(七)丁氏穿井

宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人�！庇新劧鴤髦�者曰：“丁氏穿井得一人。”國(guó)人道之，聞之于宋君。宋君使人問(wèn)之于丁氏。丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求能之若此，不若不聞。

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(六)黎丘丈人

梁北有黎丘部，有奇鬼焉，喜效人之子侄、昆弟之狀。①邑丈人有之市而罪歸者，黎丘之鬼效其子之狀，扶而道苦之。丈人歸，酒醒而誚其子，曰：“吾為汝父也，豈謂不慈哉？我醉，汝道苦我，何故？”其子泣而觸地曰：“孽矣！無(wú)此事也！昔也往責(zé)東邑人，可問(wèn)也�！逼涓感胖�，曰：“譆！是必夫奇鬼也，我固嘗聞之矣！”明日端復(fù)飲于市，欲遇而刺殺之。②明旦之市而醉，其真子恐其父之不能反也，遂逝迎之。丈人望見(jiàn)其子，拔劍而刺之。③丈人智惑于似其子者，而殺其真子。

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(五)相馬

古之善相馬者，寒風(fēng)是相口齒，麻朝相頰，子女厲相目，衛(wèi)忌相髭，許鄙相尻，投伐褐相胸脅，管青相膹肳，陳悲相股腳，秦牙相前，贊君相后，凡此十人者，皆天下之良工也。若趙之王良，秦之伯樂(lè)、九方堙，尤盡其妙，其所以相者不同，見(jiàn)馬之一征也，而知節(jié)之高卑，足之滑易，材之堅(jiān)脆，能之長(zhǎng)短。非獨(dú)相馬然也，人亦有征，事與國(guó)皆有征。

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(四)次非刺蛟

荊有次非者，得寶劍于干遂。還反涉江，至于中流，有兩蛟?shī)A繞其船。此非子謂舟人曰：“子嘗見(jiàn)兩蛟繞船能兩活者乎？”船人曰：“未之見(jiàn)也�！贝畏侨帘垤钜拢�拔寶劍，曰：“①此江中之腐肉朽骨也，棄劍以全己，余奚愛(ài)焉！”于是赴江刺蛟，殺之而復(fù)上船，舟中之人皆得活。

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(三)宋人御馬

宋人有取道者，其馬不進(jìn)，倒而投之鸂水。又復(fù)取道，其馬不進(jìn)，又倒而投之鸂水。如此者三。雖造父之所以威馬，不過(guò)此矣，不得造父之道，而徒得其威，無(wú)益與御。__________________________________________________________________

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(二)亡戟得矛

齊晉相與戰(zhàn)。平阿之余子亡戟得矛，卻而去，不自快。謂路人曰：“亡戟得矛，可以歸乎？”路之人曰：①“戟亦兵也，矛亦兵也，去兵得兵，何為不可以歸？”去行，心猶不自快，遇高唐之孤叔無(wú)孫，當(dāng)其馬前，曰：“今者戰(zhàn)，亡戟得矛，可以歸乎？”叔無(wú)孫曰：“矛非戟也，戟非矛也，亡戟得矛，豈亢責(zé)也哉？”平阿之余子曰：“嘻！”還反戰(zhàn)。趨，尚及之。遂戰(zhàn)而死。叔無(wú)孫曰：②“吾聞之，君子濟(jì)人于患，必離其難�！奔豺�(qū)而從之，亦死而不反。令此將眾，亦必不北矣。令此處人主之旁，亦必死義矣。今死矣而無(wú)大功，其任小也。

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(一)掣肘

宓子賤治亶父，恐魯君之聽(tīng)讒人，而令己不得行其術(shù)也，將辭而行，請(qǐng)近吏二人于魯君，與之俱至于亶父。邑吏皆朝，宓子賤令吏二人書(shū)。吏方將書(shū)，宓子賤從旁時(shí)掣搖其肘。吏書(shū)之不善，宓子賤為之怒。①吏甚患之，辭而請(qǐng)歸。宓子賤曰：“子之書(shū)甚不善，子勉歸矣�！倍�吏歸報(bào)于君，曰：“宓子賤不可為書(shū)�！本�曰：“何故？”②對(duì)曰：“宓子賤使臣書(shū)，而時(shí)掣搖臣之肘，書(shū)惡而有甚怒。吏皆笑宓子，此臣所以辭而去也�！濒斁�太息而嘆曰：“宓子以此諫寡人之不肖也！寡人之亂宓子，而令宓子不得行其術(shù)，必?cái)?shù)有之矣。③微二人，寡人幾過(guò)！”遂發(fā)所愛(ài)，而令之亶父，告宓子曰：“自今以來(lái)，亶父非寡人之有也，子之有也。有便于亶父者，子決為之矣�！�

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(十)澄 子 亡 緇 衣

宋有澄子者，亡緇衣，求之涂，見(jiàn)婦人衣緇衣，援而弗舍，曰：“今者我亡緇衣�！眿D人曰：“公雖亡緇衣，此實(shí)吾所自為也�！背巫釉唬骸白硬蝗缢倥c我衣。昔吾所亡者，紡緇也；今子之衣，褝緇也，以褝緇當(dāng)紡緇，子豈不得哉？”

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孔子窮乎陳蔡之間，黎羹不斟，七日不嘗粒。晝寢，顏回索米，得而爨之，幾熟�？鬃油�見(jiàn)顏回攫其甑中而食之。①選間，食熟，謁孔子而進(jìn)食，孔子佯裝為不見(jiàn)之�？鬃悠鹪唬骸敖裾邏�(mèng)見(jiàn)先君，食潔而后饋。”顏回對(duì)曰：“不可，向者煤炱入甑中，棄食不祥，回攫而飯之。”孔子嘆曰：“所信者目也，而目猶不可信；所恃者心也，而心猶不足恃。弟子記之，知人固不易矣。”②故知非難也，孔子之所以知人難也。

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(八)攫金者

齊人有欲得金者，清旦被衣冠，往鬻金者之所，見(jiàn)人操金，攫而奪之。吏搏而束縛之，問(wèn)曰：“人皆在焉，子攫人之金，何也？”對(duì)曰：“殊不見(jiàn)人，徒見(jiàn)金耳！”

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