1.6

52

日本東京

14

87

   據(jù)說(shuō)，凡是報(bào)考印度盂買(mǎi)佛學(xué)院的學(xué)生，進(jìn)校的第一堂課就是由該校教授把他們領(lǐng)到該學(xué)院正門(mén)一側(cè)的一個(gè)小門(mén)旁，讓他們每人進(jìn)出小門(mén)一次。這個(gè)門(mén)只有1．5米高，0．4米寬，一個(gè)成年人要想過(guò)去，必須彎腰側(cè)身，不然，就只能碰壁撞頭了。進(jìn)出過(guò)這個(gè)小門(mén)的人幾乎無(wú)一例外地承認(rèn)，正是這個(gè)獨(dú)特的行為，使他們頓悟，讓他們受益終身。

   在人生之路上，常有需要我們彎腰側(cè)身才可以過(guò)去的小門(mén)。請(qǐng)以“人生路上的小門(mén)”為話題寫(xiě)一篇不少于800字的文章。①題目自擬。②立意自定。③文體自選，但不要寫(xiě)成詩(shī)歌或劇本。

   2006年南通市高三第一次調(diào)研測(cè)試

   20．請(qǐng)?jiān)谙旅婀适陆Y(jié)尾處代心理學(xué)家寫(xiě)一句議論性的話，揭示這個(gè)故事給人的啟迪。(不超過(guò)30個(gè)字)(4分)

   波爾卡市幼兒園的新址在一條繁忙的高速公路旁，幼兒園的新操場(chǎng)又寬敞又平坦，還安裝了很多吸引孩子們的游藝設(shè)施。但戶外活動(dòng)時(shí)間里，小朋友們寧可擠在樓道里，也不肯到操場(chǎng)的草坪上去玩。盡管操場(chǎng)跟高速公路之間隔著一段不近的距離，但公路上呼嘯而過(guò)的汽車(chē)還是讓小家伙們緊張不安，無(wú)論老師怎么哄也沒(méi)有用。

   心理學(xué)家給園長(zhǎng)出了個(gè)主意，建議園長(zhǎng)在操場(chǎng)四周?chē)�上金屬網(wǎng)做的柵欄。自從有了柵欄，小朋友們一個(gè)接一個(gè)地跑到草坪上盡情地玩了起來(lái)。心理學(xué)家說(shuō)：“

   �！�

   七、(60分)

   19．仿照下面的格式，換一個(gè)陳述對(duì)象，寫(xiě)一組句子。(5分)

   時(shí)間是變化的財(cái)富。

   時(shí)鐘計(jì)量它，

   卻只顯變化沒(méi)有財(cái)富。

   i7．“梧桐的不幸，卻成了我的大幸”，而“我”的存在對(duì)于梧桐而言究竟是幸還是不幸呢?請(qǐng)根據(jù)文意說(shuō)出理由。(6分)

   答：

   六、（15分)

   凡根據(jù)要求提取下面一段話的主要信息，寫(xiě)出六個(gè)關(guān)鍵詞(可以是短語(yǔ))。(6分)

   由于司馬遷認(rèn)識(shí)到了，歷史終歸是“人”的歷史，不是“天”的意志史，于是以“紹圣《春秋》”為使命的司馬遷拋棄了孔子既定的歷史紀(jì)年法――編年體，而改用紀(jì)傳體。這決不是―個(gè)技術(shù)問(wèn)題，而是觀念問(wèn)題。他對(duì)那冰冷的歷史巨輪投以輕蔑的―哂，然后滿懷慈悲地去關(guān)心輪子下的那些泣血的生靈：從而，我們看到，一代一代的人物以及他們對(duì)歷史必然性的反抗，對(duì)自身命運(yùn)的體認(rèn)，構(gòu)成了《史記》的主色調(diào)。史學(xué)成了人學(xué)，必然性成了戲劇性，邏輯的鏈條崩潰了，生命的熱血噴涌而出……

   (1)歷史紀(jì)年法的史學(xué)觀：

   (2)人學(xué)的史學(xué)觀：

   16．文中寫(xiě)“秋葉凋零”的一段，能否具體描寫(xiě)梧桐落葉的聲音?為什么?(4分)

   答：

   15．“音樂(lè)是梧桐的全部生命”，文中是如何具體表現(xiàn)的?請(qǐng)根據(jù)文意分點(diǎn)概述。(8分)

   答：

   14．“為只蟋蟀，他清淚縱橫；而一只蟈蟈，就令他熱血澎湃”，這說(shuō)明梧桐具有怎樣的心性?這樣寫(xiě)有什么好處?(4分)

   答：