１．下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)倏匆槐椋�、６兩段，說說作者是用什么方法來議論的？　

……

正反對(duì)比。

２．好，請(qǐng)同學(xué)們找出兩段文字中運(yùn)用對(duì)比的內(nèi)容。

……

　�。ǎ保┌汛箝巵y政時(shí)五人的表現(xiàn)同縉紳的所作所為比較。

原句：大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？而五人生于編伍之間，素不聞《詩(shī)》、《書》之訓(xùn)，激昂大義，蹈死不顧

（２）把五人的慷慨赴死同高爵顯位抵罪后的丑行比較。

原句：今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近，而又有剪發(fā)杜門、佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉

（３）假設(shè)五人不死于義盡其天年而毫無意義，同他們現(xiàn)在所受的敬仰比較

原句：五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士，無有不過而拜且泣者，斯固百世之遇也！不然，令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉

　　教師小結(jié)：

　　　　找得好，加上課文第二段把五人的死同富貴之子、慷慨得志之徒的死進(jìn)行比較。通過這樣正反對(duì)比，突出了五義士犧牲的光榮，使讀者領(lǐng)會(huì)到五人“激于義而死”的意義是多么重大！也更加熱烈地頌揚(yáng)了五人“激于義而死”的獻(xiàn)身精神。

四．小結(jié):

本文以明確的立場(chǎng)，愛憎分明的感情，記敘了五人與閹黨斗爭(zhēng)的經(jīng)歷，高度評(píng)價(jià)了五位義士在反閹黨的斗爭(zhēng)中堅(jiān)持正義的精神，得出“匹夫之死有重于社稷”的大道理。文章敘議結(jié)合，反復(fù)對(duì)比，使五人之義躍然紙上，展現(xiàn)了他們慷慨死義的壯烈事跡。

五．作業(yè)

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品質(zhì)?教案

【教學(xué)目標(biāo)】

2．先請(qǐng)四位同學(xué)來翻譯一下，要求能脫離翻譯本。

（1）五 人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被 逮， 激于義 而死焉者也。 至于今，郡 之

(這) 五個(gè)人 是 在周蓼洲先生被逮捕的時(shí)候 被正義激發(fā)而死于這件事的。到現(xiàn)在，吳郡中的

賢 士大夫 請(qǐng)于當(dāng)?shù)?即 除 魏閹 廢祠之址 以 葬 之； 且 立 石

賢明的士大夫向執(zhí)政的人請(qǐng)示后，立即清理魏忠賢被廢祠堂的地址來安葬他們的遺體 ；并且樹立石碑

于 其 墓 之 門， 以 旌 其 所為。嗚呼，亦 盛 矣哉!

在他們的墳?zāi)怪�門前，用來表?yè)P(yáng)他們的行為。唉， 也真是盛大隆重的事啊！

注意的詞語(yǔ)：

蓋：發(fā)語(yǔ)詞 當(dāng)：在……的時(shí)候 之，取獨(dú) 而：連詞，表結(jié)果 焉：兼詞，于之，在這件事

注意的句子：

五人者，蓋蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也　　判斷句：……者，……者也

激于義而死焉者也　　　　　　　　　　　　　　　被動(dòng)句：于，被，表示被動(dòng)

小結(jié)：這段交待為五人建墓立碑的經(jīng)過和目的。

（2）夫五人之死，去 今之 墓 而 葬 焉，其為時(shí)止 十有一月 爾。 夫十有一月 之中，

這五人的死，距離現(xiàn)在修墓來埋葬他們， 那時(shí)間只有十一個(gè)月罷了。 這十一個(gè)月之中，

凡 富貴 之子， 慷慨 得志 之徒， 其 疾病而死，死而湮沒不 足 道 者，

所有富貴人家的人，意氣昂揚(yáng)躊躇滿志這類人，他們因?yàn)樯�病而死，死而埋沒不值得去說的人，

亦 已 眾矣， 況 草野之無 聞 者 歟? 獨(dú) 五人之 ??， 何 也？

也已經(jīng)太多了，何況鄉(xiāng)間的沒有聲名的人呢？唯獨(dú)這五人能名聲顯赫，為人掛念，這是為什么呢？

注意的詞語(yǔ)：

墓：名作動(dòng)，筑墓 而:表順承 止：通“只” 有：通“又”　徒：這類人　 疾病:名作動(dòng)，生病　　不足道：不值得稱道　　之:①結(jié)構(gòu)助詞，的②取獨(dú)　??：通“皎皎”，這里指名聲顯要，被人記掛

