Question

11．小明和小華在“探究物體所受重力的大小與哪些因素有關(guān)”時，根據(jù)生活經(jīng)驗猜測：物體所受的重力可能與體積、質(zhì)量和組成物體的材料有關(guān)．
（1）小明找了一只鉛球與一只籃球，測出鉛球的重力遠(yuǎn)大于籃球的重力，因此可以認(rèn)定物體的重力力物體的體積無關(guān)．你認(rèn)為小明的推理過程錯誤（選填“正確”或“錯誤”）．
（2）在確認(rèn)物體的重力與體積無關(guān)后，他們分別用手提著彈簧測力計測量已知質(zhì)量的大米、木頭、黃沙等物體的重力，并把實驗數(shù)據(jù)記錄在表一、表二和表三中．

表一  大米				表二  木頭				表三  黃沙
實驗 序號	質(zhì)量 /千克	重力 /牛		實驗 序號	質(zhì)量 /千克	重力 /牛		實驗 序號	質(zhì)量 /千克	重力 /牛
1	0.12	1.2		4	0.10	1.0		7	0.12	1.2
2	0.20	2.0		5	0.15	1.5		8	0.24	2.4
3	0.40	3.9		6	0.20	2.0		9	0.50	4.9

①分析比較實驗序號2、6（1、7）中的數(shù)據(jù)及相關(guān)條件，可初步得出：質(zhì)量相等的不同物體，其重力是相同的，即物體所受的重力與物體的材料無關(guān)．
②分析比較實驗序號1與2或3，（或4與5或6，或7與8或9）中的數(shù)據(jù)及相關(guān)條件，可初步得出：物體所受的重力與質(zhì)量成正比．
③他們把實驗數(shù)據(jù)在G-m圖象中描點后進(jìn)一步分析時，發(fā)現(xiàn)這些點幾乎都在一條過原點的傾斜直線上，可初步得出：G與m的比值是一個確定的值．
（3）他們對實驗過程進(jìn)行了交流，發(fā)現(xiàn)在測量時存在彈簧測力計的指針抖動、難以精確讀出測量值等困難．請你針對實驗過程中的具體困難提出改進(jìn)建議：針對“指針抖動”：把彈簧測力計固定在支架上；針對“難以精確讀出測量值”：換用更精密的彈簧測力計（或DIS實驗器材）．

Answer 1

分析 （1）在得出實驗結(jié)論之前，至少需要做3次實驗得出普遍規(guī)律才能得出結(jié)論；
（2）①分析比較各表格中數(shù)據(jù)的關(guān)系，根據(jù)質(zhì)量和重力的變化及種類的變化得出結(jié)論．
②根據(jù)測量的幾組數(shù)據(jù)，分析重力和質(zhì)量的關(guān)系，便可得出結(jié)論．
③通過對數(shù)據(jù)的圖象分析，就可以得出G與m的比值關(guān)系．
（3）對實驗現(xiàn)象進(jìn)一步分析，即可提出改進(jìn)實驗的方法．

解答 解：（1）僅僅從一次實驗中偶然現(xiàn)象就得出重力與體積無關(guān)的結(jié)論，這是非常不科學(xué)的．要正確得出結(jié)論至少要做3次以上的結(jié)論方能得出普遍規(guī)律．
（2）①分析比較實驗序號1、4與7或2、5與8或3、6與9的數(shù)據(jù)及相關(guān)條件，可以看出，雖然是不同物質(zhì)，但質(zhì)量和重力的大小也可相同，可得物體受到的重力大小與物質(zhì)的種類無關(guān)．
②分析比較實驗序號1與2或3，（或4與5或6，或7與8或9）中的數(shù)據(jù)及相關(guān)條件，發(fā)現(xiàn)同種物質(zhì)的質(zhì)量增大幾倍，重力就增大幾倍，重力和質(zhì)量的比值為定值，所以可得物質(zhì)種類相同的物體受到的重力大小與它的質(zhì)量成正比；
③實驗數(shù)據(jù)在G-m圖象中描點后進(jìn)一步分析時，發(fā)現(xiàn)這些點幾乎都在一條過原點的傾斜直線上，可初步得出G與m的比值是一個定值．
（3）從實驗過程和實驗現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)，針對“指針抖動”：把彈簧測力計固定在支架上；針對“難以精確讀出測量值”：換用更精密的彈簧測力計（或DIS實驗器材）
故答案為：（1）錯誤；（2）①2與6（或1與7）； 相等質(zhì)量、不同材料的物體，所受的重力相等；②物體的質(zhì)量越大，所受的重力也越大；③重力與質(zhì)量的比值；（3）針對“指針抖動”：把彈簧測力計固定在支架上． 針對“難以精確讀出測量值”：換用更精密的測力計（或DIS實驗器材）．

點評 此題考查了重力和質(zhì)量之間的關(guān)系的實驗及數(shù)據(jù)分析，首先掌握重力和質(zhì)量的關(guān)系，掌握同一表格中數(shù)據(jù)和不同表格中數(shù)據(jù)代表的含義，從而可以準(zhǔn)確地總結(jié)出結(jié)論．