13.“金非不為寶,玉豈不為堅(jiān)?用之發(fā)以墨,不如瓦礫頑。”歐陽修的這首詩意思是說,如果用來“發(fā)墨”,瓦礫的價(jià)值是金玉之貴也無法取代的。這首詩說明的哲理是
A.瓦礫的使用價(jià)值更符合人們的需要
B.承認(rèn)自然物的客觀性是人們處理人與自然關(guān)系的前提
C.只有堅(jiān)持具體問題具體分析,才能更好的認(rèn)識(shí)、利用客觀事物
D.任何事物都處于不斷的變化發(fā)展之中
12.“物質(zhì)的抽象,自然規(guī)律的抽象,價(jià)值的抽象以及其他等等,一句話,一切科學(xué)的抽象都更深刻、更正確、更完全地反映著自然。”這一論斷說明
A.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)既有區(qū)別又有聯(lián)系 B.理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)
C.抽象的東西是深刻的、正確的 D.感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的來源
11.盛夏時(shí)節(jié),在我國的一些賓館、商場和寫字樓,不少人盲目地追捧已經(jīng)落伍的“西裝溫度”,盡管被吹得渾身發(fā)冷,空調(diào)仍打在
A.端正立場,轉(zhuǎn)變觀念 B.不失時(shí)機(jī)地促成飛躍
C.充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 D.堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),敢于創(chuàng)新
10.
A.內(nèi)、外因相結(jié)合 B.兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一
C.兩點(diǎn)論,一分為二地看問題 D.從整體著眼,統(tǒng)籌兼顧,全面安排
9.對(duì)物質(zhì)和意識(shí)何者為第一性的不同回答,是
A.劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn) B.劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)
C.劃分主觀唯心主義和客觀唯心主義的標(biāo)準(zhǔn) D.劃分辯證法和形而上學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)
8.在我國960萬平方千米的土地上,居住著56個(gè)民族。從民族特征來看,民族形成的首要的前提條件是
A.共同語言 B.共同語言和共同心理素質(zhì)
C.共同地域 D.共同地域和共同經(jīng)濟(jì)生活
7.
A.坦桑尼亞―中國 B.贊比亞―中國
C.埃及―中國 D.南非―中國
6.
A.不畏艱難、不怕犧牲 B.顧全大局、舍己為公
C.挑戰(zhàn)極限、勇創(chuàng)一流 D.特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)、特別能吃苦
5.
A.袁隆平 殲十飛機(jī)工程 B.李振聲 殲十飛機(jī)工程
C.袁隆平 殲八飛機(jī)工程 D.李振聲 殲八飛機(jī)工程
4.
A.徐州 B.蘇州 C.南通 D.南京
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