小結(jié)：運(yùn)用對(duì)比，贊頌五人的壯舉。

（3）予猶記周公之被逮， 在丙寅 三月之望。 吾社之 行 為 士 先 者，

我還記得周公被戴捕，在丙寅年三月十五日。我們社的那些品行可作為讀書人表率的人，

為之聲 義， 斂 貲財(cái)以 送其行，哭聲震動(dòng)天地。 緹 騎 按 劍而前， 問：“誰(shuí)為

替他聲張正義，募集錢財(cái)來為他送行，哭聲震動(dòng)天地。穿紅衣服的衛(wèi)士手握寶劍向前，問：“誰(shuí)為他們

哀 者? ” 眾不能堪，? 而仆之。　　　　是時(shí)以大中丞 撫　吳 者為魏之

哭泣？” 大家不能忍受，笞打并打倒他們?cè)诘�。這時(shí)以大中丞身份擔(dān)任吳郡巡撫的人是魏忠賢的

私人毛一鷺，公之　逮　　所由　使　也。吳之民　方 痛心　焉，于是乘其厲聲以呵， 　則

死黨毛一鷺，周公被逮捕就是由他主使的。蘇州百姓正痛恨這件事，于是趁他大聲呵叱的時(shí)候，就

噪　而相逐。 中丞 匿于 溷藩 以免。 既而 以 吳民之 亂 請(qǐng)于朝， 按

呼叫著追趕他。毛一鷺藏匿在廁所里才逃脫 不久(他)用蘇州百姓暴亂的罪名向朝庭請(qǐng)示，追究這事

誅 五人， 曰：顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元， 即 今之?然在墓者也。

斬了這五人，這五人是：顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元，就是現(xiàn)在并葬在墳?zāi)估锏娜恕?/p>

注意詞語(yǔ)：

之:①取獨(dú)②結(jié)構(gòu)助詞，的③代詞，代周順昌 望：農(nóng)歷每月十五日

行為士先者：品行是讀書人榜樣的人 聲義：伸張正義，聲，名作動(dòng)，聲援，聲張

貲：通“資”，錢財(cái) 而:表修飾 哀：同情，這里引申為哭泣

?：鞭打，笞打 仆:使動(dòng)，使……倒下 撫：動(dòng)詞，作……的巡撫

使：主使 痛心：痛恨于心 溷藩：廁所

按：①握著②追究 以：①來，表目的②以……的身份③地，表修飾④以……罪名

注意語(yǔ)句：

誰(shuí)為哀者：誰(shuí)為他們哭泣，省略句

是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人毛一鷺：判斷句

即今之?然在墓者也: 判斷句

請(qǐng)于朝：于朝請(qǐng)，向朝廷請(qǐng)示，倒裝句

小結(jié)：這段文字記敘了蘇州暴動(dòng)的起因和經(jīng)過。

（4）然 五人 之當(dāng)刑 也， 意氣揚(yáng)揚(yáng)，呼 中丞之名 而詈之，談笑以死；

然而，（這）五（個(gè)）人受斬刑的時(shí)候，神情昂然，喊著中丞的名字而罵他，談笑著死去。

斷頭 置 城上，顏色 不少 變。 有 賢 士大夫 發(fā) 五十金， 買五人之頭

（被）砍下的首級(jí)放在城上，臉色沒有一點(diǎn)改變。有賢明的士大夫拿出五十兩銀子，買了五人的首級(jí)而 函之， 卒 與 尸 合。 故 今 之墓中， 全乎為五人也。

