2.　　 下面語(yǔ)段中劃線的成語(yǔ)，使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

公共汽車正在行駛中，前面一騎摩托車的男子突然變向橫穿馬路，眼看兩車就要相撞。在這千鈞一發(fā)之際，只聽“嘎--”的一聲，公共汽車司機(jī)緊急剎車，避免了一場(chǎng)車禍的發(fā)生。車上乘客目睹了這扣人心弦的一幕，議論紛紛，怨聲載道。那翻倒在地的騎摩托車男子迅速爬起來，一陣東張西望之后，未見交警身影，繼而義無(wú)反顧，翻身上車，揚(yáng)長(zhǎng)而去。司機(jī)不禁怒形于色，大聲斥責(zé)那違反交通規(guī)則的男子。

A.扣人心弦　　　 B.怨聲載道　　 C.義無(wú)反顧　　 D.怒形于色

1.　　 下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)的讀音都不相同的一項(xiàng)是

A.滋潤(rùn)/蘊(yùn)含　　　 贍養(yǎng)/瞻仰　　 調(diào)試/調(diào)和

B.對(duì)峙/嗜好　　　 竣工/英俊　　 強(qiáng)迫/倔強(qiáng)

C.造詣/逃逸　　　 堤岸/提拔　　 抹黑/抹布

D.湖畔/裝扮　　　 慪氣/樞紐　　 阻塞/邊塞

(二)19、 答案：有真知灼見；不只是講說學(xué)問，還將思想付之于具體行動(dòng)；“平生所志都在為中國(guó)未來的發(fā)展尋出一條恰當(dāng)?shù)耐緩健?/p>

20、 答案：表明梁漱溟關(guān)心國(guó)事是有家庭傳統(tǒng)的；是梁漱溟格外關(guān)注文化問題的原因；使讀者對(duì)人物了解更全面

21、 答案：《中國(guó)文化要義》哲學(xué)味太濃；《鄉(xiāng)村建設(shè)理論》在方法論上“從果說因”；晚年觀念已老；在文化上有很多問題沒有觸及。答“哲學(xué)味太濃、方法論上從果說因、觀念陳舊、文化上有很多問題沒有觸及”也可。

22、 答案：主要是從學(xué)問和人格兩個(gè)方面去認(rèn)識(shí)梁漱溟的。

啟示有四點(diǎn)。(1)從文體來說，要評(píng)傳結(jié)合。(2)選取自己熟悉的材料。(3)中心內(nèi)容要體現(xiàn)人物的身份特征(4)通過細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物

23．請(qǐng)以“春來草自青”為話題，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①自擬題目。②自定立意。③除詩(shī)歌外，文體不限。④文體特征鮮明�！�

08年山東卷詳解

1、[解析]A中“捕”讀為“bǔ”.B中“嚼”讀為“jiáo”　 D中“�！弊x為“mú”.

答案：C

2、D、受理　　　　 高架橋　　　　 粗制爛造　　　　 在其位謀其政

[解析]要根據(jù)詞語(yǔ)的意思來判斷字形。A中“吉人自有天象”的“象”應(yīng)為“相”，動(dòng)詞，是“幫助”的意思。C中“問侯”為“問候”。D中“粗制爛造”的“爛”應(yīng)為“濫”。

答案：B。

3、[解析]標(biāo)點(diǎn)體現(xiàn)段落的層次。第一句是文段的總起，所以①處應(yīng)用句號(hào)分開。這樣便排除BC。①---③是“金晶”的話，用引號(hào)標(biāo)出。②后“看“緊跟前面的“愛看電影《佐羅》”，所以語(yǔ)意沒斷，②處不能用句號(hào)分開。這樣就選處了A。驗(yàn)證一下：④后中的“我”自然指的是前面的“金晶”，所以④后的句子仍然是前面說話的延續(xù)，那么，④處自然只能是逗號(hào)。⑤句是引入話語(yǔ)的結(jié)束，標(biāo)點(diǎn)準(zhǔn)確。

答案：A

4、[解析]A中“藥效”和“緩和”不搭配，應(yīng)用“緩慢”。B中“整頓”和“家務(wù)”也不搭配，“家務(wù)”是“家庭事務(wù)”，自然不能整頓。只能“操持家務(wù)”。C中“神氣十足” 形容擺出一副自以為高人一等而了不起的樣子。帶有傲慢的神氣，而語(yǔ)境是“神定氣閑”。

答案：D

5、[解析]A中“再現(xiàn)”缺少了賓語(yǔ)“場(chǎng)景”等。B中后一分句有問題。表面上看是“做”和“行為”不搭配，實(shí)際上是句式的混亂雜糅，可以表述為：否則他的行為就可能有違公眾利益。或：否則他就有可能做出有違公眾利益的事。D中“許多學(xué)校老師和同學(xué)”歧義。

