0  441031  441039  441045  441049  441055  441057  441061  441067  441069  441075  441081  441085  441087  441091  441097  441099  441105  441109  441111  441115  441117  441121  441123  441125  441126  441127  441129  441130  441131  441133  441135  441139  441141  441145  441147  441151  441157  441159  441165  441169  441171  441175  441181  441187  441189  441195  441199  441201  441207  441211  441217  441225  447090 

5.下列句中加粗詞與例句中加粗詞的用法相同的一項(xiàng)是

又以悲夫古書之不存

A.余之力尚足以入       B.后世之謬其傳而莫能名者

C.不可以不深思而慎取之也   D.入之愈深,其進(jìn)愈難

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4.下列各句中的“然”意義和用法不同于其他的一項(xiàng)是

A.然視其左右,來而記之者已少    B.由山以上五六里,有穴窈然

C.然力不足者,亦不能至也!    D.然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔

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3.選出與“以子之道,移之官理,可乎”中的“道”字用法相同的一項(xiàng)是

A.何可勝道也哉        B.策之不以其道  

C.距洞百余步,有碑仆道    D.從酈山下,道芷陽間行

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2.下列句中的加粗詞的意義相同的兩項(xiàng)是

A.以其乃華山之陽名之也         B.后世之謬其傳而莫能名者

C.不名一文               D.人有百口,口有百舌,不能名其一處也

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1.下列句中的加粗詞的釋義全都正確的一組是(   )

A.有碑仆道  仆:倒           褒之廬冢也  廬冢:也作廬墓。

B.其文漫滅  文:碑上殘存的文字     有穴窈然  窈然:深遠(yuǎn)幽暗的樣子。

C.有怠而欲出者  。焊F困        咎其欲出者  咎:責(zé)怪

D.夫夷以近  夷:鏟平          火尚足以明也  明:明亮

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[反饋練習(xí)] 

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[舍]名作動(dòng),筑舍定居  唐浮圖慧褒始舍于其址

[名]名作動(dòng),命名  以故其后名之曰“褒禪”

[至]動(dòng)作名,到達(dá)的人  蓋其又深,則其至又加少矣

[明]形作動(dòng),照明  余之力尚足以入,火尚足以明也

[險(xiǎn)遠(yuǎn)]形作名,危險(xiǎn)遙遠(yuǎn)的地方  而世之奇?zhèn)ァ⒐骞、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)

[幽暗昏惑]形作名,幽深昏暗、叫人迷亂的地方  至于幽暗昏惑而無物以相之

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[之]

①第三人稱代詞,他(們),它(們)  褒禪山亦謂之華山/以故其后名之曰“褒禪”

②結(jié)構(gòu)助詞,“的”/不譯  今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也

③助詞,主謂間取消句子獨(dú)立性,不譯  又以悲夫古書之不存,后世之謬其傳而莫能名者

[其]

①第三人稱代詞,他(們),它(們)  以其求思之深而無不在也

②第三人稱代詞,他(們)的,它(們)的  唐浮圖慧褒始舍于其址/其下平曠/問其深

③表示遠(yuǎn)指的代詞,那  以故其后名之曰“褒禪”/則其好游者不能窮也/則其至又加少矣

④第一人稱代詞,自己,我  而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也

⑤助詞,無實(shí)義  既其出

⑥助詞,表示反問,“難道”  其孰能譏之乎

[而]

①連詞,表承接,“并且”/不譯  其下平曠,有泉側(cè)出,而記游者甚眾/來而記之者已少

②連詞,表轉(zhuǎn)折,“可是”/“卻”  其進(jìn)愈難,而其見愈奇/至于幽暗昏惑而無物以相之

③連詞,表遞進(jìn),“并且”/不譯  以其求思之深而無不在也

[以]

①介詞,因  以故其后名之曰“褒禪”/以其求思之深而無不在也

②連詞,表修飾,“來”/不譯  余與四人擁火以入

③連詞,表目的,“來”/“用來”/不譯  余之力尚足以入,火尚足以明也

④連詞,表并列,“而且”/不譯  夫夷以近,則游者眾

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[卒]死  唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之

[乃]表示判斷,“是”  以其乃華山之陽名之也

[且]將  不出,火且盡

[加]更  蓋其又深,則其至又加少矣

[方]當(dāng)、正在  方是時(shí)

[咎]責(zé)怪  則或咎其欲出者

[相]幫助  至于幽暗昏惑而無物以相之

[勝]盡  何可勝道也哉

[所以]表原因,“……的原因”  此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也

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(五)略讀第5段。

先問:古代游記在文末列出同游者姓名,幾乎成為一種定式,說說運(yùn)用這種定式有什么好處。(①古代游記大多是借山水、景物寄托作者的思想感情,所以在文章主體部分中不出現(xiàn)同游者姓名;即便在記游蹤時(shí)不能不涉及同游者,也只用泛稱,如本文中的“四人”“怠而欲出者”“或”等。②這樣寫可以節(jié)省許多筆墨,使行文簡練。)

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