用匣子盛好它，終于同尸身合在一起。所以現(xiàn)在的墓中，是完完整整的五（個(gè)）人。

注意的詞語(yǔ)：

當(dāng)：接受 詈：罵 以：地，表修飾 顏色：臉色（古今意） 少：稍微

五十金：五十兩銀子 函：盒子，這里用作動(dòng)詞，用盒子裝 卒：終于，最后

全：完完全全

小結(jié)：這一自然段追敘五人犧牲的壯烈情景，突出他們慷慨激昂、視死如歸的氣慨。

１．大家思考：作者在敘述描寫時(shí)是圍繞他們的哪一點(diǎn)來寫的？　

……

堅(jiān)持正義。

２．好的，可以用課文的那句話來歸納？　

……

激于義而死焉者也

３．好的，接下來大家看看，文中那些內(nèi)容來寫“激于義”的。

……

吾社之行為士先者，為之聲義，資財(cái)，以送其行，哭聲震動(dòng)天地。

眾不能堪，?而仆之。

周公之逮所由使也，吳之民方痛心焉。于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐，中丞匿于溷藩以免。

然五人之當(dāng)刑也，意氣揚(yáng)揚(yáng)，呼中丞之名而詈之，談笑以死；斷頭置城上，顏色不少變。

有賢士大夫發(fā)五十金，買五人之?而函之，卒與尸合。

４．說得好，下面思考：蘇州暴動(dòng)形式復(fù)雜，聲勢(shì)浩大，為什么作者僅僅抓住“激于義”來寫？

……

因?yàn)樽髡呓酉聛硪�贊揚(yáng)五人的這種堅(jiān)持正義的精神，進(jìn)而闡述“匹夫之有重于社稷”的道理�？雌饋砦恼碌倪x擇真是根據(jù)中心的表達(dá)需要來確定的。作者這樣取舍，原來是為下文的議論在作鋪墊。

四．作業(yè)

　　翻譯課文５―７段。

第三教時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：翻譯５―７段，繼續(xù)進(jìn)行文言學(xué)習(xí)，理解正反對(duì)比論述的作用。

一．復(fù)習(xí)導(dǎo)入：

昨天我們學(xué)習(xí)了五人與閹黨斗爭(zhēng)的經(jīng)過，感受了他們“激于義”的精神，明白了根據(jù)中心選擇材料的寫法。今天我們接著來學(xué)習(xí)作者議論的方法。

……

好，今天我們也要像昨天一樣能脫離翻譯本進(jìn)行翻譯。

１．嗟夫！　大閹之亂，　　　縉紳而能　不易　其　　志者，　　　　　　四海之大，

　　　唉！在魏閹亂政的時(shí)候，當(dāng)官而能夠不改變自己的志節(jié)的，（在）全國(guó)（這樣）的廣大地域，

有幾　　人　歟？而　　　五人　　　生于編伍之間，素不聞《詩(shī)》、《書》之訓(xùn)，激昂大義，

有幾（個(gè)）人呢？而（這）五（個(gè)）人生在民間，平時(shí)沒有受到過詩(shī)書的教誨，卻能為大義所激勵(lì)，

蹈　　死　　不顧，　　　亦　　　　曷故哉？　且　　　　　　矯詔　　　紛出，

踏上死地而不反顧，（這）又（是）什么緣故呢？況且（當(dāng)時(shí)）假傳的圣旨紛紛發(fā)出，

　　　　鉤黨之捕　　　　　　遍于天下，卒　　以　吾郡　　　　　之發(fā)憤一擊，　　　　不敢復(fù)

