8.下列關于孟子的“民貴君輕”思想和明清之際對君主專制批判思想的評述，正確的是

　A.都是從本質上否定君主專制　　　 　　　 B.維護的階級利益相同

C.產生的歷史條件相同　　　　　　 　　　 D.都具有一定的進步性

7.明末清初的思想家中，對封建君主專制抨擊最為激烈的是(　 )

　A.李贄　　　　　　 　 B.王夫之　　　　　　 C.黃宗羲　　　 　　　 D.顧炎武

6.從宋代理學提出“滅人欲”到明代心學提出“內心反省”克服私欲，說明(　 )

　A.主流思想文化維系了專制統(tǒng)治　　　　 　 B.儒學的發(fā)展強調個人的道德修養(yǎng)

C.儒學的演變已阻礙了社會的進步　　　 　 D.孔子的仁學被發(fā)揚到極端

5.“餓死事小，失節(jié)事大”反映的思想內核是(　　 )

A.存天理，滅人欲　　 B.格物致知　 　　　　 C.致良知　　 　　　　 D.發(fā)明本心

4.儒家思想在中國歷史不同階段的命運不同，主要取決于(　 )

　A.思想內容的變化　　　　　　　　 　　　 B.社會環(huán)境的變化　

C.統(tǒng)治階級觀點的變化　　　　　　 　　　 D.人民群眾態(tài)度的變化

3..以下是著名學者對春秋戰(zhàn)國時期“諸子百家”及其學說的評價，其中屬于評價老子及其道家學說的是

A.　　　 崇功利，尚干涉，鞏固君權，抑制民權(蘇淵雷)

B.　　　 人對自然只能任(順從)和法(效法)，不能違背它(范文瀾)

C.　　　 同情公室，反對私門，一味開倒車(郭沫若)

D.　　 其思想深信政府萬能，而不承認人類個性之神圣(梁啟超)

2．齊景公向孔子請教如何為政，孔子說：“國君要像國君的樣子，臣子要像臣子的樣子，父親要像父親的樣子，兒子要像兒子的樣子�！本肮�高興地說：“對呀，要不這樣，即使有很多糧食，我還能吃得著嗎？”這說明孔子提倡

A.仁者愛人，理解和體貼他人　　　 B.克已復禮，人們應貴賤有序

C.政在愛民，國君要嚴于律已　　　 D.仁政治國，人際關系要和諧

1.全世界75位諾貝爾獎獲得者于1988年在巴黎聚會，討論新世紀世界的前途。他們竟然得出一致的結論，認為在21世紀，人類如果要過上和平幸福的生活，就應該回到2500年前中國的孔子那里尋找智慧。他們從孔子那里尋找的“智慧”是(　 )

A.“是非之心，人皆有之”　　　　　 　　 B.“人之性惡，其善者偽也”

C.“已所不欲，勿施于人”　　　　　 　　 D.“制天命而用之”

16.2010年8月2日，全球500強之一的臺灣富士康科技集團的IT零部件生產項目在鄭州出口加工區(qū)正式開工，富士康在鄭州的項目，對河南省的發(fā)展極具重要意義。對此該校部分學生成立探究性學習小組，進行相關調查。以下是采訪記錄：

●曾經做過幼兒園老師的兗小姐說：“聽說在富士康這樣的企業(yè)不但收入高，而且只要有能力短時間內就能轉正，我會有更多機會�！�

●河南省社科院副院長喻新安認為：“富士康進入河南，改變能源原材料等資源性產業(yè)比重過大局面，其示范效應對整個國家的工業(yè)布局都將產生影響。”

●海關人員：“2010年我省全年出口額預計應在100億美元左右。如果富士康全部投產后屆時將達到日產20萬臺蘋果手機的生產能力，年出口額達130多億美元。我們明顯感覺到人手不足”

●臺灣光華電子企業(yè)董事長賀華光：“河南是中國第一人口大省，富士康“落戶”河南，對雙方都是好事，是雙贏之舉”。

●河南省商務廳廳長李清樹說：“我們要緊盯有重大帶動作用的戰(zhàn)略項目，給他們提供優(yōu)質的服務和良好的配套條件，加快項目進度�！�

結合以上采訪記錄，請你與同學們一起探討：運用經濟生活知識分析富士康到來對河南經濟有哪些重大意義？(14分)

15.2010年8月7日，甘肅舟曲縣發(fā)生特大泥石流災害，造成巨大人員財產損失，為此中央財政緊急下撥綜合財力補助資金5億元，用于搶險救災、受災群眾轉移安置等方面。民政部門把接受社會各界捐助的款物以及從中央救災物資西安儲備庫調運的大量救災物資迅速投向災區(qū)，有力保障了應急期受災群眾的基本生活。工商部門積極協調組織貨源，加強對抗洪救災物資市場的監(jiān)管力度。對哄抬物價、售假賣劣的，將依法嚴查嚴打。

運用經濟生活的相關知識，說明在災害面前國家應如何保障人民基本生活。(12分)