2.分類別:要說明事物的特征或事理,從單方面往往不容易說清楚,可以根據(jù)形狀、性質(zhì)、成因、功能等方面的異同,把事物或事理按一定的標準分成若干類,然后依照類別,逐一加以說明。
作用:條理清晰,有條不紊,使說明的內(nèi)容眉目清楚,避免重復交叉的現(xiàn)象,突出強調(diào)地說明了事物各部分之間的聯(lián)系和區(qū)別
有一、二、三……或其一,其二,……首先、其次……等形式。
1.舉例子:為了說明事物的情況或事理有時光從道理上講,人們不太理解,這就需要舉些既通俗易懂又有代表性的例子來加以說明。
作用:舉有代表性的例子更具體地說明事物某方面的特征,增強說明力。
常常在說明一個特征之后,會有舉例。
2.抓首括句和中心句。好的說明文往往運用這種句子來突出所要說明的事物和特征。
(二)明確被說明事物的特征:一事物區(qū)別于他事物的標志。
說明事物要抓住特征:所謂特征是這一事物區(qū)別于其他事物的標志。只有抓住特征才能說明白這一事物或事理的獨特之處。
事物的特征主要表現(xiàn)在構(gòu)造(內(nèi)外),形態(tài)(大小、長短等),性質(zhì)(硬、軟、冷、熱等),變化(動、靜、快、慢),成因(簡單、復雜),功用(廣狹、正反)等等方面。一般來說,說明文要說明的要點,往往就是事物的特征。除說明的重點外,還要弄清作者介紹的是事物哪些方面的特征,又是從哪些角度介紹的。
考查點:用了什么說明方法,有什么作用。
1.看題目,不少題目都表示說明的對象。如(中國石拱橋)。
2.我們還根據(jù)說明語言的不同特色,表達方式的使用情況的不同,把說明文分為平實的說明文和生動的說明文兩種。生動的說明文又叫文藝性說明文。
考查點:文章的說明對象是什么?從說明對象看,屬于事理還是事物說明文?從說明方式說明語言看,屬于平實的說明文和生動(文藝性)的說明文。
如何找準說明對象呢?
1.通常,依據(jù)說明對象與說明目的的不同,把說明文分為事物說明文和事理說明文兩大類。說明對象是具體事物,說明目的是使讀者了解、認識這個或這類事物的特征,我們稱之為事物說明文;
說明對象是某個抽象事理,說明目的是使讀者明白這個事理,我們稱之為事理說明文,其實,在一篇說明文中,介紹事物與闡釋事理往往是交錯使用的。
06、為了心中的那縷散不去的炊煙
那縷炊煙從老屋緩緩升起,穿過我的童年,載著樸實無言的愛,來到我的面前。――題記
很久很久沒有瞧見過誰家的屋頂上還環(huán)繞著縷縷炊煙了。一幢幢高聳的樓房甚至豎不起一根煙囪,又哪里去尋找縷縷不散的炊煙。
那悠長、環(huán)繞的炊煙在這絢麗的霓虹燈下是沒有容身之處的,它只適合老屋破敗的屋頂與外婆蒼老的笑臉。那才是一張完整的畫,一張飽含鄉(xiāng)下人質(zhì)樸善良的鄉(xiāng)村水墨。
兒時的我與外婆同住在鄉(xiāng)下。那里有蔚藍的天空與眼前大片大片的金黃色;那里有甜到心坎的甜酒和酸到牙根的酸棗,當然,那里還有像外婆一樣樸實、善良的鄉(xiāng)下人。
鄉(xiāng)下的空氣里有一種在城市難以找到的踏實感,我用我的一顆童心努力與鄉(xiāng)下的一切相融合,試圖將時間停在這里,好讓我能免去沾染城市俗氣的噩運。
但我畢竟沒有鄉(xiāng)下人的特有的品質(zhì),全然忘卻童年的生活,現(xiàn)在的我只記得環(huán)繞著老屋的縷縷炊煙和外婆喚我回家的響亮嗓門。