對(duì)有牽連的（東林）黨人的逮捕遍于天下，終于因?yàn)槲覀兲K州（人民）的發(fā)憤一擊，（閹黨就）不敢再

有　　　株治；　　　　大閹亦　逡巡　　　畏義，　　非常之謀　難于　猝　發(fā)，　　　　待

有牽連治罪（的暴行了）；魏閹也猶疑不決，畏懼正義，篡位的陰謀難以立刻發(fā)動(dòng)，（后來）等到

　　圣人之出　　　　　而投繯　　道路：　　　不可謂　非　　　　五人　　　之力也！

當(dāng)今皇帝即位，（魏閹）就吊死（在）路上，（這）不能說不是（這）五（個(gè)）人的功勞呀！

　　注意詞語(yǔ)：

亂：亂政　　　易：改變　　　　　歟：句末語(yǔ)氣詞，呢　　　　編伍之間：指代民間

聞……之訓(xùn)：接受……的教導(dǎo)　　　素：平素，平時(shí)　　　　　　以：因?yàn)?/p>

非常之謀：這里指篡位的陰謀　　　猝發(fā)：馬上發(fā)動(dòng)　　　　　　出：這里指即位

注意句式：

激昂大義：被正義激勵(lì)，倒裝句，被動(dòng)句

待圣人之出而投繯道路：省略句，（魏忠賢）（于）

小結(jié)：這段文字贊揚(yáng)了五人堅(jiān)持正義的精神，評(píng)價(jià)了他們的歷史功績(jī)。

２．由是觀之，　則今　之　　　　　　高爵顯位，　　一旦　　　抵罪，　　　或　脫身以逃，

　　由此看來，那么今天那班（原先）爵位顯赫的高官，一旦犯罪應(yīng)受懲治（時(shí)），有的脫身逃跑，

不能　　容于遠(yuǎn)近，而又有　　　　　剪發(fā)　　　杜門、　　佯　狂　　不知　　所之　　　者。

不能被遠(yuǎn)近的人收留；又有（的人）剪發(fā)為僧，閉門不出，或假裝瘋狂，不知逃到什么地方去了。

　其　辱　人　　　賤　行，　視　　　　　五人　　之　死，　　　　輕重固何如哉？是以

他們可恥的人格，卑賤的行為，比起（這）五（個(gè)）人的死來，（意義）輕重到底怎樣呢？因此

蓼洲周公忠義　暴于朝廷，　贈(zèng)謚　　　美顯，　　　　榮于身后；　　而　　五人　　　　亦得以　

周公墓洲忠義顯露在朝廷，贈(zèng)賜謚號(hào)使名聲榮耀，在死后（非常）榮耀；而（這）五（個(gè)）人也得以

　加　其　土封，　　列其姓名于大堤之上，　　　　　凡四方之士　　　　無有不過

修建他們的墳?zāi)�，在大堤之上（立碑）列出他們的姓名，凡四方的士人�?jīng)過（五人墓時(shí)）沒有一個(gè)不

而拜且　泣　　者，斯固　　　百世　　　　之遇　也！不然，　　　　　令　　　　五人者　　保

跪拜而且流淚的人，這真（是）千載（難得）的機(jī)會(huì)呀！不這樣（的話），假令（這）五（個(gè)）人保全

　其　首領(lǐng)以　老于戶牖之下，則　　　盡　　其　天年，　　人　皆得以　　　隸使之，

他們的頭顱而老死在家里，那么，（雖然）享盡他們的天年，但人人都可以把他們當(dāng)做仆役來使喚，

　安　能　　屈豪杰之流，　　　　　　　　　　　　扼腕墓道，　　　　　　　　　發(fā)其

怎么能夠使英雄豪杰們拜倒（墓前），在（他們的）墓道上緊握手腕表示非常憤慨，抒發(fā)他們

　　　志士　之悲　哉！故　予與同社　　諸君子　哀　　　斯墓　之徒有其石也，　　　而為之

作為有志之士的悲嘆呢！所以我和同社的各位先生，惋惜這（座）墳?zāi)箍沼心牵▔K）石碑，就替它

　　　記，　　　　亦　以　明　　　死生之大，　　匹夫之　　有　　　　重于社稷也。

寫了這（篇）碑記，也借以說明死生的重大（意義），平民（一死）也有比國(guó)家（興亡）重大的啊。

