26．材料一：

孔子周游列國(guó)(郵票)

材料二： 韓非子在《有度》篇中說(shuō)："威不兩錯(cuò)，制不二門。"這是韓非子借用《管子·明法篇》中的話，即"威勢(shì)獨(dú)在于主，則群臣畏懼；威勢(shì)分于臣，則令不行。故明主之治天下也，威勢(shì)獨(dú)在于主，而不與群臣共。"

　　 材料三： 董仲舒對(duì)儒家思想作了發(fā)揮，他宣揚(yáng)天是萬(wàn)物的主宰，皇帝是天的兒子，即天子，代表天統(tǒng)治人民。因此，全國(guó)百姓都要服從皇帝的統(tǒng)治，諸候王也要聽命于皇帝。這叫做"大一統(tǒng)"。

材料四： 黃宗羲在《明夷待訪錄》中說(shuō)："……凡天下之無(wú)地而得安寧者，為君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝腦，離散天下之子女，以博我一人之產(chǎn)業(yè)，曾不慘然，曰：我固為子孫創(chuàng)業(yè)也。其既得之也，敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂(lè)，視為當(dāng)然，曰：此我產(chǎn)業(yè)之花息也。然則，為天下之大害者，君而己矣。"

(1)根據(jù)所學(xué)知識(shí)和材料一回答，孔子主要宣揚(yáng)了哪些政治和教育思想？(3分)當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)接受了其政治思想嗎？(1分)為什么？(4分)

(2)材料二的核心思想是什么？(2分)

(3)從材料三中看出董仲舒對(duì)儒家思想作了怎樣的發(fā)揮？(2分)并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)要指出儒家學(xué)說(shuō)在秦漢時(shí)期的不同社會(huì)地位。(2分)

(4)材料四的核心思想是什么？(2分)簡(jiǎn)要分析這種思想出現(xiàn)的社會(huì)根源。(4分)

25．完整的巨幅畫卷中間，魔幻出現(xiàn)了立體活字印刷體，方板漢字凹凸起伏，不斷地變化。整個(gè)活字印刷板如微風(fēng)拂過(guò)，層巒疊嶂，如水波涌動(dòng)，此消彼漲，充滿動(dòng)感的表演，為我們呈現(xiàn)了中國(guó)漢字的演化過(guò)程。

　　　　 　①　　　　　　　　 ②　　　　　　　　 ③　　　　　　　　 ④

上述字帖按漢字字體演變順序排列正確的是(　　 )

A、①②③④　　 B、②③①④　　　 C、②③④①　　　 D、③④②①

24. 16.京劇是融文學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等多種藝術(shù)形式于一體的綜合藝術(shù)，被譽(yù)為中國(guó)的“國(guó)劇”。下列對(duì)其藝術(shù)特色的表述不正確的是(　　 )

　A.內(nèi)容以歷史故事為主　　　　　　 　　　 B.表演藝術(shù)與說(shuō)、學(xué)、逗、唱為手段

C.樂(lè)器以管弦樂(lè)器和打擊樂(lè)器為主　 　　　 D.角色分為生、旦、凈、丑四大行當(dāng)

23. 2008年8月8日的北京奧運(yùn)會(huì)的開幕式上，將中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心“和”字，用活體印刷的表現(xiàn)方式，深刻鮮明地展示在全世界面前。四大發(fā)明是我國(guó)古代文明中最輝煌的成就，下列表述正確的是(　　 )

A.西漢時(shí)期蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)　　　　　　　　 B.隋唐時(shí)期已經(jīng)有了活字印刷的書籍

C.唐末戰(zhàn)爭(zhēng)已用上了管形火器--“突火槍”　 D.宋代在航海交通上已普遍使用指南針

22.關(guān)于明清時(shí)期的小說(shuō)，表述正確的有 ①明清小說(shuō)有重大的社會(huì)作用和文學(xué)價(jià)值�、诿鞒�小說(shuō)數(shù)量繁多、體裁多樣 ③明清小說(shuō)的成就僅局限于長(zhǎng)篇小說(shuō) ④明清小說(shuō)有《西游記》《水滸傳》《柳毅傳》等名作

A.①②　　 B.②③　　 C.①④　　 D.②④

21．清朝鄭板橋的《墨竹圖》，寫修竹數(shù)竿，顧盼有情，疏爽飛動(dòng)，濃淡相映，虛實(shí)相照，傲氣風(fēng)骨讓人感慨。這種借物抒情，表現(xiàn)自我，追求神韻意趣的繪畫是

A．原始巖畫　 　　 　B．漢代帛畫　　 　　 　C．中國(guó)文人畫　 　　 　D．民間繪畫

20．京劇臉譜是一種內(nèi)涵豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式，每個(gè)臉譜都有一種主色調(diào)，以顯示劇中人物的特征，如關(guān)羽臉譜為紅色，曹操是白色，包拯是黑色……你認(rèn)為“紅色”表示

A.忠勇正義　　　 B.奸詐狡猾　　　　 C.兇狠殘暴　　　 D.鐵面無(wú)私

19．《漢書·藝文志》：“是時(shí)始建隸書矣，起于官獄多事，茍趨省易，施之于徒隸也�！睂�(duì)以上材料認(rèn)識(shí)正確的是 ①隸書是在漢朝出現(xiàn)的 ②隸書的發(fā)明與抄錄公文獄事有關(guān) ③隸書便于書寫 ④隸書是由甲骨文直接發(fā)展演化而來(lái)

A.②③　　　　 B.③④　　　　 C.①②　　　　 D.①④