還記得每逢夏日的中午,我光著腳丫,坐在村頭那棵歪脖子樹上向遠方張望,望著望著,遠處自家的屋頂上便會升起裊裊炊煙,那煙彌散開來,將老屋的屋頂整個包裹起來,每到炊煙最濃郁時,外婆就會從老屋門口走出來,解下圍裙,搓搓沾滿爐灰的手,站在門前的臺階上,扯開嗓門喚我的名字。
而我,從望見炊煙時就等著外婆喚我回家,她那樸實無華的粗嗓門像一雙大手,拍拍我的肩膀,催促我快些回家。
年復一年的花開花謝,歪脖子樹已綠了一季又一季。我在炊煙裊裊和外婆日復一日的呼喚聲中逐漸長大。
外婆喚大了我,卻蒼老了自己。
我終于明白自己終究不能將時間停在這里,因為我并不真正如外婆一般是完整的鄉(xiāng)下人。
但我知道,那縷散不去的炊煙是外婆對我無言的愛。為了它,我會珍惜很多很多的過去。
07、為了心中的永不褪色的春天
房屋頃刻間倒坍了,教學樓轟然倒地,掀起一片哭嚷夾雜著亂塵飛舞。
一片寂靜之后……
“哇……”誰突然哭出了聲音。黑暗的亂石間傳來一個安慰的聲音:“誰?別害怕,很快會有人來救我們的!”
“小南,是你嗎?”亂石那邊射來一道亮光,“吱一聲行嗎?看到光了嗎?”哭聲沒有了,漆黑一片的石縫里被照得通亮,一雙淚汪汪的眼鏡在洞口尋覓。
“班長,快來救救我吧,把我弄出去!”石縫中的那雙眼鏡露出極度的驚恐。
“我馬上來,別怕!”班長沿著黑暗的墻角,攀著嶙嶙碎石,緩緩過來了。
接著不斷有叫喊聲從黑洞洞的廢墟中傳來:“還好都沒壓著,可是小南被困在房梁下出不來了!”
她又開始哭了,班長一邊安慰著她,一邊慢慢地小心翼翼地推那石頭?蘼暆u漸小下去,班長想她可能哭累了,忙加了一句:“小南,你等著,馬上你就可以出來了!”
“我好想睡,好累……”聲音緩緩的,很虛弱。
“別睡呀,小南!”班長有些急了,那石頭太重了,真的好重。班長從洞縫里摸索到小南的手,用力掐著:“疼嗎?說好下個春天去野炊的,別睡!”班長自己也累了,但聲音仍然剛毅:“你說過最愛那遍地金黃夾雜淺綠,你看見了嗎?”
“啊……我看見了……紅的,黃的,綠……的!毙∧线算清醒,斷斷續(xù)續(xù)說著。
班長用手電筒照著小南,不讓她睡著,嘴里不停地講著那個約定:“繁花姹紫嫣紅,那么絢麗,多么好啊……”
終于,頭頂?shù)木奘幌崎_了,射來一方藍天的明麗。
“看,春天的眼鏡!”班長喜悅地叫喊著,淌著鮮血的手緊緊握住小南已經(jīng)無力的臂膀,望著那永遠鮮艷的紅色,淚雨滂沱。
08、為了心中的花開
在暗的末端,我疾走。
在光的初始,我飛奔。
那遠遠近近迷茫的影,散落空白的旅途。黎明的光線,是我路過黑暗的標簽。――題記
陽光的腳步輕盈,踮起腳,我夠不著它的肩。清風的歌聲細絮,側(cè)耳聆聽,我聽不到它的音符,時光的軌跡蔓延,茫茫一片,只留下或深或淺的碾痕,附和著悠悠的吟唱。
那是個五月的早晨。天空依舊是飄忽的灰。我乘車去市郊,狹長的公路上,只有我們這一輛車踽踽獨行。窗外飄來五月的熏風,讓人清新明適?晌业男膮s依舊疲憊,仿佛在黑暗中摸索,不知自己所做的是為了什么。在車子輕微的顛簸中,我睡著了。一會兒,我來到了一片花的原野。
那是一片斑斕的花海。紅色的是杜鵑和櫻草,藍色的是蘭花和天竺葵,像是把失落的春天全部集中似的,這些花兒在人跡罕至的地方,燦爛地盛開了。
究竟有多少年沒有來過這樣的地方了?是很久以前,自己一個人騎車路過的花地,還是更久以前自己和同學在夕陽下奔跑過的原野,或者是曾經(jīng)的曾經(jīng)送給摯友的卡上印有這樣的圖案,后來那卡片遺失了,圖案卻成了印在心底的影像?
