理解重要詞語(yǔ)最應(yīng)注意的問(wèn)題是脫離語(yǔ)境，望文生意。這里換一個(gè)角度說(shuō)三點(diǎn)：

1．注意相同詞語(yǔ)的不同指向

有些詞語(yǔ)的本來(lái)意義是明確甚至是單一的，但是作者在運(yùn)用的過(guò)程中往往賦予不同的含義，這就需要辨別。譬如1997年高考全國(guó)卷所選郁達(dá)夫《<中國(guó)新文學(xué)大系·散文二集>導(dǎo)言》首段共用了五個(gè)“內(nèi)容”，要求辨別其中的三個(gè)“內(nèi)容”所指是否相同，這就不能僅看詞面而妄斷，需要運(yùn)用上面所介紹的方法加以辨別。

3．依據(jù)相關(guān)文字的思路

有的詞語(yǔ)在文中的跨度大，僅僅依靠當(dāng)句或前后句所述的內(nèi)容還不能準(zhǔn)確判斷其意思，這就要靠對(duì)相關(guān)文字的思路作分析來(lái)解決。

例2：這種獎(jiǎng)賞，不要誤解為“拋來(lái)”的東西，這是“拋給”的，說(shuō)得冠冕些，可以稱之為“送來(lái)”……

…………

但我們被“送來(lái)”的東西嚇怕了。先有英國(guó)的鴉片，德國(guó)的廢槍炮，后有法國(guó)的香粉，美國(guó)的電影，日本的印著“完全國(guó)貨”的各種小東西……(魯迅《拿來(lái)主義》)

文中“拋給”是什么意思呢？魯迅說(shuō)“拋給”不同于“拋來(lái)”，但可稱為“送來(lái)”。這“送僵”是什么意思呢？跳過(guò)一段才說(shuō)“送來(lái)”的具體內(nèi)容。根據(jù)“送來(lái)”的東西可知，“拋給”就是列強(qiáng)對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略和文化滲透。如果不作這樣的分析，“拋給”的語(yǔ)境義是說(shuō)不清楚的。

2．依據(jù)前后句述說(shuō)的內(nèi)容

詞語(yǔ)所在句子前后句述說(shuō)的內(nèi)容，是詞語(yǔ)更大一點(diǎn)的語(yǔ)境，也是解釋詞語(yǔ)的依據(jù)。

例1：……當(dāng)我還不曾和他相識(shí)時(shí)，時(shí)常聽(tīng)到有人議論他：“魯迅多疑。”有些人還繪聲繪色，說(shuō)他如何世故，如何脾氣大，愛(ài)罵人，如何睚眥必報(bào)，總之，魯迅是不容易接近的，還是不去和他接近好。中國(guó)有句成語(yǔ)，叫做“眾口鑠金，積毀銷(xiāo)骨”，一次一次的造謠毀謗，也可以將真相埋沒(méi)。我于是相信了，不敢去接近他。(唐弢《瑣憶》)

在這段文字中，“議論”是什么意思呢？文中所說(shuō)“議論”的內(nèi)容不是事實(shí)。接下來(lái)引用一個(gè)成語(yǔ)并加以分析，再則“不敢去接近他”與上文“總之”領(lǐng)起的句子相對(duì)應(yīng)。據(jù)此可知，這里的議論，就是造謠毀謗。

理解重要詞語(yǔ)的基本原則就是依據(jù)具體語(yǔ)境。從操作的層面來(lái)說(shuō)，有下列幾點(diǎn)：

1．依據(jù)詞語(yǔ)所在句子的內(nèi)容

俗話說(shuō)，詞不離句，說(shuō)的就是這個(gè)道理。譬如上文提到的“杰作”，依據(jù)所在句子“其殘酷的程度”、“獸行”和后文所說(shuō)對(duì)學(xué)生的鎮(zhèn)壓，這個(gè)“杰作”就應(yīng)解釋為“指反動(dòng)派鎮(zhèn)壓學(xué)生的獸行”。

3．理解上容易發(fā)生偏差的詞語(yǔ)

