0  4294  4302  4308  4312  4318  4320  4324  4330  4332  4338  4344  4348  4350  4354  4360  4362  4368  4372  4374  4378  4380  4384  4386  4388  4389  4390  4392  4393  4394  4396  4398  4402  4404  4408  4410  4414  4420  4422  4428  4432  4434  4438  4444  4450  4452  4458  4462  4464  4470  4474  4480  4488  447090 

1.我國是人民民主專政的社會主義國家

①我國的國家制度包括我國的國體和政體,我國的國體是人民民主專政的社會主義國家。

②我國的人民民主專政,是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的國家政權(quán)。

③工人階級的領(lǐng)導(dǎo)是我國國家性質(zhì)的首要標(biāo)志。工農(nóng)聯(lián)盟是我國國家政權(quán)的階級基礎(chǔ)。

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3.民主與專政的關(guān)系

①民主與專政是國家權(quán)力的兩個(gè)方面,是國家階級性質(zhì)在國體方面的具體體現(xiàn)。

②民主的含義:民主是指在一定階級范圍內(nèi),按照平等原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則來共同管理國家事務(wù)的國家制度。作為國家制度的民主通常又叫“民主制”,它是與專制制度相對的國家制度。

③民主具有鮮明的階級佳。對國家的管理只是統(tǒng)治階級的事,被統(tǒng)治階級不可能享有管理國家的權(quán)力。因此,世界上不存在超階級的民主。民主總是屬于統(tǒng)治階級的,體現(xiàn)統(tǒng)治階級的意志和利益。

④民主與專政是辯證的統(tǒng)一。專政, 即主要依靠暴力實(shí)行的統(tǒng)治。任何國家都具有專政的職能,都是統(tǒng)治階級對被統(tǒng)治階級的專政。實(shí)行民主制的國家同樣具有專政的職能,是統(tǒng)治階級的民主和被統(tǒng)治階級的專政相結(jié)合,是民主與專政的統(tǒng)一體。

⑤民主與專政的辯證統(tǒng)一,表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一方面,民主與專政是相互區(qū)別、相互對立的。民主只適用于統(tǒng)治階級內(nèi)部,專政則適用于被統(tǒng)治階級。另一方面,民主與專政是相輔相成、互為前提的。民主是專政的基礎(chǔ),專政是民主的保障。

考點(diǎn)2

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2.國家性質(zhì)即國體。

①國體即國家性質(zhì),是指社會各階級在國家中的地位。具體說就是國家政權(quán)掌握在哪個(gè)階級手中,哪個(gè)階級是統(tǒng)治階級,哪個(gè)階級是被統(tǒng)治階級。

②統(tǒng)治階級的性質(zhì)決定著國家性質(zhì),因此,國家的根本屬性是階級性。國體體現(xiàn)著國家的階級本質(zhì)和內(nèi)容。

③國家政權(quán)掌握在哪個(gè)階級手中,實(shí)行為哪個(gè)階級服務(wù)的政策,是判斷國家性質(zhì)的根本標(biāo)志。

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1.國家的含義:國家是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級進(jìn)行階級統(tǒng)治的政治權(quán)力機(jī)構(gòu)。階級性是國家的根本屬性 ,國家還具有主權(quán)屬性和社會屬性。

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2.要把社會理想或職業(yè)理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí),需要多方面的條件,而從主觀方面來說,特別需要艱苦奮斗。①艱苦奮斗的含義艱苦奮斗,是一種迎難而上、堅(jiān)忍不拔、克勤克儉、頑強(qiáng)拼搏、不畏艱險(xiǎn)、不怕犧牲、不達(dá)目的誓不罷休的精神風(fēng)貌和道德品質(zhì)。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是中國革命的光榮傳統(tǒng)之一。②要提倡艱苦奮斗。第一,艱苦奮斗是有志者應(yīng)有的精神境界。第二,提倡艱苦奮斗,是由我們的基本國情決定的?傊,只有在奮斗中才能實(shí)現(xiàn)理想。艱苦奮斗的精神、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德永遠(yuǎn)都不會過時(shí),不能丟掉

政治常識

第一部分:國家制度

考點(diǎn)1

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1.理想與現(xiàn)實(shí)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系:①理想源于現(xiàn)實(shí),高于現(xiàn)實(shí)。理想屬于社會意識,是社會存在的反映。理想產(chǎn)生于現(xiàn)實(shí)的需要,是時(shí)代的產(chǎn)物。由于人們不滿足于現(xiàn)實(shí),才需要有理想,有追求,為美壞的未來奮斗。理想源于現(xiàn)實(shí),但又高于現(xiàn)實(shí),是現(xiàn)實(shí)的發(fā)展方向,能夠指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展,對人們的行動(dòng)產(chǎn)生巨大的鼓舞作用。②理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。理想不等于現(xiàn)實(shí),但又可以在 一定的條件下轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。過去的理想已經(jīng)變成今天的現(xiàn)實(shí)今天的理想,可以轉(zhuǎn)化為明天的現(xiàn)實(shí)。

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5.最高理想與共同理想的關(guān)系:①最高理想,即共產(chǎn)主義理想。②現(xiàn)階段我國人民的共同理想,是建設(shè)中國特色社會主義,全面建設(shè)小康社會,把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。③它們之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。共同理想是實(shí)現(xiàn)最高理想的基礎(chǔ)和必經(jīng)階段;實(shí)現(xiàn)共同理想,必須以最高理想為根本方向。

考點(diǎn)12

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4. 共產(chǎn)主義理想是人類最崇高、最美好最科學(xué)的理想。

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3.崇高的理想對人生、對社會有著重大的指導(dǎo)和促進(jìn)作用:①崇高的理想是社會進(jìn)步的助推器。②崇高理想是我國民族團(tuán)結(jié)、共同奮斗的精神力量。③崇高理想是人生的精神文柱。

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2.理想與社會存在的關(guān)系:①理想屬于社會意識,是社會存在的反映。 ②理想作為一種社會意識,對人們的社會存在產(chǎn)生重大的影響。

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