望著這開到天涯的花,我覺得自己的心仿佛被擦亮了,仿佛心中也有了一粒花的種子。我感覺那是一株白色的小花,花莖纖細地微微顫動,花影也漸次萌動,種子被一瓣瓣花緊緊包著,啊,這就是我心靈深處的花啊!在我絕望時、受挫時,它都一直靜候在那,等待花開。
為了心中的花開,我得怎么做呢?
要不怕冷不怕黑,也不怕寂寞,最重要的是,要堅信自己能開出花來。這是,我覺得我變得容易喜悅了,我的心情像一把靈敏的弦,輕輕一撥,便有悅耳聲響。窗外的陽光,車內(nèi)好聽的歌以及藍天中的鴿哨,都使我開心。
原來,我之前的一切的一切,都是為了心中的花開。那些孤獨的黑夜,是為了反襯黎明的光明。
心中的花兒啊,我還會像一直以來那樣,靜靜地,輕輕地,等待你的花開。
09、為了心中的希望
如今,那一方桌角已被磨損,桌子上依然像往常一樣擺著幾盤菜肴,因為奶奶的愛不變,對我的希望依舊……
小時候,爸媽工作忙,我基本上和爺爺奶奶生活在一起,他們不喜歡在家閑著,所以都在外忙著照顧生意。大家輪流換著吃飯,吃飯也就是一張矮凳而已。雖然日子過得有些艱辛,但卻充實快樂。
后來,我長大了,爺爺奶奶搬去了大房子,和他們見面的時間越來越少,只是每星期周末我都會去奶奶家吃飯。我發(fā)現(xiàn)每次擺在我面前的總是我最愛吃的菜,而奶奶面前卻總是些小菜,我甚至都沒怎么注意過它們,更不用說挑上幾筷子了。并且每次奶奶都只是坐在桌角吃飯,我問過奶奶,奶奶說她怕坐風口,年紀大了,受不住。我當然相信了,理所當然享受著一切……
有一天我因為有事情跟大爹打電話說叫大家不等我回去吃飯,后來活動取消了,我還是決定趕去奶奶家吃飯。剛到門口,我便愣住了。我聽見了媽媽和奶奶的一番對話。
“媽,我們吃飯吧。今天您孫女不來了,來,您坐中間來!
“不,我還是坐這兒吧。那是我孫女的位置……”
一切不都明白了嗎?奶奶總是坐在桌角默默地給我關(guān)愛,看著我吃得高興,奶奶臉上也會久久漾起那慈祥的笑容。奶奶年紀大了,再也不能背著我在鄉(xiāng)間的小道上放風箏,在那座故鄉(xiāng)的小橋上唱兒歌,在園子里拔竹筍。奶奶老了,她的雙鬢也會時常看到幾根花白的頭發(fā);她的雙手再也不是當年那雙厚實的給我依靠的手,現(xiàn)在只是筋脈突!棠虒⑺械南M耐薪o我,為了心中的那份希望,奶奶傾注了她所有的愛,而她唯一能做的,就是把好位置讓給我,把好吃的菜挪給我,這樣的愛,已經(jīng)是一種習慣。
就像杏荷,它不像貪圖熱鬧的楊柳一個個占據(jù)了水肥土美的好地方便輕飄飄地只知炫耀,它默默兀立,長成了墻角的生命。奶奶為了心中的希望,默默地在桌角施愛于我……
10、為了心中的那片片雪花
寂靜的天空中飄起了片片雪花,那是我的心兒在飛翔。――小引
今晚的夜空是那么寂寞,黑漆漆的一片,什么也沒有。道路兩旁的街燈忽明忽暗,失去了往日的顏色。好想就這樣走下去,讓空氣把我籠罩地無影無蹤。
我漫無目的地走在街上,一串串清脆的鈴聲從我耳邊劃過,伴隨著一陣陣歡笑聲,我的眼睛濕潤了,心中蘊含了滿腔的痛苦。一陣風從我的雙頰吹過,留下的只是那兩道晶瑩的淚痕,但那眼淚卻怎么也不承不動我那顆破碎的心。
