1.下列對有關(guān)實驗的敘述中,正確的是
3.相反,有些個人、公司企業(yè)不思進取或不敢進取,迎接他們的是慘重的失敗。
2.古代和當前社會許多成功人士、企業(yè)和國家都有力地證明了這個道理:不謙讓,銳意進取才會成功。例如:王勃、孟子、劉翔、吳士宏、葉鶯、姚明、張藝謀、聯(lián)想集團、海爾集團、方正集團、日本、以色列、美國。當今社會,瞬息萬變,要銳意進取,該出手時就出手。
1.在市場經(jīng)濟下過分謙讓會讓人感覺你沒有水平,從而喪失很多機會。例如中國許多大學(xué)生在外資企業(yè)面試時,往往顯得很謙讓,結(jié)果被棄而不用。
3.謙讓和進取也沒有什么沖突。一是適用的范圍不同。謙讓更多屬于禮儀范疇,進取多屬于工作范疇。材料中的張在禮節(jié)上謙讓其實并不等于工作上也一定會謙讓。二是一味進取反而會碰壁,適當謙讓卻可能是一種有意補充和調(diào)劑。
例如:
著名經(jīng)濟學(xué)家納什關(guān)于經(jīng)濟的平衡論指出:在一個競爭群體中,所有競爭者只有為自己和共同競爭者謀求最好的利益結(jié)果時,那么競爭的結(jié)果才是最理想的。平衡論由于在金融、政治等各方面取得了重要作用而榮獲諾貝爾經(jīng)濟獎。事實證明,要使自己受益也同時使他人受益,離不開謙讓的美德,也只有懂得謙讓藝術(shù)的人才能更好達到這種效果,一個只知道“進取”“為個人奮進”的人很難被一個群體所接納。
肯定進。
2.在當今社會,謙讓仍然有其重要作用。可以融洽人與人之間的關(guān)系;在許多場合如上車、就餐等謙讓可以保持良好的秩序;在國際交往上,適度謙讓可以減少他國的戒備心理,反而有利于樹立良好形象,發(fā)展關(guān)系。
1.溫良恭儉讓是中華民族的傳統(tǒng)美德,讓就是謙讓。我們從許多偉大人物如孔子(溫良恭儉讓)、老子(不敢為天下先)、孔融(讓梨)、藺相如(對功業(yè)謙讓)、堯舜(禪讓)、霍去。ㄖt讓,匈奴未滅何以家為)、錢鐘書(對名利很謙讓)。我們從中國的許多禮儀中也可見其魅力,如有素養(yǎng)的中國人在社交活動中互相謙讓,彬彬有禮,氣氛融洽。
4.未把握命題人的意圖,從中提煉出“任何一個問題,不同的人就會有不同的觀點”等話題。
[構(gòu)思點撥]
肯定謙虛:
3.論述時完全脫離材料,只字不提市場經(jīng)濟,沒有較強的針對性。
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