　　　　　　　　賢　士大夫者：　?卿因之吳公、太史文起文公、孟長(zhǎng)姚公也。

　�。ㄇ懊嫣岬降模┵t明的士大夫：（是）?卿吳公因之，太史文公文起、姚公孟長(zhǎng)。

注意詞語(yǔ)：

杜門：閉門不出　　　佯狂：假裝瘋狂　　所之：逃到什么地方，之，逃　　

辱人賤行：不知羞恥的人格，卑賤的品行　視：比　　　　　　　

固：①到底，加強(qiáng)反問②真的，加強(qiáng)感嘆　暴：通“曝”，顯示　　　土封：墳?zāi)埂　?/p>

美顯：使名聲榮耀。美，使……美；顯，名聲　　　　　　　　　　　斯：這

百世之遇：千載難得的機(jī)遇　　　　　　　首領(lǐng)：頭顱（古今意）　　

戶牖：代家。戶，門；牖，窗　　　　　　盡：動(dòng)詞，享盡

隸使之：像使喚奴隸一樣使喚他們。隸，名詞作狀語(yǔ)，像奴隸一樣

屈：使動(dòng)用法，使……屈身拜倒　　　　　之流：這些人　　　　　　哀：惋惜

徒：白白，空　　　　　　　　　　　　　為之記：為它寫了這篇墓碑記。記，動(dòng)詞，作記

明：形容詞作動(dòng)詞，說明，闡明　　　　　匹夫：平民　　　　　　　社稷：國(guó)家

于：①在，到②比

注意句子：

容于遠(yuǎn)近：于遠(yuǎn)近容，倒裝（榮于身后、列其姓名于大堤之上）

斯固百世之遇也：判斷句

1.下面我們?cè)俾犚贿呎n文錄音1―4段，感悟他們的這種殺身成仁的精神。

……

第5自然段的開頭“嗟夫”，表示上文（3、4自然段）的敘事已終結(jié)，由此轉(zhuǎn)入大段議論。

第6自然段的開頭“由是觀之”，承接上文（5自然段）的議論并進(jìn)一步展開

教師總結(jié)：從這里看出，這篇文章敘事議論有機(jī)融合，文章的第一部分（開頭至第四段）主要是記敘，第二部分（第五段至結(jié)尾）主要是議論。但在記敘中又夾著議論，在議論中又夾著記敘。敘議結(jié)合，是文章的優(yōu)點(diǎn)。

七．時(shí)代背景：

明王朝為維護(hù)其反動(dòng)統(tǒng)治，設(shè)立了錦衣衛(wèi)等特務(wù)機(jī)構(gòu)，在全國(guó)范圍內(nèi)由上到下地建立了一整套特務(wù)統(tǒng)治。這些機(jī)構(gòu)的組織者，大多是皇上寵信的宦官。宦官魏忠賢把持朝政達(dá)七年之久，黨羽遍布天下。

應(yīng)天巡撫周起元得罪于魏閹而被免職。已削職鄉(xiāng)居的周順昌（蓼洲周公），同情周起元，當(dāng)眾辱罵魏閹，魏因此懷恨在心。天啟四年，魏閹借機(jī)指使死黨蘇州巡撫毛一鷺加罪周順昌并逮捕了周順昌。這一行為激起了蘇州人民極大憤慨，于是趁毛一鷺等人逮捕周順昌之機(jī)，群起反抗。他們毀官府，殺緹騎，毛一鷺躲進(jìn)廁所才免一?死。這次斗爭(zhēng)被鎮(zhèn)壓后，朝庭在蘇州大肆捕人，顏佩韋等五人挺身而出，慷慨就義。一年以后魏閹被皇帝貶往鳳陽(yáng)看陵，魏忠賢于途中畏罪自殺。周順昌冤案始得昭雪，魏忠賢生祠一夜被搗毀。蘇州鄉(xiāng)紳吳默等人收葬顏佩韋等五人尸體重葬于魏生祠原址，并立了墓碑。

八．作業(yè)布置。

翻譯課文1―4段。

第二教時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：翻譯1-4段，掌握“之”“于”“而”“以”等虛詞、“激”“止”“聞”等實(shí)詞、倒裝，判斷，通假古今意等語(yǔ)法現(xiàn)象。理解根據(jù)中心選擇材料的寫法。