忽然,冰涼的東西落在我的額上。我抬頭望了望,一片片雪花從天而降。它們在空中旋轉(zhuǎn),飛舞,飄蕩,那么輕盈,那么美麗,像是一個個美麗的仙女在翩翩起舞。一瞬間,那美麗而純潔的夢再次破碎了,耳邊回蕩著那使我無法忘記的聲音:“沒出息,我怎么有你這種孩子!”綿延不斷的淚水似滔滔不絕的江水,永遠是那么漫長而悲傷。
我張開雙手,輕輕地撫摸著雪花,我祈禱著:雪花,愛的天使,帶走我那痛苦的記憶吧!雪花變大了,毛茸茸的,像羽毛那樣灑落,在我心間飄落,一滴淚水從我眼簾滾落,滴在那片雪花上,“嘀嗒”。我向下看著,怎么會……怎么可能?雪花上全是媽媽的身影!媽媽倚在門背上,滿是憂傷而急切,望著她那孤獨而沉重的背影,我仿佛忽然之間明白了一切。
地上的雪花越積越厚,仿佛是媽媽那顆為我操勞的心。
我甩了甩身上的雪花,擦了擦眼角的淚水,奮力跑往回家的路。一路上,我想到:在我咿呀學語的時候媽媽的微笑;在我剛學會走路時,媽媽牽著我的那雙手;在我拿著那不堪的試卷給她時,媽媽那充滿希望的眼神。媽媽為我操勞了太多太多,我不能沒有出息,我再也不能讓她傷心。
道路兩旁依然黑暗,但那女孩卻再也看不到黑暗,只為心中那片片雪花,女孩的前方一片明亮,而留下的只有一塊塊深厚的腳印……
2008年浙江省金華市中考語文滿分作文
心的舞臺
每個人的心中都有一個舞臺,心有多大,舞臺就有多大。
――題記
也許,你只是理所當然地享受著父母的關(guān)愛,而從無心注意他們兩鬢上日益斑白的發(fā)絲;也許,你只是運用自己過人的智慧,將商場上的對手打得狼狽不堪,甚至傾家蕩產(chǎn)。而此時,你會說,“這是競爭”,而你可曾想,這會招來更多的“虎視眈眈”。
也許,你只是為了自己的一些蠅頭小利,而欺詐行騙,到頭來眾叛親離,卻喜滋滋地沉醉于自己苦心得來的“戰(zhàn)利品”上。
也許……
也許,在自己心中的舞臺上,你一直是一個獨舞者。
宇宙由一個微小粒子爆炸開來,從此浩浩蒼穹間出現(xiàn)了一個美麗的地球,人類出現(xiàn)、繁衍,從原始茹毛飲血的時代漸漸發(fā)展而來,形成了社會,有了文明。
可是,人“個體”的本性決定了他不可能只看到別人,而心中不裝著自己,他也會有私欲。然而,事物往往都會有一個“度”,人總是生活在一個群體之中,老是眼中只有自己,而不留給別人立錐之地的話,那么,他將永遠生活在“自我”中,直至孤獨地死去。
古代的帝王天子集專權(quán)于一身,可是他若沒有“海納百川,有容乃大”的氣魄,他若不把百姓裝在心中,那么,他很可能就是“覆水之舟”了。而我們現(xiàn)代人更應(yīng)如此,畢竟,我們沒有一呼百應(yīng)的專權(quán),我們總是要生活在人群中間,我們總希望得到別人的關(guān)愛,那么,就別做那個獨舞者,看到自己也看到別人。
憑欄回首,我們付出了什么得到了什么,贈與了什么收獲了什么都無關(guān)緊要,只要心中裝著他人就無怨無悔;倚閭眺望,我們將做些什么將得到些什么,眼中看到什么心中藏著什么都無關(guān)緊要,只要看到自己也看到他人就無愧于心。
每個人心中都有一個舞臺,而在上面舞者,要看舞臺有多大,而舞臺有多大,要看你心有多大!
