5.唐朝著名的思想家柳宗元與劉禹錫共同持有的一個基本觀點是 ( )
A.自然界有自己的必然規(guī)律 B.人與自然相互作用
C.世界是由物質(zhì)構(gòu)成的 D.圣人決定不了歷史的發(fā)展
4.王充與范縝都是古代唯物主義思想家,其思想的共同點是都認為 ( )
A.自然界變化有一定的規(guī)律 B.人的精神和肉體共存亡
C.具有反封建思想 D.人是能戰(zhàn)勝自然的
3.佛教對我國文化發(fā)展起到一定積極影響的主要表現(xiàn)是 ( )
A.給勞動人民以精神撫慰 B.眾多的石窟藝術(shù)留存至今
C.為農(nóng)民起義提供思想武器 D.穩(wěn)定了社會秩序
中國古代哲學中,始終存在著唯物主義和唯心主義的斗爭,據(jù)此回答4~5題。
2.歷史上曾有北魏太武帝、北周武帝、唐武宗“三武滅佛”的故事。造成佛教與世俗政權(quán)嚴重對立的主要原因是 ( )
A.佛教傳播危及儒家正統(tǒng)地位 B.佛教教義不符合中國傳統(tǒng)習俗
C.佛教勢力發(fā)展危及君主專制統(tǒng)治 D.佛教成為農(nóng)民階級斗爭的思想武器
1.魏晉南北朝至唐代,佛教盛行造成的后果有 ( )
①統(tǒng)治者用佛教思想取代了儒家思想②麻痹了人民,避免了社會矛盾的激化③佛教建筑石窟藝術(shù)得到迅速發(fā)展④浪費了大量社會財富
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
49.(34分)近年來,中國領(lǐng)導人在不同場合表示,今天的中國是和平發(fā)展的大國。
(1)“和平發(fā)展”這一話語的創(chuàng)新,試圖改變近代以來,西方大國以爭霸為目的、以強權(quán)為手段崛起的理念和實踐。
簡述二戰(zhàn)后初期,美國企圖在亞洲實現(xiàn)“美國治下的和平”所采取的舉措,及其結(jié)局。(12分)
(2)“和平發(fā)展”對于歷史上飽受屈辱的中國人而言,代表了一種新的自我形象,表明了中國正在通過實現(xiàn)現(xiàn)代化而成為一個更加偉大的國家。
簡述1978年以來中國迅速崛起的主要原因和表現(xiàn)。(12分)
(3)“和平發(fā)展”不僅要充分利用世界和平的大好時機,努力發(fā)展自己,而且要用自己的發(fā)展促進世界和平。
簡述社會主義現(xiàn)代化建設的新時期,我國政府在外交領(lǐng)域的政策和實踐?(10分)
(Ⅱ)設,使得|
成立?若存在,求a的取值范圍;若不存在,說明理由.
(Ⅰ)求a與b的關(guān)系式(用a表示b),并求的單調(diào)區(qū)間;
設x=0是函數(shù)的一個極值點.
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