譬如1996年高考所選《貝多芬之謎》最后一段說(shuō)：“懂得了這個(gè)……不僅懂得貝多芬的音樂(lè)，而且也懂得貝多芬以后最有深度的音樂(lè)了。”這里“最有深度的音樂(lè)”這個(gè)詞語(yǔ)，既與文章核心內(nèi)容相關(guān)，有高度的概括力，又是理解上容易發(fā)生偏差的詞語(yǔ)，自然是重要詞語(yǔ)，因?yàn)椴焕斫馑�指什么樣的音�?lè)，簡(jiǎn)直可以說(shuō)文章沒(méi)有讀懂。

2．表達(dá)功能特別強(qiáng)烈的詞語(yǔ)

有些詞語(yǔ)在文中有高度的概括力，或者顯示事物之間的差異，或者感情傾向特別強(qiáng)烈，這樣的詞語(yǔ)也是重要的詞語(yǔ)。例如聞一多《獸·人·鬼》(2000年春季招生考試選文)開(kāi)頭說(shuō)道：“劊子手們這次杰作，我們不忍再描述了，其殘酷的程度，我們無(wú)以名之，只好名之曰獸行，或超獸行�！边@一句中的“杰作”感情色彩特別強(qiáng)烈，自然是重要詞語(yǔ)。

所謂“重要詞語(yǔ)”是就詞語(yǔ)在文中地位和作用相比較而言的。一般說(shuō)來(lái)，哪些詞語(yǔ)是文中的重要詞語(yǔ)呢？

1．與文章的核心內(nèi)容密切相關(guān)的詞語(yǔ)

在文章中，有的詞語(yǔ)與全文的核心內(nèi)容或與文章局部的主要內(nèi)容密切相關(guān)。不能正確理解，就全影響對(duì)全文或某個(gè)局部的正確理解，對(duì)這樣一些詞語(yǔ)，要給以足夠的關(guān)注。如毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中的“學(xué)習(xí)”，它就是重要詞語(yǔ)，如果把它理解為通過(guò)讀書(shū)和實(shí)踐來(lái)獲得知識(shí)，就無(wú)法理解全文的內(nèi)容。又如2001年高考全國(guó)卷選擇的散文《門(mén)》，其中“開(kāi)門(mén)”和“關(guān)門(mén)”便是與文章的核心內(nèi)容密切相關(guān)的詞語(yǔ)，自然是重要詞語(yǔ)。

(一)指出下列文言句式或固定結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。

1. 匪女之為美(　　　 )

2. 俟我于城隅(　　　 )

3. 秋以為期(　　　　 )

4. 恐年歲之不吾與(　　　　 )

5. 肇錫余以嘉名(　　　　 )　

6. 非為織作遲，君家婦難為(　　　　 )

7. 為仲卿母所遣(　　　　 )

8. 但聞悲鳥(niǎo)號(hào)古木(　　　　 )

9. 嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉(　　　　 )

10.　　　　　 故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)(　　　　 )

11.　　　　　 明星熒熒，開(kāi)妝鏡也(　　　　 )

12.　　　　　 長(zhǎng)橋臥波，未云何龍(　　　　 )

13.　　　　　 秦人不暇自哀(　　　　 )

14.　　　　　 戍卒叫，函谷舉(　　　　 )

15.　　　　　 擊空明兮溯流光(　　　　 )

16.　　　　　 固一世之雄也，而今安在哉(　　　　 )

17.　　　　　 則又何羨乎(　　　　 )

18.　　　　　 客有吹洞簫者(　　　　 )

19.　　 語(yǔ)未畢，余泣(　　　　 )

20.　　 令人長(zhǎng)號(hào)不自禁(　　　　 )

21.　　 其制稍異于前(　　　　 )

22.　　 稱心快意，幾家能彀(　　　　 )

23.　　 所以敢先汝而死(　　　　 )

24.　　 與使吾先死也，無(wú)寧汝先吾而死(　　　　 )

25.　　 則較死為苦也，將奈之何(　　　　 )

26.　　 貧無(wú)所苦，清靜過(guò)日而已(　　　　 )

27.　　 而控于地而已矣(　　　　 )

28.　　 之二蟲(chóng)又何知(　　 　　)

29.　　 而彼且奚適也？(　　　　 )

30.　　 彼且惡乎待哉！(　　　　 )

31.　　 奚以之九萬(wàn)里而南為？(　　　　 )