一顆感恩的”心”
落葉在空中盤旋,譜寫著一曲感恩的樂章,那是大樹對滋養(yǎng)它大地的感恩;白云在蔚藍的天空中飄蕩,繪畫著那一幅幅感人的畫面,那是白云對哺育它的藍天的感恩。因為感恩才會有這個多彩的社會,因為感恩才會有真摯的友情。因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦.
――題記
從嬰兒的“哇哇”墜地到哺育他長大成人,父母們花去了多少的心血與汗水,編織了多少個日日夜夜;從上小學到初中,乃至大學,又有多少老師為他嘔心瀝血,默默奉獻著光和熱,燃燒著自己,點亮著他人。
感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩,當涌泉相報!备螞r父母,親友為你付出的不僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶,在他們生日時遞上一張卡片,在他們失落時奉上一番問候與安慰?他們往往為我們傾注了心血、精力,而我們又何曾記得他們的生日,體會他們的勞累。又是否察覺到那縷縷銀絲,那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會,去報答。
感恩是敬重的!【永铩》蛉俗鳛橛忻目茖W家,曾兩次獲得諾貝爾獎,但她在會上看見自己的小學老師,用一束鮮花表達她的感激之情;偉人毛澤東也同樣在佳節(jié)送上對老師的一份深深感激。自古以來的偉人無不有著一顆感恩的心,感激不需要驚天動地,只需要你的一句問候,一聲呼喚,一絲感慨。
感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出遠遠比山高、比海深,而作為我們,只知飯來張口,衣來伸手。而似乎又有一條隔離帶,讓我們變得自私自利,忘記了曾經(jīng)父母的付出,忘記了那一聲聲快樂,學會去感激別人是自己的一份良心,一份孝心,因為如此才會有和睦,有快樂,有彼此間的敬重。
懷著一顆感恩的心,去看待社會,看待父母,看待親朋,你將會發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂。放開你的胸懷,讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會感恩,因為這會使世界更美好,使生活更加充實。朋友,讓我們都擁有一顆感恩的心……
讓追求的心不老
逗留在大山的巍峨壯美中,我們就會錯失大海,走過去,將是另一番浩瀚壯闊的景致。
逗留在大海的波瀾壯闊中,我們就會錯失大漠,走過去,廣袤無垠的沙海更震懾心靈。
逗留在大漠的黃沙熱浪中,我們就會錯失森林,走過去,我們將領(lǐng)略森林的深邃之美。
汪國真說,太深的流連是一種羈絆,絆住的不止有雙腳,還有未來。選擇逗留,擁有了一時的風景,而走過去,人生中最大的美麗才會赫然顯現(xiàn)。選擇走過去,人生中最大的美麗才回會赫然顯現(xiàn)。選擇走過去,就是選擇了奮斗不息。選擇走過去就是把祭品獻給追求的祭壇。
