l、虛擬語氣在主語從句中的用法：在"It is important (strange，natural，necessary)that…"這類句型里，that所引導的主語從句中的謂語動詞常用 “should十動詞原形”結構，表示某事是"重要"、"奇怪"、"自然"、"必要"等意義。如: It is important that every member (should) inform himself of these rules. 重要的是每個成員知道這些規(guī)則。

2、虛擬語氣在賓語從句中用法：

(1)在動詞wish后的賓語從句中，表示與現(xiàn)在或過去的事實相反，或對將來的主觀愿望，從句通常省略連詞that。1)表示對現(xiàn)在情況的虛擬:從句動詞用過去式或過去進行式(be動詞一般用were)。如: I wish I knew the answer to the question. 我希望知道這個問題的答案。(可惜不知道)；2)表示對過去情況的虛擬:從句動詞常用"had十過去分詞"。如: I wish (wished) I hadn’t spent so much money. 我后悔不該花那么多錢。(實際上已經(jīng)花掉)；3)表示對將來的主觀愿望:謂語動詞形式為"would十動詞原形"。此時要注意，主句的主語與從句的主語不能相同，因為主句的主語所期望的從句動作能否實現(xiàn)，取決于從句主語的態(tài)度或意愿(非動物名詞除外)。如: I wish it would stop raining. 但愿雨能停止；I wish you would come soon. 但愿你立刻來。

　　　 (2)在suggest，demand，order，propose，insist，command，request，desire等動詞后的賓語從句中，謂語動詞用“should + 動詞原形”，表示建議、要求、命令等。如: I demand that he (should) answer me immediately. 我要求他立刻答復我。

6、省去條件從句或主句：表示虛擬語氣的主句或從句有時可以省略，但其含義仍可以推知。

(1)省去條件從句。如: You could have washed your clothes yourself. 你本可以自已洗衣服的。省去了"If you had wanted to")(事實是:你自己沒洗衣服，因為你不想洗。)

(2)省去主句(常用以表示愿望)。如: If my grandmother were with me! 如果我的祖母與我在一起多好啊!(事實是:祖母已不在世。)；If only she had not left! 如果她沒走就好了!(事實是:她已經(jīng)走了。)

5、虛擬條件句可以轉換成下列形式:

(l)省略連詞if。在書面語中，如果虛擬條件從句中有were，had 或 should，可以把if省略，把這幾個詞放到主語之前，構成主謂倒裝。例如: Should he come (If he should come), tell him to ring me up. 他要是來了，讓他給我打個電話。Were I you (If I were you), I would not do it. 我要是你，就不做這事。

　　 (2)用介詞短語代替條件狀語從句。有時假設的情況并不用條件從句表示出來，而是通過介詞短語來表示。如: Without air (If there were not air), there would be no living things. 如果沒有空氣的話，就不會有生物了。But for your help (If it hadn’t been for your help) I couldn’t have done it. 要是沒有你的幫助，我就不可能完成這件事。

　　 假設的情況有時可以通過上下文或其他方式表現(xiàn)出來。如: I was busy that day. Otherwise I would have gone there with them. (If I hadn’t been busy that day, I would have gone there with them.) 我那天很忙，否則，我就和他們一起去那兒了。(如果我那天不忙的話，我就……)；I would have finished the work, but I have been ill. (If I hadn’t been ill, I would have finished the work.) 我本來該完成這項工作的，但我生病了。(如果我沒生病的話，我就會完成……)

4、有時條件從句中的動作和主句中的動作發(fā)生的時間不一致(表示錯綜時間的虛擬語氣)，這時動詞的形式要根據(jù)它所表示的時間加以調(diào)整。例如: If you had listened to the doctor, you would be all right now. 如果你當初聽了醫(yī)生的話，身體現(xiàn)在就好了。(從句動作指過去，主句動作指現(xiàn)在)

3、表示與將來事實可能相反的假設和結果。如: If it were Sunday tomorrow, I should　 (would，could，might) go to see my grandmother. 如果明天是星期天，我就 (可能)去看望我奶　　　 奶。If it were to snow this evening, they would not go out. 如果今晚下雪，他們將不出去了。

　　 條件句有兩類，一類是真實條件句，一類是虛擬條件句。如果假設的情況是有可能發(fā)生的，就是真實條件何。在這種真實條件句中的謂語用陳述語氣。如: If it doesn’t rain tomorrow, we will go to the park. 如果明天不下雨，我們就去公園。

如果假設的情況是過去或現(xiàn)在都不存在的，或將來不大可能發(fā)生的，則是虛擬條件句。如: 　　If he had seen you yesterday, he would have asked you about it. 如果他昨天見到你，他會問你這件事的。(事實上他昨天沒見到你，因此也未能問你這件事。)

在含有虛擬條件句的復合句中，主句和從句的謂語都要用虛擬語氣。現(xiàn)將虛擬條件從句和主句的動詞形式列表如下:

注: 主句中的should只用于I、we，但在美國英語中，should常被would代替；從句中的should　 可用于各種人稱。

l、表示與現(xiàn)在事實相反的假設和結果。如: If my brother were here, everything would be all right. 要是我哥哥在這兒 ，一切都沒問題了。

2、表示與過去事實相反的假設和結果。如: If you had taken my advice，you wouldn't　　 (couldn’t) have failed in the exam. 如果你按照我的建議去做，你一定不會(不可能)考試不及格。

l、語氣：語氣是動詞的一種形式，它表示說話人對某一行為或事情的看法和態(tài)度。

2、語氣的種類：

(1)陳述語氣: 表示動作或狀態(tài)是現(xiàn)實的、確定的或符合事實的，用于陳述句、疑問句和某些感嘆句。如：We are not ready. 我們沒準備好。What a fine day it is!多好的天氣啊!

