7．D（A此段用的是類比論證，類比論證只能得出或然性結(jié)論，不能直接論證。文中也說(shuō)：紙媒體目前的處境，與20多年前戲劇面臨的危機(jī)有某種相似之處。直接論證是前面的三條理由。B“戰(zhàn)國(guó)時(shí)代”及文中“四雄并存，爭(zhēng)奇斗勝”是說(shuō)它們處于競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)，并不意味著它們中間不會(huì)“彼消此長(zhǎng)”，更不能說(shuō)明傳統(tǒng)媒體沒(méi)有危機(jī)感。這也違背了末段的意思。C有“一大群”讀者不等于讀者隊(duì)伍的穩(wěn)定，可以預(yù)見(jiàn)的是紙媒體讀者會(huì)逐漸減少。）

6．A（根據(jù)第一段就可得出。B、C是當(dāng)前紙媒不會(huì)被網(wǎng)絡(luò)“擠垮”的原因，D是思想認(rèn)識(shí)上要解決的問(wèn)題，不是具體辦法。）  

8．根據(jù)原文提供的信息，下列推斷不正確的一項(xiàng)是

A． 紙媒體不會(huì)被新興媒體替代的三條理由中最重要的是其三：紙媒體的研閱性。即紙媒體對(duì)新聞的闡釋、對(duì)新聞的解讀無(wú)可替代。

B．本文的標(biāo)題用“新興媒體不會(huì)成為紙媒體的‘掘墓人’”，比用“現(xiàn)在不是為紙媒體唱挽歌的時(shí)候”要好。

C．  在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間，新媒體和紙媒體既是競(jìng)爭(zhēng)者，又是同盟軍，誰(shuí)也吃不掉誰(shuí)。兩者將互相依存、互相促進(jìn)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、共榮共存。

D．  傳統(tǒng)紙媒體要想在困境中轉(zhuǎn)危為安，尋求新的發(fā)展空間，就必須大膽創(chuàng)新，提高數(shù)字化技術(shù)，實(shí)行網(wǎng)報(bào)合作、網(wǎng)報(bào)互動(dòng)，為傳統(tǒng)媒體注入新的活力。

7．下列理解符合原文意思的一項(xiàng)是

A．戲劇在電視問(wèn)世之后并沒(méi)有被置于死地的事實(shí)，可以直接證明紙媒體不會(huì)在互聯(lián)網(wǎng)問(wèn)世之后消亡的前景。

B．文中說(shuō)：“在未來(lái)的幾十年中，媒體將處于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代”，意味著各種媒體在未來(lái)幾十年中不會(huì)彼消此長(zhǎng)，傳統(tǒng)紙媒體不存在被替代的危機(jī)感。

C．讀者的多元性決定了紙媒體在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)仍將擁有一支穩(wěn)定的讀者群，因而不會(huì)被新興媒體所取代。

D．當(dāng)前紙媒體編輯記者隊(duì)伍雖然整體水平很高，但仍然受到互聯(lián)網(wǎng)影響越來(lái)越大的沖擊。

6．從文章看，紙媒體要應(yīng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的嚴(yán)重挑戰(zhàn)，取得新的發(fā)展，最重要的辦法是

A． 紙媒體應(yīng)當(dāng)充分利用支撐在新興媒體背后的新技術(shù)來(lái)發(fā)展自己。

B． 加強(qiáng)其他媒體無(wú)法取代的研閱性，注重對(duì)新聞的闡釋、對(duì)新聞的解讀。

C． 加強(qiáng)編輯記者隊(duì)伍的建設(shè)，擁有一支高水平的編輯記者隊(duì)伍。

D．紙質(zhì)媒體應(yīng)有危機(jī)感，不能固步自封，而應(yīng)當(dāng)奮起自救。

7．答案D（A、B和C三項(xiàng)都是圍繞“多巴胺”與“人的幸福感”之間的“關(guān)聯(lián)”來(lái)論述的。D項(xiàng)是說(shuō)用技術(shù)手段解決人的精神問(wèn)題時(shí)的局限性，而不是論述“多巴胺”與“人的幸福感”之間的“關(guān)聯(lián)”，所以本題正確答案應(yīng)選D）

6．答案C（C項(xiàng)將或然說(shuō)成必然，夸大了多巴胺的作用。原文說(shuō)“將其植入缺少它的那些人的腦內(nèi)，似乎就為我們解決了精神或情緒問(wèn)題”，“似乎”不等于“就能”；此外，文章結(jié)尾“它都不可能解決精神的內(nèi)容問(wèn)題”一句也表明C項(xiàng)的表述是不正確的。D項(xiàng)有一定的迷惑性，它是從其“負(fù)面作用”的角度來(lái)理解的，當(dāng)然也是正確的。

8．下列理解和表述，不符合原意的一項(xiàng)是

Ａ.文章探討了運(yùn)用技術(shù)是否會(huì)成為獲得幸福感的主要手段及這種技術(shù)是否會(huì)帶來(lái)新問(wèn)題等內(nèi)容。

Ｂ.作者在對(duì)技術(shù)手段和人文手段的比較中，提倡要合理追求一種科學(xué)技術(shù)與人文精神的適度融合。

Ｃ.人文手段和技術(shù)手段都能給人帶來(lái)幸福感，但兩種手段所引起幸福感的具體內(nèi)容卻是不相同的。

Ｄ.采用技術(shù)來(lái)提高人們的幸福感盡管有負(fù)面作用，但也不必?fù)?dān)心多巴胺就此成了一種精神麻醉劑。