20．下面這段文字畫線處存在五處錯(cuò)誤，請(qǐng)你找出來并加以修改。(5分)

提起章太炎先生，我總是先想到他的怪，而不是先想到他的學(xué)問。多種怪之中，最突出

　　　　　　　　　　　　　　　　　 ①

的是“自知”及“他知”的懸殊之大。這種情況也是古已有之，比如明朝的徐文長。提

②　　　　　　 ③　　　　　　　　　　　　　　 ④

起他的畫，幾乎無人不知，無人不愛；至于他自己評(píng)論，卻是字第一，詩第二，畫第三。

⑤　　　　　　　　　　　 ⑥

這就難怪使人生疑。章太炎先生就更甚，他說自己最高的是醫(yī)道。這不止使人生疑，簡(jiǎn)直

⑦　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　�、唷　　　　　� ⑨

使人發(fā)笑了。

19．下列每一組詞語都與高中教材的某篇課文有關(guān)，請(qǐng)你任選一組，圍繞它們寫一段話。

要求：必須用上所給詞語；所寫內(nèi)容須切合文意，體現(xiàn)文章主旨；語言通順；不超過50字。(5分)

(1)史鐵生　 地壇　 母親

(2)莫泊�！� 項(xiàng)鏈　 人生

(3)王羲之　 蘭亭　 生死

(4)杜牧　 阿房宮　 興衰

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

18. 某雜志第12期評(píng)出了本年度最受歡迎的文章，請(qǐng)你讀后按要求回答問題。(5分)

(1)請(qǐng)你根據(jù)這些文章標(biāo)題揣摩它們共同的主題。(1分)

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　

(2)如果你是雜志社的編輯，請(qǐng)你針對(duì)以上現(xiàn)象，從文章內(nèi)容上對(duì)投稿人提兩條建議。(每條不超過30字)(4分)

答：①　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

②　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

閱瀆下面的文字，完成14-17題

窗花

耿翔

①在大雪封山的日子里，是這些貼得紅堂堂的窗花告訴我，在被雪埋得很深很死的山坡上，還有人家。或許是命里有緣，每次到陜北，都能遇上一些讓我徹底動(dòng)心的剪紙人，并且在回城后的好長時(shí)光里，都一心想著她們的面容。就是這次踏雪北上，在除了雪，幾乎無別的色澤可尋的時(shí)候，也有一些生動(dòng)透了的窗花，會(huì)突然從一個(gè)極不顯眼的地方里，亮在一條村道上。

②說句真話，最初讓我傾倒，并把窗花看得神物似的，是在好奇地抓住一位剪紙老人的雙手的那一次�，F(xiàn)在坐下來，坐在這一目了然的雪塬上，用沒有塵土的心想一想，我迎著風(fēng)的脊背，也會(huì)透出一層很熱的汗來。那時(shí)，我就等在她的對(duì)面，看她像侍弄土地一樣，在一塊紅紙上剪些什么。一剪一剪，隨著一陣嚓嚓的剪刀之聲，紅粉似的紙屑，落了一懷。她每動(dòng)一次剪刀，我的心都會(huì)收縮一次。在陜北，能讓心一次次收縮的東西太多了。細(xì)數(shù)一下，有一路沖刷出來的壺口瀑布，有打動(dòng)整面山坡的安塞腰鼓，有躺在沙漠中的紅石峽，有懸在黃河上的白云山，還有綏德的獅子，清澗的石板，以及從每一道溝里，甚或每一塊莊稼地里，都會(huì)隨時(shí)響起來的信天游。而惟一讓我的心收縮得發(fā)疼的，是她為我剪一幅窗花的全過程。守在她安詳?shù)纳駪B(tài)里，我最初的浮躁，也像多余的紙片，被一剪一剪地鉸去了，剩下的，正如從她手上成形的窗花，完全是一種藝術(shù)化了的東西。我不想說破，她剪給我的那一對(duì)窗花叫什么，但我要說，那里面一定藏著一個(gè)很美的傳說。那是在陜北的山坡上，比蕎麥和苜�；ㄟ�開得熱烈的傳說呵。那傳說中的主角，正盤腿坐在一方土炕上，內(nèi)心熱烈如火、亦平淡如水地為我鉸著她的故事……

③看著窗花，我突然想起，陜北人在如此嚴(yán)實(shí)的窯洞里，為什么要安這么大的窗子這么大的門?在這么大的門窗上，為什么要貼這么多的窗花?應(yīng)該這樣說。在他們守望的家園里幾孔溫穆的窯洞，僅僅是一部分。而更廣大的，還是他們一生躬耕著的土地。他們住在窯洞里，圈在腳地上的一年的收成，不能把他們送人夢(mèng)鄉(xiāng)。只有這些貼在窗戶上、囊盡各種風(fēng)物的窗花，才會(huì)讓他們覺出，日子在這片貧瘠之鄉(xiāng)，還過得很瓷實(shí)。因此，再不講究的人家，也不會(huì)忘記在貼得擁擠的窗欞上，再添些新窗花上去。

④我不是地道的陜北人，無法說透這些剪紙藝術(shù)的真正奧妙，更不相信和我一樣的文化人，用善心對(duì)它的穿鑿附會(huì)。我深刻地記得，許多剪紙藝人只要一握起剪刀，就進(jìn)入一種半癲狀態(tài)。有的剪到入神時(shí)，一兩天不吃不喝。有的邊剪邊唱，嘴里盡是些無字語的歌�？粗�她們，你一定會(huì)想，真正的藝術(shù)在哪里?真正的大師又是誰?對(duì)于這群以食為天之民，剪刀的分量會(huì)比鐮刀重么?

