38．（1分）文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義者從古典文化中汲取精神力量，鑄成了反對(duì)神學(xué)桎梏的武器。以下最契合人文主義核心內(nèi)涵的古希臘名言是（     ）。

A．求知是人類的本性 B．心靈美比形體美更珍貴

C．人的出類撥萃為城邦增加的榮耀可以超過(guò)神

D．健康和聰明是人生的兩大幸福

37．（1分）汶川地震使臥龍自然保護(hù)區(qū)的大熊貓圈舍遭到破壞，部分大熊貓被迫轉(zhuǎn)移，大熊貓從自然保護(hù)區(qū)轉(zhuǎn)移到動(dòng)物園，屬于瀕危來(lái)絕動(dòng)物保護(hù)中的（     ）措施。

A．就地保護(hù)→遷地保護(hù)         B．遷地保護(hù)→就地保護(hù)

C．遷地保護(hù)→就地保護(hù)         D．就地保護(hù)→基因保護(hù)

36．（1分）北京奧運(yùn)火炬甘肅敦煌傳遞中莫高窟段的火炬手王瓊的交接動(dòng)作優(yōu)美異常令人過(guò)目難忘。她一舉足一頓地，一個(gè)出胯旋身使出了“反彈琵琶”的絕技，古老的奧林匹克之火與輝煌的敦煌文明合而為一。下列對(duì)“支彈琵琶”描述不正確的是（    ）

①“反彈琵琶”是指敦煌可愛(ài)的反彈琵琶女神反抱著琵琶彈奏及演唱。

②“反彈琵琶”是大唐文化一個(gè)永恒的符號(hào)，優(yōu)美的舞姿創(chuàng)造出了世界上獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)形象。

③“反彈琵琶”是又奏樂(lè)又跳舞，把高超的彈奏技藝和絕妙的舞蹈本領(lǐng)融為一體。

④“反彈琵琶”出自敦煌莫高窟中的雕塑人物形象。

A．①②            B．②③           C．①④            D．③④

35．（1分）唐太宗說(shuō)過(guò)：“君，舟也：民，水也。水能載舟，亦能覆舟�！边@種思想源于

A．荀子的思想      B．老子的思想      C．韓非子的思想      D．墨子的思想

34．（2分）下列詞句，①“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，②“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，③“我自橫刀向天筆，去留肝膽兩昆侖”，④“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，可以作為古代著名人物①__________, ②_____________, ③___________ ④____________的關(guān)鍵詞句。

32．（1分）中華民族的祖先很早就有了時(shí)間的概念，在殷商時(shí)代已將白天分成好幾段，而漢代的12時(shí)辰也相當(dāng)流行。下列不屬于我國(guó)創(chuàng)造的計(jì)時(shí)儀器是（    ）

A．漏刻         B．王表          C．機(jī)械鐘         D．日晷

31．（1分）下面佛像和壁畫(huà)分別屬于：①敦煌莫高窟②云岡石窟③龍門(mén)石窟④麥積山石窟。

下面選項(xiàng)中排列順序與所給圖片順序相符的是（    ）

A．①②③④　　　　B．②③①④　　　　　C．①④③②　　　　D．④②③①

第Ⅱ卷從第31小題到63小題。本卷中的選擇題全部為單項(xiàng)選擇題。請(qǐng)用0.5毫米的黑色簽字筆把每題的答案寫(xiě)在答題卡的指定位置。書(shū)寫(xiě)的答案如需改動(dòng)，請(qǐng)先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案。不按題號(hào)順序答題或超出答題區(qū)域?qū)懙拇鸢笩o(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。

六（12分）今天是昨天的延續(xù)，今天又是明天的歷史。豐富的歷史積淀，是人類發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)。

30．北京奧運(yùn)會(huì)的主會(huì)場(chǎng)“鳥(niǎo)巢”，其形象已經(jīng)成為北京奧運(yùn)會(huì)的代表性標(biāo)志。一些企業(yè)在刊登戶外廣告或播放影視廣告時(shí)擅自使用“鳥(niǎo)巢”建筑形象作為宣傳背景。對(duì)于“鳥(niǎo)巢”的  外觀設(shè)計(jì)，以下判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（    ）

    ①奧組委擁有知識(shí)產(chǎn)權(quán)

②是商品，具有使用價(jià)值和價(jià)值

③未經(jīng)北京奧組委許可不得用于商業(yè)用途

④未經(jīng)許可而擅自使用是一種犯罪行為。

A．①②③        B．②③④         C．①③④        D．①②④

第Ⅱ卷（共70分）

注意事項(xiàng)：