(2)祈使語氣: 表示說話人的建議、請求、邀請、命令等。如: Open the door, please。請打開門。

(3)虛擬語氣: 表示動作或狀態(tài)不是客觀存在的事實，而是說話人的主觀愿望、假設或推測等。如: If I were you, I should study English. 如果我是你，我就學英語了。May you succeed! 祝您成功！

34、“大凡國之強弱，決定于人民之貧富，人民之貧富則系于物產(chǎn)之多寡，而物產(chǎn)之多寡又起因于是否鼓勵人民之工業(yè)”。這一思想指導下日本政府決定

A.廢藩置縣，取消武士特權　　　 　　B.推行"文明開化"政策

C.改革土地制度，承認土地私有　 　　D.大力發(fā)展近代工商業(yè)

35　 1873年的一天，侍奉日本天皇的女官例行給天皇梳理頭發(fā)時吃驚地發(fā)現(xiàn)，天皇已將自己的長發(fā)剪掉。這件事主要反映了天皇決心　　

　A．革除封建禮儀B．廢除封建身份制度 C．帶動文明開化D．進行政治制度改革

36 明治維新以后，日本未走上自由資本主義道路，保留了濃厚的專制主義色彩，其根本原因是

　A.其領導者與封建制度聯(lián)系密切　 B.受當時亞洲形勢的影響

　C.對封建制度的改造極不徹底　　 D.日本當時尚未擺脫民族危機

37 康有為對中國近代政治變革產(chǎn)生的影響是

　A.率先提出實行君主立憲主張 B.批判封建統(tǒng)治者恪守祖訓的腐朽思想

　C.提倡西學，否定傳統(tǒng)的儒家思想 D.反對共和革命，維護清朝專制統(tǒng)治

38　 梁啟超在《變法通議》中寫道：同治初年，德相俾斯麥對人說：“三十年后，日本其興，中國其弱乎?日人之游歐洲者，討論學業(yè)，講究官制，歸而行之；中人之游一歐洲者，詢某廠船炮之利，某廠價值之廉，購而用之。強弱之原，其在此乎�！绷簡⒊�這段話的根本意圖是　　

　A．證明中國進行社會政治變革的必要性 B．尋找甲午中日戰(zhàn)爭日勝中敗的原因

　C．批評洋務運動未能使中國富強 D．比較中日近代化道路的異同

39　 康有為說“布衣改制，事大駭人，故不如托之先王，既不驚人，又可避禍�！边@句話反映的實質問題是

A．康有為認為改制代表平民利益B．康有為認為改制是驚人的大事 C．托古改制最穩(wěn)妥，不擔風險　　 D．民族資產(chǎn)階級具有兩面性

40 百日維新期間維新派沒有提出開國會、定憲法，是因為　

A．對封建勢力作了妥協(xié)　 B．認為中國“民智未開”，難以實行立憲制度

C．不敢觸動封建制度　　 D．認為這一政治主張不符合中國國情

27.王安石變法中“市易法”規(guī)定：由政府撥出巨款設“市易務”，平價收購商販不易脫售的貨物，等到市場缺貨時再賣出去。商販可向市易務交納抵押品或成批賒購貨物，半年出息一分。下列對“市易法”的看法正確的有

①這是利用封建國家的權力干預經(jīng)濟

②它限制了大商人控制和操縱市場

③它能穩(wěn)定物價和調(diào)節(jié)市場　　　 ④政府能增加國庫收入

A．①② 　　　　B．①③ 　　　　C．②③④　　 D．①②③④

28王安石變法所觸及的主要矛盾是

　A、地主階級和農(nóng)民階級的矛盾B、封建國家和大地主階級的矛盾

　C、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾　 D、官僚地主和中小地主的矛盾

29我國的古代改革對推動社會進步起了推動作用，但商鞅因變法而車裂，王安石因變法而革職，張居正因變法而死后被抄家。由此得出的最主要結論是

A．改革有助于社會進步，但改革者不會有好結果

B．改革有風險，改革者應注意保護自己

C．改革需要改革者的奉獻和犧牲精神D．改革應對反動勢力進行徹底鎮(zhèn)壓

30歐洲宗教改革對資本主義發(fā)展最大的貢獻是( )

A．為資產(chǎn)階級奪取了教會的土地財產(chǎn)B．加強了西歐各國的王權　　

C．摧毀了天主教神學的精神統(tǒng)治　 D．促進了歐洲的民族意識

31英國宗教改革后( )　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

A．國教成為英國人的唯一信仰　B．《圣經(jīng)》失去了神圣的光

C．教會最高首腦聽命于國王　　D．王權高于教權

32英國宗教改革與德國宗教改革的不同之處是( )

A．維護君主統(tǒng)治B．否定教皇權威C．堅持基督教信仰核心 D．宣揚信仰得救

33 “幾只蒸汽船，驚破太平夢！”日本對此做出的反應中表述有誤的是

A．對外開放學習西洋之法　　　 B．改革幕政，是先富國強兵

C．推翻天皇，建立民主政權　　　 D．激發(fā)斗志，維護民族獨立