12.下列各項(xiàng)對(duì)文章的闡述不正確的一項(xiàng)是(　 )

A.郭隗講述了百金買(mǎi)骨的故事，意在闡明求士要從身邊做起，不惜重金的道理，又非常明確地表達(dá)了自己欲輔佐昭王的想法。

B.郭隗認(rèn)為，君主應(yīng)該像對(duì)待老師和朋友那樣對(duì)待人才，誠(chéng)心侍奉，虛心請(qǐng)教，這樣才能網(wǎng)羅天下的人才，達(dá)到富國(guó)強(qiáng)兵的目的。

C.本文基本上按時(shí)順序來(lái)安排，先寫(xiě)昭王繼位，接著寫(xiě)燕昭王求賢，繼而寫(xiě)賢者群集以后采取的一系列政策，最后寫(xiě)大敗齊軍。

D.本文塑造了燕昭王這一賢明君王的形象，他禮賢下士，善于聽(tīng)取意見(jiàn)，終于在賢臣能士的幫助下報(bào)仇雪恥。

第II卷(共114分)

11.下列各組句子中，全都是郭隗描述對(duì)待人才和燕昭王納賢的一組是(　　 )

①霸者與臣處，亡國(guó)與役處。　　 �、诟覇�(wèn)以國(guó)報(bào)仇者奈何？　　　 ③今王誠(chéng)欲致士，先從隗始�！　� �、苷淹鯙橼笾�宮而師之。　 �、萏煜卤匾酝鯙槟苁旭R，馬今至矣�！� ⑥燕兵獨(dú)追北，入至臨淄，盡取齊寶，燒其宮室宗廟。

A、①②③　　　 B、 ④⑤⑥　　 C、①③④　　 D、②⑤⑥

10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是(　　 )

A.齊因孤國(guó)之亂，而襲破燕　　　　　　 B.北面而受學(xué)

　 沛公起如廁，因招樊噲出　　　　　　　 泉涓涓而始流

C.則徒弟之人至矣　　　　　　　　　　 D.反以報(bào)君

　道之所存，師之所存也　　　　　　　　 或以尺書(shū)寄托者，未卜將以為可乎

燕昭王求士

燕昭王收破燕后即位，卑身厚幣，以招賢者，欲將以報(bào)仇。故往見(jiàn)郭隗先生曰：“齊因孤國(guó)之亂，而襲破燕。孤極知燕小力少，不足以報(bào)。然得賢士與共國(guó)，以雪先王之恥，孤之愿也。敢問(wèn)以國(guó)報(bào)仇者奈何?”

　　 郭隗先生對(duì)曰：“帝者與師處，王者與友處，霸者與臣處，亡國(guó)與役處。詘指而事之，北面而受學(xué)，則百己者至。先趨而后息，先問(wèn)而后嘿，則什己者至。人趨己趨，則若己者至。馮幾據(jù)杖，眄視指使，則廝役之人至。若恣睢奮擊，呵籍叱咄，則徒隸之人至矣。此古服道致之法也。王誠(chéng)博選國(guó)中之賢者，而朝其門(mén)下，天下聞王朝其賢臣，天下之士必趨于燕矣�！�

昭王曰：“寡人將誰(shuí)朝而可?”

郭隗先生曰：“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：‘請(qǐng)求之。’君遣之。三月得千里馬，馬已死，買(mǎi)其首五百金，反以報(bào)君。君大怒曰：‘所求者生馬，安事死馬而捐五百金?’涓人對(duì)曰：‘死馬且買(mǎi)之五百金，況生馬乎?天下必以王為能市馬，馬今至矣�！�于是不能期年，千里之馬至者三。今王誠(chéng)欲致士，先從隗始；隗且見(jiàn)事，況賢于隗者乎?豈遠(yuǎn)千里哉?”

于是昭王為隗筑宮而師之。樂(lè)毅自魏往，鄒衍自齊往，劇辛自趙往，士爭(zhēng)湊燕。燕王吊死問(wèn)生，與百姓同甘共苦。二十八年，燕國(guó)殷富，士卒樂(lè)佚輕戰(zhàn)。于是遂以樂(lè)毅為上將軍，與秦、楚、三晉合謀以伐齊，齊兵敗，閔王出走于外。燕兵獨(dú)追北，入至臨淄，盡取齊寶，燒其宮室宗廟。齊城之不下者，唯獨(dú)莒、即墨。(選自《戰(zhàn)國(guó)》)

9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的解釋，不正確的一項(xiàng)是(　 )

A. 卑身厚幣　　　 幣：禮物　　　　　 B.詘指而事之　　　 指：通“旨，意旨、想法

C.燕王吊死問(wèn)生　 　吊：慰問(wèn)　　　　　 D.而捐五百金　　　 捐：捐獻(xiàn)，捐出

5.依次填入下面一段文字中橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　 )

　 　兒童時(shí)代放牛為業(yè)，每天最大的心愿是給牛找到豐盛的野草。當(dāng)在林中、溪邊、田埂之上看到青翠鮮嫩的水草，便有如獲大發(fā)現(xiàn)時(shí)的激動(dòng)感。________。

①　　 因此期待田里應(yīng)該長(zhǎng)野草而非莊稼，這是源于對(duì)牛的心愛(ài)

②　　 這種激動(dòng)源于對(duì)牛的心愛(ài)，因此也期待田里應(yīng)該長(zhǎng)野草而非莊稼

③　　 由此也想到美的本源，特別是對(duì)園藝美的反思

④　　 由此也想到園藝美的本源，特別是對(duì)美的反思

⑤　　 野草是美的，因?yàn)楹颓f稼或鮮花在本質(zhì)上并沒(méi)有區(qū)別

⑥　　 因?yàn)楹颓f稼或鮮花在本質(zhì)上并沒(méi)有區(qū)別，所以野草也美的

A.①④⑤　　 B.②③⑤　　 C.①③⑥　　 D.②④⑥

4.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(　 )

A.她刷洗杯盤(pán)碗碟，那油膩的盆沿上和鍋底上磨粗了她那粉嫩的手指。

B.譚千秋、張米亞、吳忠紅……在生死抉擇面前，這些老師恪盡職守，不畏犧牲，用生命奏響師魂。

C.飽受質(zhì)疑的中國(guó)奶粉行業(yè)，對(duì)于三鹿奶粉導(dǎo)致大量嬰兒腎結(jié)石的事件無(wú)異于雪上加霜。

D.孔子的“仁學(xué)”理論雖然不能解決當(dāng)今人類社會(huì)存在的“文化共存”的全部問(wèn)題，但作為一條調(diào)節(jié)不同文化之間關(guān)系的準(zhǔn)則，在某種意義上能使不同文化得以和諧相處。

2.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　 )

①天明未久，華大媽已在右邊的一坐新墳前面，________四碟菜，一碗飯，哭了一場(chǎng)。

②他(陳奐生)出得門(mén)來(lái)，再無(wú)別的念頭，直奔百貨公司，把剩下的油繩本錢(qián)，買(mǎi)了一頂

帽子，立即戴在頭上，________而去。

③從學(xué)校畢業(yè)走上工作崗位，并不意味學(xué)習(xí)的________。而是要在新的條件下繼續(xù)深入地學(xué)習(xí)。

④學(xué)生激情滿懷，展望新的生活________。

A.擺出　　 悠然　　 終止　　 歷程

B.拿出　　 欣然　　 中止　 　里程

C.排出　　 飄然　　 終止　　 里程

D.掏出　　 悻然　　 中止　　 歷程