約旦河長年不息地奔流,鹽海對它說,逗留一下吧,這里有柔美的陽光。約旦河拒絕了,唱著歡歌向前奔去。多少年后,約旦河依然壯美,而鹽海因逗留過久再也不能進入大海,人們給它取名“死!。生命在于運動不息,如果連生命呀逗留與舒適的環(huán)境,大地將一片死寂。是對每一處風景的走過去創(chuàng)造了生機盎然的世界,自然中的生命才繁衍不息。
物尚如此,人何以堪?我們自詡為天地精華、萬物靈長,也應(yīng)當在奮斗不息中完成做人的驕傲。有人說,人字就好象邁出的雙腿,顯示的是人類的追求信仰和永不逗留的心靈取向。
這讓我想起了施瓦辛格,這個拼搏在人生路上永不止息的偉大形象。他早年是舉世矚目的健美先生,一身壯實的肌肉讓他拿遍了大大小小的健美的賽事的獎項,但他沒有逗留在健美帶給他的榮譽中,而是把目光投向了好萊塢。在影視上再次創(chuàng)造輝煌后,雄心勃勃的他“搖身一變”,成為了一名政客,在政壇上叱咤風云,這個強壯的美國人向我們展示了追求的美,也創(chuàng)造了一個個“走過去”的神話。
人生能走多遠?不是要問雙腳,而是要問意志;人能攀多高,不是要問雙手,而是要問志向。永不逗留的意志和志向可以讓我們不老的心看盡世上不絕的風景。
我們要始終記住:孔雀是因為在人們的贊譽中逗留才退化了翅膀,沒有走過去讓它充其量只是一只長著美麗尾巴的鳥;仲永是因為逗留于天才的光環(huán)中才最終成為庸才:牛頓是因為逗留在前半生的成就中才出現(xiàn)后半生花二十年時間研究上帝的遺憾,他沒有在巨人的肩膀上站穩(wěn)。
一個富有戰(zhàn)斗力的人生需要永無止息的追求,不要在逗留中被磨掉銳意進取的棱角,走過去,即使風雨再多,也因著追求的心不老而笑對蒼天。
2008揚州中考作文:以”回家”為話題 導寫及范文
[思路分析]
回家,一個誘人的字眼,一種溫暖的聯(lián)想。它牽動著無數(shù)游子的夢魂。試想,夕陽掩映下的村莊,風塵仆仆的游子,將要見到家人時的企盼是多么讓人感動
[解題過程]
下面介紹一些精彩的構(gòu)思:
周末了,王輝緊了緊鞋帶上路了。縣中學離家不遠,但都是山路。王輝一邊趕路,腦子里一邊想著這一周老師講的課程;氐郊,父母下地了,王輝同癱瘓在床的奶奶聊了幾句學校里的事,發(fā)現(xiàn)水缸空著,便挑起水桶去村頭打水。看天快黑了,便燒火做飯、喂牲口。父母回來后,囑咐王輝早點睡,因為明早要抬水澆莊稼,明天要干一整天的活......?
王奶奶睜開渾濁的雙眼,看著圍在床邊的兒孫們。兒子們都很有出息,也都很孝順,孫子孫女們也很懂事,從來不讓她生氣。王奶奶覺得自己這一輩子活得很值,到陰間見到列祖列宗和老頭子她也沒什么可讓人指責的。她嘴角動了動,想笑一下。忽然清楚地看到了老頭子向她招手,她努力地說出"我要回家了"后,便含笑而去。?
我坐在回家的公共汽車上,想著在釋放前寫給妻子的信:"如果愿意我回家,請在門前的銀杏樹上系一只黃手帕。"我沒寫如果不愿意該怎樣,因為我心里是存著幻想的。然而想到我現(xiàn)在是刑滿的犯人,我又絕望起來;妻子不會原諒我的。車離家很近了,我有跳下車往回跑的沖動。突然間,我驚呆了:天哪,家門前的銀杏樹上有一樹的黃手帕!?