32.　　 眾人匹之，不亦悲乎？(　　　　 )

33.　　 是社稷之臣也(　　　　 )

34.　　 無(wú)乃爾是過(guò)與(　　　　 )

35.　　 冉由、季路見(jiàn)于孔子曰(　　　　 )

36.　　 何以伐為(　　　　 )

37.　　 非我也，歲也(　　　　 )

38.　　 未之有也(　　　　 )

39.　　 樹(shù)之以桑(　　　　 )

40.　　 可以無(wú)饑矣 (　　　　 )

41.　　 雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也(　　 )

42.　　 輮以為輪(　　　　 )

43.　　 蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)(　　　　 )

44.　　 然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也(　　　　 )

45.　　 一夫作難而七廟隳(　　　　 )　

46.　　 身死人手，為天下笑(　　　　 )

47.　　 陳利兵而誰(shuí)何(　　　　 )

48.　　 謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也(　　　 )

49.　　 始皇既沒(méi)，余威震于殊俗(　　　　 )

50.　　 師者，所以傳道受業(yè)解惑也(　　　　 )

51.　　 非吾所謂傳其道解其惑者也(　　　 )

52.　　 不拘于時(shí)(　　　　 )

53.　　 句讀之不知，惑之不解(　　　　 )

54.　　 其聞道也固先乎吾(　　　　 )

55.　　 愛(ài)其子，擇師而教之(　　　　 )

56.　　 今其智乃反不能及，其可怪也歟(　　 )

57.　　 甚善矣，子之治東阿也(　　　　 )

58.　　 豈取其之易而守之難乎(　　　　 )

59.　　 故遣將守關(guān)者，備他盜之出人與非常也(　　　　 )

60.　　 吾令人望其氣，皆為龍虎(　　　　 )

61.　　 如今人為刀俎，我為魚(yú)肉(　　　　 )

62.　　 人為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為(　　　 )

63.　　 沛公欲王關(guān)中(　　　　 )

64.　　 賜之彘肩(　　　　 )

65.　　 其告以事(　　　　 )　

66.　　 項(xiàng)王即日因留沛公與飲(　　　　 )

67.　　 籍何以至此( 　　　　)

68.　　 客何為者(　　　　 )

69.　　 何辭為(　　　　 )

70.　　 今日之事何如(　　　　 )

71.　　 大王來(lái)何操(　　　　 )

72.　　 沛公安在(　　　　 )

73.　　 吾屬今為之虜矣(　　　　 )

74.　　 不者，若屬皆且為所虜(　　　　 )

75.　　 財(cái)物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸(　　　　 )

76.　　 為之奈何(　　　　 )

77.　　 今臣亡國(guó)賤俘(　　　　 )

78.　　 實(shí)為狼狽(　　　　 )

79.　　 而劉夙嬰疾病(　　　　 )

80.　　 告訴不許(　　　　 )

81.　　 欲茍順?biāo)角�，則告訴不許(　　　　 )

82.　　 具以表聞(　 　　　)

83.　　 欲誰(shuí)歸罪(　　　　 )

84.　　 邠人偷嗜暴惡者，率以貨竄名軍伍中(　　　　　 )

85.　　 此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也(　　　　 )

86.　　 唐浮圖慧褒始舍于其址(　　　　 )

87.　　 有志矣，不隨以止也(　　　　 )

88.　　 姜氏何厭之有(　　　　 )

89.　　 敢問(wèn)何謂也(　　　　 )

90.　　 君何患焉(　　　　 )

91.　　 其是之謂乎(　　　　 )

92.　　 佗邑唯命(　　　　 )

93.　　 君將若之何(　　　　 )

94.　　 文采不表于后世(　　　　 )

95.　　 至激于義理者不然(　　　　 )

96.　　 重為鄉(xiāng)黨所笑(　　　　 )

97.　　 蓋文王拘而演《周易》(　　　　 )

98.　　 屈原放逐，乃賦《離騷》(　　　　 )

99.　　 孫子臏腳，《兵法》修列(　　　　 )

100. 韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》(　　　　 )

54.　　 則仆償前辱之責(zé)(　　　　　 )

53.　　 網(wǎng)羅天下放失舊聞(　　　　　 )