答案：C

6、[解析]A中所述雖是原話，但不是“圖騰制度是最早的社會(huì)組織制度”的依據(jù)。

答案：A

7、[解析]BCD三項(xiàng)都不是最準(zhǔn)確。B中所言是圖騰制度中的圖騰標(biāo)志，其他內(nèi)涵沒有涉及 。C是對(duì)圖騰制度的補(bǔ)充，沒有觸及“圖騰制度”的根本。D的錯(cuò)誤同C。只有A很準(zhǔn)確地抓住了“圖騰制度”的本質(zhì)性內(nèi)容。

答案：A

8、[解析]A中“圖騰制度是圖騰文化的一個(gè)方面”在文章第二節(jié)中出現(xiàn)過，顯然正確。但是“整個(gè)圖騰體系就是一種社會(huì)組織制度”就錯(cuò)了�！皥D騰體系”是社會(huì)組織制度的一個(gè)方面，但是還包括其他內(nèi)容，所以A錯(cuò)。C原文第四節(jié)中有“在氏族社會(huì)，尤其是母系氏族社會(huì)，普遍實(shí)行圖騰制度”，而C句說“全都”，顯然錯(cuò)誤。而且，也沒有因果關(guān)系。D尾節(jié)說的是“隨著圖騰文化的衰亡而為其他社會(huì)組織制度所代替”，而D中說“但隨即”，表述不一致。

答案：B

9、[解析]C中的“惡”是疑問詞，“哪里”“怎么”。從原句看，誠(chéng)是反問，加強(qiáng)語(yǔ)氣，對(duì)訥體弱卻多樵的驚訝，而且“惡”沒有“不”的意思。而A中的“餌”在句中是名作動(dòng)，結(jié)合語(yǔ)境可知準(zhǔn)確。B中“值”是“逢著”“遇到”。《聊齋志異·農(nóng)人》中有“今相值，決殺不宥”。D中的“頤”的意思在成語(yǔ)中“大快朵頤”仍在。

答案：C

10、[解析]A前一個(gè)“焉”是兼詞，相當(dāng)于“于之”。后一個(gè)“焉”是代詞，代這件事。B中前一個(gè)“何”是“什么”，而后一個(gè)“何”是“為什么”。C中的兩個(gè)“而”表示承接。D中前一個(gè)“以”連詞，相當(dāng)于“而”，表示修飾，后一個(gè)“以”表示目的。介詞。

答案：C

11、[解析]要注意題目中的“全都直接表現(xiàn)”和“兄弟情深”的要求。①只表明“誠(chéng)”的“孝友”。④是老師嘆“誠(chéng)”的賢，⑥說的是“訥” 創(chuàng)痛不能眠，且不是直接表現(xiàn)的。其余②③⑤合乎要求。

答案：D

12、[解析]從原文看，“余竊面倩鄰婦為者”指自己從家里偷來面然后讓鄰居做成餅，而B中表述和此不同。

答案：B

13、 答案：⑴哥哥說：“且不說弟弟不能砍柴，縱使能砍柴，還是不能去做�！庇谑亲審堈\(chéng)趕快回家。(關(guān)鍵點(diǎn)：“無(wú)論”(兩個(gè)單音詞)“ 樵”(名作動(dòng))“歸”(使動(dòng)))

⑵“我的弟弟，不同于眾人的弟弟，況且(他)是為我死的，我怎么還能活著呢！”(張?jiān)G)于是用斧子砍自己的脖子。(關(guān)鍵點(diǎn)：“夫人”“為““何”)

14、 答案：⑴上闕通過描寫鋪徑之落紅、弄晴之小雨、憔悴之杏園、哀啼之杜鵑等殘春景象，表現(xiàn)傷春(惜春)的無(wú)奈之情。

⑵這兩句詞主要的表現(xiàn)手法是：細(xì)節(jié)描寫。寫動(dòng)作描寫也可。用捻花、放花兩個(gè)細(xì)節(jié)(動(dòng)作)表現(xiàn)了詞中人物由愛春、傷春(惜春)到無(wú)奈春歸的感情變化。如果逐句分析，只要能答出由愛春、傷春(惜春)到無(wú)奈的感情變化也可。

15、⑴不恥下問　 惟有飲者留其名　 ⑵江月何年初照人　 東籬把酒黃昏后

⑶不知我者，謂我何求　 與嬴而不助五國(guó)也　 ⑷善假于物也　 似訴平生不得志

16、 答案：示例：美德讓你一生收益

17、 答案：示例：你們看，上升一個(gè)臺(tái)階多么不易，生活是這樣，作詩(shī)(學(xué)習(xí)、工作等)也如此。

18、

　　 本題為選做題，考生須從所給(一)(二)兩題中任選一題作答，不能全選。

18.下面這幅攝影作品展現(xiàn)的是劉璇在自由體操比賽中的精彩瞬間。請(qǐng)從比喻、比擬、排比、對(duì)偶中任選兩種修辭方法，對(duì)畫面進(jìn)行生動(dòng)形象的描寫，不超過50字(5分)