31．（1）①民族節(jié)日是一個民族歷史文化的長期積淀。（1分）慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。（2分）燃放煙花爆竹以烘托氣氛是中華民族慶祝重大節(jié)日、婚喪嫁娶時的傳統(tǒng)習俗，（1分）傳統(tǒng)習俗具有相對穩(wěn)定性。（2分）

②文化對人的影響是潛移默化和深遠持久的。（2分）春節(jié)期間燃放煙花爆竹的傳統(tǒng)習俗對人的影響是在長期的實踐中形成的，也不可能在短期內消除。（1分）

（2）①傳統(tǒng)習俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一，（1分）民族文化起著維系社會生活，維持社會穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存與發(fā)展的精神根基。（2分）

②我們對待傳統(tǒng)習俗的正確態(tài)度：取其精華，去其糟粕，推陳出新，古為今用。（2分）還要在繼承中發(fā)展和創(chuàng)新，“推陳出新，革故鼎新”。（2分）

③春節(jié)燃放煙花爆竹代表著中華民族樂觀、豁達的精神傳承，增強了民族認同感。但這一傳統(tǒng)習俗引發(fā)的災難不該忘卻，以提醒人們科學地對待這一習俗，對春節(jié)期間燃放過煙花爆竹的行為進行規(guī)范。（2分）

33．進入21世紀以來，經濟全球化趨勢日益增強，并對世界各國經濟、政治、軍事、社會、文化等所有方面，甚至包括思維方式等，都造成了巨大的沖擊。有人認為：“隨著經濟全球化的到來，世界文化應走向大同，民族的傳統(tǒng)文化將不復存在�！�

請運用文化生活知識分析這種觀點。（10分）

政治第一次月考（文化生活1-4課）答案

ADBDC  ADADD  CBBAB

DDAAB  CCDCB  BBBAA

32．材料一:據(jù)國家統(tǒng)計局測算,截至2003年,我國文化及相關產業(yè)實現(xiàn)總產值3577億元人民幣,占GDP的3.1%,而日本2000年文化產業(yè)的市場規(guī)模為85.057萬億日元,占GDP的17%,美國當年的文化產業(yè)收入是4000億美元,產值占GDP總量的18%~25%。

　  材料二:有材料顯示,美國目前已控制了世界75%的電視節(jié)目和60%以上廣播節(jié)目的生產和制作,傳播在世界各地的新聞90%上以由美國和西方國家壟斷。從全球市場看,美國影視,業(yè)已取得絕對優(yōu)勢地位。美國電影在世界上150多個國家和地區(qū)放映,現(xiàn)已占有歐洲票房收入的70%。由美國公司生產的音樂唱片已占世界音樂唱片消費總量的60%。前美國中央情報局局長杜勒斯曾說:"如果我們教會蘇聯(lián)的年輕人唱我們的歌曲并隨之舞蹈,那么我們遲早將會教會他們按照我們所需要的方法思考問題。

請運用所學的文化生活的道理分析上述材料。（12分）

31．在我國，燃放煙花爆竹已有兩千多年的歷史。然而，進入20世紀90年代以來，出于安全和環(huán)保的考慮，許多大中城市相繼作出禁止燃放煙花爆竹的決定。但沒到春節(jié)時許多居民仍舉家出動，或燃放煙花爆竹，或盡情欣賞他人燃放，禁放令遭到了挑戰(zhàn)。于是許多城市又開始實行限放制度，即在規(guī)定的時間和區(qū)域內，可以燃放煙花爆竹。

   （1）請你從文化的角度，說明“禁放令”為什么會遭到挑戰(zhàn)？（9分）

   （2）請你說說應如何看待燃放煙花爆竹等傳統(tǒng)習俗？（9分）

30.隨著科技的發(fā)展，景觀設計的手段也達到前所未有的廣泛程度，設計師可以自由地運用聲、色、光、電等現(xiàn)代元素與地形、水體、花木、建筑等相配合，塑造鮮明的藝術形象，表達自己的創(chuàng)意。這說明科學技術

A.是推動文化發(fā)展的重要因素            B.對建筑藝術的影響最大

C.是促進文化創(chuàng)新的源泉和動力          D.能使設計師的藝術才能得到充分發(fā)展

29.郵票是一個國家的“藝術名片”。雞作為人民群眾喜愛的吉祥動物，也一次次躋身于方寸之間。不僅是我國陸續(xù)發(fā)行了不少與“雞”有關的郵票，法國，韓國等也發(fā)行了與雞有關的郵票，這表明:

A.社會實踐有共性和普遍規(guī)律，在實踐中產生和發(fā)展的不同民族的文化也有其共性和普遍規(guī)律

B.各國的民族和文化其內容與形式是完全一致的

C.雞被世界各國視為吉祥物       

D.各國的信仰有相同的地方

28.2006年5月12日，由全國政協(xié)組織的京杭大運河保護與申遺考察活動在北京舉行啟動儀式�？疾靾F對京杭大運河沿線的北京、天津、河北、山東、江蘇、浙江等效省市進行了廣泛深入的調查研究，為大運河的保護與申報世界文化遺產工作提供科學依據(jù)。京杭大運河的保護與申遺:

①有助于研究人類文明的演進             ②能夠集中表達民族情感

③可以使人們領略不同民族文化的韻味     ④對于展現(xiàn)世界文化的多樣具有獨特作用

A．①②③         B．①④           C．②③         D．①②③④

27.在19世紀三四十年代的法西斯文化影響下，日本、德國走上了對內實行法西斯統(tǒng)治、對外實行軍事擴張的道路。二戰(zhàn)后，德國對法西斯文化進行了徹底的清算，崇尚民主平等和睦的文化，從此走上了和平發(fā)展的道路，得到了世界各國人民包括猶太人民的尊重，促進了歐洲的繁榮和發(fā)展。而日本雖然在戰(zhàn)后也走和平發(fā)展道路，但對法西斯文化的清算不徹底，否認侵略歷史，給東亞地區(qū)及世界的和平與發(fā)展制造了巨大的不穩(wěn)定因素。以上材料說明：

①文化影響民族和國家發(fā)展的道路             ②先進的文化促進社會的進步

③腐朽的文化阻礙社會的發(fā)展                 ④不同民族的文化各有其特點

A．②③④          B．①②③            C．①③④              D．①②④

26. 徐本禹放棄了在繁華大城市讀研的機會，選擇到西部大山深處支教，用自己稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨，改變了幾百名孩子的命運。他也因此成為感動中國的十大人物之一。這說明：

①文化影響人們的實踐活動

②必須樹立世界觀、人生觀、價值觀

③知識素養(yǎng)、價值觀念影響人們在實踐中目標的確定和行為選擇

④世界觀、人生觀、價值觀對人生選擇具有決定作用

A.①②               B. ①③             C. ③④             D.②④

25.“各位鄉(xiāng)親，各位鄉(xiāng)黨，楚瑜帶著堂客回來了”一句濃濃的鄉(xiāng)音，不僅引來陣陣熱烈掌聲，而且進一步拉近了宋楚瑜與鄉(xiāng)親們的距離.這表明：

A.我們既要提倡普通話，又要發(fā)展各地方言      

B.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性

C.傳統(tǒng)文化習俗是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

D.對傳統(tǒng)文化中的不符合社會發(fā)展要求的落后、腐朽文化，必須“移風易俗”