為儒家學(xué)說(shuō)的道德準(zhǔn)則和文學(xué)、思想方面的文化遺產(chǎn)。”我們現(xiàn)在要了解儒家思想的精髓,首先要參閱         (   )

    A.《春秋》       B.《尚書》       C.《論語(yǔ)》       D.《道德經(jīng)》

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38.今天我們提倡構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),實(shí)際上兩千多年前孔子就有創(chuàng)建和諧人際關(guān)系的思想,它是                          (   )

     ①“仁者,愛(ài)人”                  ②貴賤有“序” 

    ③“己所不欲,勿施于人”           ④“有教無(wú)類”

    A.①②        B.①③         C.①④         D.②④

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37.溫家寶總理最近訪美就美貿(mào)易關(guān)系問(wèn)題提出了當(dāng)今國(guó)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)是    (   )

    A.經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化              B.知識(shí)經(jīng)濟(jì)的崛起

    C.世界貿(mào)易組織的原則            D.經(jīng)濟(jì)全球一體化

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36.中國(guó)首席談判代表龍永圖,就中國(guó)入關(guān)問(wèn)題明確表示:“我們不搞對(duì)抗,但也不會(huì)為了加入世貿(mào)組織而放棄原則,以求得某方面的同意!边@是因?yàn)椤                        ?(   )

    A.國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ)                

    B.國(guó)家利益是國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)

    C.國(guó)家性質(zhì)是國(guó)際關(guān)系的決定因素                  

    D.獨(dú)立自主是我國(guó)對(duì)外政策的基本立場(chǎng)

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35.下列對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化認(rèn)識(shí)正確的有                                    (   )

    ①經(jīng)濟(jì)全球化同新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命有緊密的聯(lián)系

    ②是以全球的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的 

    ③經(jīng)濟(jì)全球化是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大趨勢(shì),各國(guó)的政治和經(jīng)濟(jì)體制日益融為一體

    ④任何國(guó)家都無(wú)法置身經(jīng)濟(jì)全球化之外

    A.①②④       B.②③④       C.①③④       D.①②③④

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33.世界經(jīng)濟(jì)全球化出現(xiàn)的根本原因是                                  (   )

    A.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展            B.世界形勢(shì)出現(xiàn)和平穩(wěn)定局面

    C.經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化減弱            D.發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)差距縮小

34美國(guó)波音公司的777型客機(jī)的13.25萬(wàn)個(gè)主要零部件由全世界的545家供應(yīng)商生產(chǎn),這主要表明了                          (   )

    A.國(guó)際分工日趨成熟            

    B.世界市場(chǎng)的擴(kuò)大

    C.國(guó)際貿(mào)易迅速發(fā)展            

    D.美國(guó)向發(fā)展中國(guó)家遷移污染重的企業(yè)

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