題目列表(包括答案和解析)
3、下面句子沒有語病的一項(xiàng)是( )
A.進(jìn)入受災(zāi)地區(qū)的路太小,并且很多路面被山體滑坡填埋,汽車把援救的工作人員無法按時(shí)送到! www.k@s@5@ 高#考#資#源#網(wǎng)
B.瑞典文學(xué)院于10月9日宣布,將2008年度諾貝爾文學(xué)獎授予法國作家勒克萊齊奧,將獲得今年的諾貝爾文學(xué)獎獎金1000萬瑞典克朗(約合140萬美元)。
C.最新災(zāi)難大片《2012》備受影迷關(guān)注。片中涉及地震的情節(jié)全部由中國面孔來演繹的原因,是由于導(dǎo)演羅蘭·艾默里奇被川地震中中國人民的勇氣和精神所感動決定的。
D.住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部有關(guān)負(fù)責(zé)人指出,利用住房公積金閑置資金貸款支持保障性住房建設(shè),有利于完善住房公積金制度和提高住房公積金使用效率。
2、下面熟語使用正確的一項(xiàng)是( )
A.有人把那些只讀書而不假思索的人稱為“書櫥”,也有人稱這種人為“書蟲”、“書迷”、“書呆子”。
B.這座海濱城市有著得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件,這里滄海桑田,土地肥沃,氣候濕潤,雨量充足,水質(zhì)甜冽,是全國著名的優(yōu)質(zhì)蔬菜產(chǎn)區(qū)。
C.東方朔真可謂漢代的一位奇人,在朝廷為官時(shí)屢陷危機(jī)卻無所畏懼,屢捋虎須而自身安然,其為人、為文之妙,受到舉世稱贊。
D.寫事件,不寫其來龍去脈,只取其涉筆成趣的地方加以渲染,片言只語,含蓄濃縮。
1、下面字形全對和讀音全相同的一項(xiàng)是( )
A 劈叉/劈波斬浪 無裨于事/裨益 鈐印/汗涔涔 癥結(jié)/癥候 打通精絡(luò)
B 豇豆/力能扛鼎 辟舉為官/精辟 偈子/疆埸 緡錢/泯滅 提取精萃
C 塌實(shí)/一塌糊涂 褫奪/豆豉 因為/為何 靛藍(lán)/阽! 傳承經(jīng)典
D 坯子/一抔黃土 綰結(jié)/東莞 狡黠/挾持 翩躚/蹁躚 精誠團(tuán)結(jié)
18.第16屆亞運(yùn)會于2010年11月在中國廣州舉行。廣州亞運(yùn)會志愿者的口號是“一起來,更精彩!”。這一口號是對所有希望參與亞運(yùn)、服務(wù)亞運(yùn)的志愿者的號召。志愿者作為亞運(yùn)會的重要組成部分,也有屬于自己的標(biāo)志。請你展開豐富的想象,介紹一下廣州亞運(yùn)會志愿者標(biāo)志的內(nèi)容和含意。(外文部分可忽略)(4分)
。
。18.請把下面一段文字的主要意思概括出來,不超過30字。(4分)
語文教育的三重境界:“人技教育”“人格教育”“人生教育”!叭思冀逃眰(cè)重給學(xué)生以生活技能,“人格教育”注重將語文養(yǎng)料化為學(xué)生自主的精神,“人生教育”則引導(dǎo)學(xué)生最終把“語文素質(zhì)”(包括知識、思想、精神、人格、信念等)與自己的人生融為一體。如果說“人技語文”給學(xué)生以真,“人格語文”給學(xué)生以善,那么“人生語文”則給學(xué)生以美。
20. 下面是某出版社推介新書的一則廣告,在標(biāo)點(diǎn)、用詞等方面存在多處問題,請指出并如以改正。(4分)
《國學(xué)備覽》是一套中等規(guī)模的古籍(香港出版社出版)叢書,該書囊括了自先毒至晚清兩千多年中國文化史名作中的81部,按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集順序編排,涉及智學(xué)、文學(xué)、小說、藝術(shù)、歷史、醫(yī)學(xué)等內(nèi)容,其中既有《世說新語》《菜根譚》等短篇名著,也有《史記》《資治通鑒》等鴻篇巨制。整部叢書經(jīng)過了海內(nèi)外以及大陸百名專家整理審閱,配有1500多幅相關(guān)圖片,每部分均撰寫了內(nèi)容提要,全書600多萬字。需購買該叢書者,務(wù)必于2011年3月底前與貴出版社聯(lián)系,以便及時(shí)發(fā)貨。
(1) (2)
(3) (4)
18.把下面關(guān)于“科學(xué)發(fā)展觀”概述的長句改為三個(gè)短句。(3分)
科學(xué)發(fā)展觀是在適合中國國情和順應(yīng)時(shí)代潮流的前提下,按照統(tǒng)籌兼顧的總體要求,堅(jiān)持以人為本和經(jīng)濟(jì)社會
全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的一種方法論。
13.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(5分)
(1)呦呦鹿鳴, 。我有嘉賓, 鼓瑟吹笙! (曹操《短歌行》)
(2)寄蜉蝣于天地, 。哀吾生之須臾, 。(蘇軾《赤壁賦》)
(3)盡吾志也而不能至者, , ?此余之所得也。(王安石《游褒禪山記》)
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