0  441336  441344  441350  441354  441360  441362  441366  441372  441374  441380  441386  441390  441392  441396  441402  441404  441410  441414  441416  441420  441422  441426  441428  441430  441431  441432  441434  441435  441436  441438  441440  441444  441446  441450  441452  441456  441462  441464  441470  441474  441476  441480  441486  441492  441494  441500  441504  441506  441512  441516  441522  441530  447090 

22.在下文的橫線上填上正確的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。(3分)

   水稻是自花受粉植物,      自花受粉作物自交不衰退,因而雜交無(wú)優(yōu)勢(shì)  的論斷就寫(xiě)在美國(guó)著名遺傳學(xué)家辛諾特   鄧恩合著的經(jīng)典著作   20世紀(jì)五六十年代美國(guó)大學(xué)教科書(shū)   遺傳學(xué)原理   中,因此竟然有人嘲笑袁隆平    提出雜交水稻課題是對(duì)遺傳學(xué)的無(wú)知   

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21.下列對(duì)文章的理解和分析,正確的兩項(xiàng)是(4分)

A.文章開(kāi)篇寫(xiě)大地的蒼涼貧瘠、宕泉河的干涸,是為了表明敦煌已成歷史,曾經(jīng)有過(guò)的文明已消逝。

B.文中寫(xiě)到漫漫黃沙下,掩藏著自由的靈魂,高揚(yáng)飄逸,酣暢淋漓,輝煌壯麗,這是對(duì)生命的贊美。

C.文中第六自然段“一股泉流般的樂(lè)音從馬蹄下升起,把你和哪一起浸入其中”采用的是比擬和借代的修辭手法。

D.文中對(duì)美麗女菩薩生動(dòng)而細(xì)膩的描寫(xiě),表現(xiàn)了人的思想和情感。

E.文中寫(xiě)“沉默千年的沙石”,是用以靜寫(xiě)動(dòng)的手法,更好地體現(xiàn)鳴沙山的鳴響。

                              答:[][]

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20.賞析本文第五自然段畫(huà)線的文字。(6分)

答:

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17.補(bǔ)寫(xiě)下列句中的空缺部分(兩組中只選一組)。(5分)

(1)①杜牧在《阿房宮賦》中批評(píng)秦統(tǒng)治者奢侈時(shí)寫(xiě)道:“釘頭磷磷,            

瓦縫參差,         

②李白在《     》詩(shī)中寫(xiě)道:“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道,           。地崩山摧壯士死,             !

(2)①司馬遷在《屈原列傳》中寫(xiě)道:“屈平疾王聽(tīng)之不聰也,          ,     

      ,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》!

②柳永在《    》詞中寫(xiě)道:“都門(mén)帳飲無(wú)緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。       ,       

      。            !

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15.把文言文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(18分)

(1)    比期年,朝有黧黑之色。是其故何也?君說(shuō)之,故臣能之也。

譯文:­­­_________________________________________________________________

(2)    利人者,人亦從而利之;惡人者,人亦從而惡之。

譯文:_________________________________________________________________

(3)    此何難之有焉,特上不以為政而士不以為行故也。

譯文:_________________________________________________________________

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7.根據(jù)本文提供的信息,下列推斷不合理的一項(xiàng)是

A.  發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)意味著即使是最低收入的人也能夠購(gòu)買(mǎi)和消費(fèi)綠色產(chǎn)品。

B.  實(shí)現(xiàn)綠色生產(chǎn)、綠色流道、綠色分配、綠色消費(fèi),可求得人與自然之間的和諧。

C.  綠色經(jīng)濟(jì)既可最大限度地利用自然資源,又可更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益,實(shí)理雙贏。

D.  綠色經(jīng)濟(jì)是一種較理想的經(jīng)濟(jì)形態(tài),在社會(huì)公平的內(nèi)容方面比循環(huán)經(jīng)濟(jì)更全面。

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