例文1
高山流水獵人魂
千年的古風不會忘記他們,把他們的精神從遙遠的古代吹到現(xiàn)世,盛給人們以精神的盛宴,歷史也不會將他們的名字從史冊中抹去。它會以這兩位圣者精神的歸宿來彰顯其高山流水獵人般的魂魄。
他,狂放不羈,正直不屈,逍遙自在。貴妃捧硯,力士脫靴,御手調(diào)羹,早已家喻戶曉!疤熳娱T前尚容走馬,華陰縣內(nèi)不得騎驢”的軼事也為世人耳聞。曾經(jīng)一曲《嚇蠻書》,嚇退南蠻幾萬精兵。他,不畏權(quán)貴,使我不得開心顏即是見證。他,對友人直敞胸襟,“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”就是真實寫照。他哭就是哭,直哭到“護院坐啼墳上月”;他笑即笑,笑得“仰天大笑出門去”方能盡興。然而,就是這樣一位才華橫溢,舉世罕見的文人,卻在大唐的朝廷中處處碰壁。他不滿意官場里的勾心斗角,爾虞我詐,更看不慣高力士那副見風使舵,諂媚丑惡的嘴臉,他難以相信連宮庭中的御手也對自己這個大學士指手畫腳。是的,他不能讓皇帝把自己當成優(yōu)伶看待,這樣只會做一個尸位素餐,舞文弄墨的御用文人。這黑暗的官場怎能是自己的容身之所,自己狂放的性格怎能被禁錮在這個小小的宮庭中?于是,他發(fā)出了“松柏本孤直,難為桃李顏!罢セ\中耿介死,不求黃金籠里生”的呼喊。這聲呼喊,是壓抑在心頭已久的怒氣的釋放,更是對自己堅決遠離宮庭的表態(tài)。于是,李白揮袖而去,訪山游水去了。也許,只有這高山流水才能洞悉詩人的內(nèi)心,李白的選擇是正確的,他真正的回歸到了自己的精神的家園。歷史不會辜負他。
他,寧愿隱居深山,也不愿停留在那蕩滌黑暗的官場;他,寧愿辭官而去,也不愿為五斗米折腰,他亦曾幻想在官場中實現(xiàn)抱負,一展宏圖,可現(xiàn)實卻令他大為失望。堂堂縣令,怎能屈膝于鄉(xiāng)里小兒?于是,他脫下官袍,在“悟已往之不諫,知來者之可追。實迷途其未遠,覺今是而昨非”的吟誦中融入了深山之中。從此,他與菊為伴,以花為友,整日無言的跟在菊籬后旋轉(zhuǎn),開荒南野,守拙園田。陶淵明,他決然選擇選擇了歸隱的道路,終于回到了自己精神的家園。
歷史在大浪淘沙中滾滾向前,風霜雨雪,歲月頻遷,時光的荏苒中,這兩位文人雖然已去千年,但他們能正確的選擇自己精神家園的品質(zhì)卻為歷代稱頌。
是啊,是高山流水鑄就了他們獵人般的品質(zhì)魂魄,也鑄就了他們的精神家園。
例文2
春秋家園――春秋風骨
回眸唐朝,滿眼的流光溢彩,似一朵雍容華貴的牡丹;回望宋朝,滿眼的歌舞升平,滿園的胭脂水粉,似一朵誘人人的玫瑰;近睹清朝,滿目的瘡痍,滿地的殘敗,似一朵經(jīng)霜而調(diào)的菊花;唯獨有那春秋,滿耳的鐵鼓錚錚,滿目的金戈鐵馬,帶著悲壯和豪情,就像那不畏寒冬,鐵骨錚錚的青松。我想:那時的人,一定都是豪放悲烈的;那時的精神,一定都是豪情萬丈,氣吞山河的。
豪放的人和豪情萬丈的精神,悲壯的生活和氣吞山河的壯舉,我想,這就是那春秋時代人們的家園,是中華民族歷經(jīng)千年而不衰的精神家園。春秋家園――灑淚祭血,揮淚盈胸,氣吞山河的春秋風骨。
古人說:“春秋無義戰(zhàn)”。他們認為那些相互的征戰(zhàn),廝殺,都僅僅是為了滿足公侯們的私欲。確實,因一已之私而導致天下戰(zhàn)亂的確是不可取的,但是,春秋真的無義站嗎?從現(xiàn)代看來,正是由于他們的戰(zhàn)爭,才推動了歷史的進步,促進了文明的傳承。那金戈鐵馬,氣吞萬里如虎的啟示,是熱血的春秋風骨;那一將功成萬古枯,一夜成而萬民敗的慘淡,是冷血的春秋風骨。冷與熱的交織,血與血的匯聚,支撐了一幅氣勢輝煌的畫卷,匯出了那幾百年的輝煌.
