“我就覺(jué)得自己是一個(gè)農(nóng)民。‘文革’之前，跟著外婆在湖南鄉(xiāng)下長(zhǎng)大，在中國(guó)傳統(tǒng)的儒教倫理．農(nóng)民非常樸實(shí)的真善美環(huán)境里長(zhǎng)大；青少年時(shí)期跟著父母下鄉(xiāng)，經(jīng)歷了‘文革’的動(dòng)蕩和苦難。我覺(jué)得，一個(gè)人的成長(zhǎng)是離不開(kāi)苦難的，沒(méi)有嘗過(guò)苦難的人不會(huì)有抱負(fù)。有的人會(huì)失去理想．信任．信心，人生的一切都被摧毀，有的人則會(huì)底氣更足。一個(gè)藝術(shù)家經(jīng)歷‘文革’，就像觀看或者參與一部大歌劇，讓你看到了一切。當(dāng)‘文革’結(jié)束，這個(gè)國(guó)家的精英要在廢墟上重建理想和文化時(shí)，我們多多少少又參與其中，中國(guó)最活躍就是這個(gè)時(shí)期�！�.

“我成功的根源，對(duì)我而言，就是創(chuàng)造性。但是創(chuàng)造性的來(lái)源是非常艱辛的，要全面地學(xué)習(xí)，也離不開(kāi)土壤。我覺(jué)得自己蠻幸運(yùn)，一直有很好的土壤。.

“大概是湖南人的緣故。我們很小的時(shí)候，就被教育要有精英文化的抱負(fù)，要學(xué)文人的氣質(zhì)．氣度，這是地域教育的基礎(chǔ)。.

22歲時(shí)，在中央音樂(lè)學(xué)院讀大二的譚盾暑假一個(gè)人憋在教室里，寫(xiě)了他平生第一部交響樂(lè)――《離騷》。在這部試圖詮釋兩千年前楚國(guó)詩(shī)人屈原的作品里，他動(dòng)用了很多板鼓．簫等民族樂(lè)器，當(dāng)時(shí)這是很出格的事�！拔业睦蠋煯�(dāng)時(shí)很不滿(mǎn)意，說(shuō)你有這么深刻嗎？你有這么多牢騷要發(fā)嗎？后來(lái)這部作品得了一個(gè)大獎(jiǎng)�！彼�笑開(kāi)了，微微有點(diǎn)得意。.

膽大妄為，無(wú)所拘束，雄心勃勃，沒(méi)有什么是不可能的，沒(méi)有什么是不敢做的。這就是譚盾�！昂�南人的德行。”他給自己下著定義。.

湖南人德行加上紐約人德行.

4、文章沒(méi)有過(guò)多地描寫(xiě)地域風(fēng)光，但已顯示出西部鮮明的地域特色，其壯闊的背景與搏擊長(zhǎng)空的雄鷹相互映襯、相得益彰，更加突出了一種面對(duì)困難不屈服的精神。.

3、比喻、擬人、反襯。非常逼真而形象地寫(xiě)出了平時(shí)所見(jiàn)的鷹的矯健、灑脫的身姿，以此來(lái)反襯眼前所見(jiàn)之鷹的丑陋等。.

2、（1）因?yàn)閷?duì)自由和未來(lái)的追求與熱情，對(duì)天空的向往與愛(ài)慕，而要付出慢長(zhǎng)的艱辛的努力，形象地稱(chēng)之為“苦旅”。（2）有作為是首先要有付出，鷹之所以能夠矯健地翱翔于藍(lán)天，是基于它的首先付出。.

答案1、最大的不同是，行走于地面的“鷹”，顯得丑陋不堪；翱翔于藍(lán)天的“鷹”，則獨(dú)具矯健的身姿。兩者前后形象的刻畫(huà)形成鮮明對(duì)比，作者的目的在于運(yùn)用對(duì)比反襯的手法，從而突出了鷹的頑強(qiáng)、堅(jiān)韌精神。.