教學(xué)過程：

一.復(fù)習(xí)導(dǎo)入：

昨天我們基本梳理了文章的內(nèi)容，下面我們請(qǐng)一位同學(xué)來歸納一下：

……

本文是一篇墓碑記，文章通過記敘五人與閹黨斗爭(zhēng)并最后獻(xiàn)身的經(jīng)過，贊揚(yáng)了五人堅(jiān)持正義，視死如歸，英勇不屈的精神，闡述了“死生之大，匹夫之有重于社稷也”的道理。

5、作者用什么方法來贊揚(yáng)五人的精神的？

……

教師歸納：這是一篇墓碑記，這種文體通常記述死者的姓氏、籍貫、出身、經(jīng)歷等情況的，但這篇墓碑記卻打破這種寫法，他通過敘寫蘇州五位義士反抗閹黨的經(jīng)歷，贊揚(yáng)了五人仗義抗暴，不怕犧牲、至死不屈的英勇行為，肯定了他們斗爭(zhēng)的重要意義，進(jìn)而闡述了“匹夫之有重于社稷”的道理。

六．在課文中找出能轉(zhuǎn)換行文角度的過渡句

……

第1自然段的最后一句：“嗚乎，亦盛矣哉！”用抒情方式結(jié)住敘事以引起議論。

第2自然段的最后“獨(dú)五人之激繳，何也？”一句設(shè)問引起敘事。

第3自然段的開頭“予猶記……”，其作用領(lǐng)起敘事。

4、作者寫作的目的是什么？

3、作者僅僅在寫他們的斗爭(zhēng)經(jīng)歷么？

2、他們是因?yàn)槭裁炊�與閹黨斗爭(zhēng)的？

提示：1、五人是那些人？他們都是怎樣的人？哪里人？

2．運(yùn)用注釋，系統(tǒng)了解有關(guān)歷史背景，并由此領(lǐng)會(huì)五人犧牲的價(jià)值和意義。

【教學(xué)安排】三教時(shí)

【教學(xué)過程】

第一教時(shí)

一．導(dǎo)入：

魯迅先生說過：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國(guó)的脊梁”。（《中國(guó)人失掉自信力了嗎？》）今天我們學(xué)習(xí)的文章中的五位主人公就是這樣為民請(qǐng)命的人，是舍身求法的人。

板書：五人墓碑記 張溥（pú）

二．作者介紹：

張溥，字天如，號(hào)西銘，江蘇太倉(cāng)人。明代著名文學(xué)家，社會(huì)活動(dòng)家。自幼刻苦自勵(lì)，勤奮好學(xué)，每次讀書一定要先親手抄一遍，抄后讀過即焚去，然后再抄、再讀、再焚，至七次始罷。崇禎四年進(jìn)士，曾集郡中文士，結(jié)復(fù)社評(píng)議時(shí)政，為權(quán)貴所惡，后以黨禍而死。著有《七錄齋集》等。

注意下面的讀音

蓼li?o洲 閹yān(指太監(jiān)，文中逆閹、大閹專指魏忠賢) 旌jīng(表?yè)P(yáng))

湮yān(埋沒) ?jiǎo?(通“皎皎”，名聲顯赫的意思) 斂貲zī(同“資”，錢財(cái))

緹騎tíjì(橘紅色的士兵，這里專指明代錦衣衛(wèi)) ?chì(笞打，鞭打)

溷藩hùnfān(廁所) 　　　　　　?lěi 曷hé(同“何”)

逡巡qūnxún(欲進(jìn)不進(jìn)，遲疑不決的樣子) 繯huán(繩索，套索)

暴pù(同“曝”，顯露) 謚shì(死后追封的稱號(hào))

戶牖yǒu(窗洞，這里指代家忠) 詈lì(罵) ?ji?ng(光、明亮)

四．學(xué)生再讀一遍課文

五．說說從課文中讀到了什么。

……