⑤在陜北，這些出現(xiàn)在剪刀下，一看就勾魂的俗物，讓人一眼望出一條吐納百川的文化之河。這里的凡是叫得很響的藝術(shù)，決不是風(fēng)花雪月，墨香能染。那些錘釬鑿出的石獅子，那些木槌敲擊的牛皮鼓，有哪一樣，不像在黃土上種植五谷，需要的是木和鐵合一的工具?是的，陜北的人男耕女織，他們手里握著木頭，握著鐵，這是他們向土地索取衣食的最基本的方式。由此，我在對(duì)這些窗花驚嘆之余，最為看重的，就是創(chuàng)造這種藝術(shù)的工具：一把普通的剪子。在這些婆姨們手上，一把剪子，就是一個(gè)大千世界，它能真實(shí)、或者夸張地鉸出存在于陜北的所有物象。特別是她們的文化與想象的極大反差，卻能創(chuàng)造出一些很抽象的窗花，誰會(huì)相信，這是出自于一群走在莊稼身邊的女人之手?有時(shí)，我更愿意這樣說：窗花，是一種與人俱存的藝術(shù)。上蒼在造人的同時(shí)，就很認(rèn)真地創(chuàng)造了它。

⑥當(dāng)我冒著一天的雪花，要敲開一戶人家的窯門時(shí)，我想，在緊挨著窗戶的炕頭上，應(yīng)該坐著一位鉸窗花的老人。她的不停的剪子聲，應(yīng)該是在雪的覆蓋下，惟一剩下來的，一種超越感覺的響動(dòng)。應(yīng)該在言語之前，先去摸一摸這雙雖被剪子磨僵，卻能鉸活陜北的手……

⑦站在貼得紅堂堂的窗花里，我敲門的手，好光亮呵。

(選自《中國西部散文百家(上)》，有刪改)

14. 第①段最后一句說窗花“亮在一條村道上”，“亮”是什么意思?這一句在全文中有什么作用?(6分)

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

15．解釋下列兩句話在文中的含意。(4分)

(1)窗花，是一種與人俱存的藝術(shù)。

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

(2)站在貼得紅堂堂的窗花里．我敲門的手，好光亮呵。

答：　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

16.從全文看，窗花文化包含哪些內(nèi)容，請(qǐng)分條簡(jiǎn)要回答。(6分)

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

17.文章結(jié)尾，作者想象一位老人在炕上剪窗花的情景，對(duì)表現(xiàn)文章的主題有什么作用?

(6分)

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　

13. 補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(兩題任選一題)(5分)

(1)君不見高堂明鏡悲白發(fā)，　　　　　　　　　 ，　　　　　　　　　 ，　　　　　　　　　 ，天生我村必有用　　　　　　　　　 ，烹羊宰牛且為樂，　　　　　　　　　 。(李白《將進(jìn)酒》)

　(2)子曰：“歲寒，　　　　　　　　　 �！�(《論語·子罕》)

二十四橋仍在，　　　　　　　　　 ，念橋邊紅藥，　　　　　　　　　 ！(姜夔《揚(yáng)州慢》)

時(shí)維九月，序?qū)偃�秋�?u>　　　　　　　　　 ，　　　　　　　　　 。(王勃《滕王閣序》)

4．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

冬日的清晨，漫步在松花江邊，你常常會(huì)沉醉在這神話般的冰雪世界里；　　　 　　　，　　　　　 ；　　　　　 ，　　　　　 。千姿百態(tài)的淞花，　　　　　 ，令人感嘆造化之功；千枝銀柳萬株雪松，　　　　　 ，令人感慨天意之奇。

①流水潺緩　　　　　　 ②凝筑了一個(gè)透明清麗澄澈晶瑩的佳境

③霧氣輕飄　　　　　 ④雪柳招搖

⑤編織成一簇簇春花夏草秋果冬樹　　　　 ⑥銀枝素裹

A．④⑥①③⑤②　 　B．①③⑥④⑤②　 　　C. ①③⑥④②⑤　　 D. ④⑥①③②⑤

3．下列各句中，沒有語病的一句是

A．宮墻里全都是果樹和莊稼，郁郁蔥蔥，整整齊齊，仿佛在暗示著失去的繁華和喧囂，隱約可以從樹影婆娑中感受到歷史的嘈雜和一代梟雄指揮若定的英姿。

B．我國古代城池的北門常常被稱為玄武門，我想這可能是兇為秦始皇統(tǒng)一天下以后，歷朝的威脅主要來自北方，所以統(tǒng)治者有意用張牙舞爪的龜蛇狀的玄武來威懾外敵。

C．在文理分科大討論中，高中教師、學(xué)生及家長多贊成維持現(xiàn)狀，大學(xué)教師和教育研究人員則傾向于取消分科，出現(xiàn)了“當(dāng)事者”贊成分科、“旁觀者”取消分科的情況。

D．當(dāng)前京劇的“冷”和“熱”，一方面是客觀使然，另一方面是京劇自身出了問題：佳作不多，新戲創(chuàng)作只瞄準(zhǔn)節(jié)慶和評(píng)獎(jiǎng)，劇團(tuán)缺乏商業(yè)運(yùn)作能力，票價(jià)高居不下等。