老子的“無為而治”是春秋風骨的脊梁,雖然討伐不斷,但“分久必合”的大一統(tǒng)必然會天下大治;孔子的“仁義”思想史春秋風骨的身軀,雖然馬革裹尸,但盛世來時必然會出現(xiàn)“老吾老,以及人之老;幼吾幼,一及人之幼”盛世局面。
春秋時期的人并非不怕戰(zhàn)爭,畢竟流離失所,身死疆場,但他們有春秋風骨的支撐,春秋家園是他們堅強的后盾。他們堅信:“優(yōu)美的舞蹈多在奇險山川,絕壯的音樂多是些悲涼的韻調(diào),高尚的生活常在壯舉的犧牲中”。他們愿意以自己的攻伐與戰(zhàn)亂,來換取后人的太平盛世,和天下一統(tǒng)的大治。
中華文明源遠流長,亙古千年的春秋風骨默默地傳承,成為了中華民族的第一個精神家園,我堅信,他會永遠的成為整個華夏兒女的精神家園。
春秋風骨靜靜地延伸著,延伸到通向新時代的路上……
范文3
布谷,布谷,不如歸去
漫漫長夜,閑來無事,隨手拿起了《論語》。
看著,看著,便翻到“述而”這一篇,其中有幾個黑字是格外的顯眼,“用之則行,舍之則藏”。實在理解不來的我漸入夢香。
夢里,我躺在鄉(xiāng)間小道上熟睡,間或一只小布谷停在我臉上嘰嘰喳嘌吵個不停,實在忍受不住,便和它搭起話來了。小布谷鳥問我說:“你剛才不是有一句話不會理解嗎?”我自然驚訝萬分,而后,還是恭敬地請教到:“那么您有什么高招能讓我理解那句‘用之則行,舍之藏’呢?”突然小布谷鳥張開了它的翅膀,讓我坐上去,我們飛上了天。
我們穿過云層,飛過叢林,來到了一條陋巷。小布谷指著一破竹屋說:“這里面有個書生,不愿當官,但還是堅守著自己的志向,回到老家繼續(xù)認真研究學問。懷著好奇的心里,我走進了竹屋,里面一個書生正執(zhí)卷在手,細細品讀!币缓勈常黄帮。在陋巷,人什堪其憂,回也不改其樂。這不正是弟孔子七十二賢任之一顏回嗎?顏回見到有人來了上前對我作了個揖。便請我坐下,據(jù)我所知顏回可是一個高于八斗,富過五車的賢人呀!為何委屈自己找這么個地主活受罪。帶動著滿腦的疑問我問了顏回這個問題。
顏回語重心長的回答說:“我的教師說過飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中點。不義而富且貴,于我如浮云?我不想在一個沒有社儀,仁術(shù)的國家里面從政,因為我有我自己的準則,邦無道則隱,舍之則藏,政局亂的朝廷不是我的歸宿,我真正在家就是這里一簞食,一瓢飲。在陋巷,樂亦在其中也!
我們告別了顏回,重新飛上天空,布谷鳥問我,這位同學你現(xiàn)在理解“用之則行,舍之則藏”了吧。我點了點頭說:“這大概和我們語言課上所講的‘窮則獨善其身’是一個道理吧!辈脊萨B聽后也點了點頭。
一路上,我們又看到了黯然神傷的蘇子,郁意不得志的李白。我想蘇子可能是因為“烏臺詩寨”的牽連遭而悲傷吧,而李白可能是因為看透了那個腐朽社會的全貌吧。
所以我想對蘇子、李白、辛棄疾等一并說了,學習顏回、淘淵明吧。“歸去來兮,請息交以絕游。引壺觴以自酌,倚南窗以寄傲,審容膝之易安吧!
誠然是,舍之則藏,哼著小調(diào)“布谷,布谷,不如歸去!
是的,他們曾經(jīng)像一只滯留的風箏,任他人擺布,而今天他們將永遠做一只“歸園田居”的布谷鳥。
2、視角聯(lián)想與心理描寫結(jié)合 作者在這里抒發(fā)的是憑窗遠眺的所見所感,對于觸動自己心靈的感覺及時抓住,敏銳感知,觸景生情,思緒萬千,顯示出作者才情飄逸的特色。
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