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下列句子沒有語病的一項是

A.不但“木”讓我們容易想起了樹干,而且還會帶來了“木”所暗示的顏色性。
B.盡管在這里“木”是作為“樹”這樣一個特殊概念而出現的,而“木”的潛在的更為普遍的暗示,卻
      依然左右著這個形象。
C.那黃葉還是靜靜地長滿在一樹上,在那蒙蒙的雨中,它雖然是具有“木葉”微黃的顏色,卻沒有“木
      葉”的干燥之感,因此也就缺少那飄零之意。
D.像“無邊落木蕭蕭下”這樣大膽的發(fā)揮創(chuàng)造性,難道不怕死心眼的人會誤以為是木頭自天而降嗎?而
      我們的詩人杜甫,卻寧可冒這危險,創(chuàng)造出那千古流傳的鮮明形象。

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依次填入下列句子橫線上的詞語,最恰當的一組是
(1)小二黑和小芹自由戀愛,受到村霸的破壞,他們會爭取到美滿_______嗎?……
(2)第二天天不明就_______往區(qū)上走,走到半路,遠遠看見大黑、三個民兵已都回來了,還來了區(qū)上一個助理員、一個交通員。
(3)面對“兩會”代表、委員的依法_______,有的官員雖然還不能圓滿答復,但都表現出虛心接受、認真反思的態(tài)度。

A.因緣 起程 質詢
B.姻緣 啟程 質對
C.因緣 啟程 質對
D.姻緣 起程 質詢

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下列各組中,沒有錯別字的一項是

A.捆梆 噦嗦 諸葛 閨女 謹防
B.危險 戀戰(zhàn) 湖涂 逞能 梳妝
C.手飾 婚姻 羞愧 罪狀 栽種
D.姻緣 神仙 斷續(xù) 擦汗 褲腿

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下列各組詞語中,沒有錯別字的一組是

A.干燥 傳頌詩文 鋼錠 天高地厚
B.精采 語言洗練 桅桿 隨心所欲
C.鐘愛 精巧無比 啟發(fā) 精神飽滿
D.典形 無人問津 聯想 月白風清

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下列各組詞語中加粗字讀音完全正確的一項是

A.裊(niǎo)

得魚忘(shuān)

朗(shū)

翩起舞(piān)
B.皎(jiǎo)窸窸窣(suō)綠(hè)纏綿悱惻(fěicè)
C.灼(zhuó)四處漂(bó)及(chù)空氣濕(rùn)
D.寒(zhān)冉升起(rǎn)清(qī)笑聲朗(shuǎng)

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填入橫線處的詞語正確的一項是
(1)園中有很多可供_______的花木。
(2)他的話意在言外,值得細細________。
(3)這種分別稍有文字敏感的人細心________一番,自會明白。

A.玩賞 玩味 玩索
B.玩賞 玩索 玩味
C.玩索 玩賞 玩味
D.玩味 玩索 玩賞

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下列加粗字的讀音有誤的一項是

A.娟(chán)

(xián)

例(yuán)

咬文字(jiáo)
B.惡(zēng)(jiè)(zhuó)銖必較(zī)
C.寂(cén)(dú)橋(Bà)枚舉(shèng)
D.酌(zhēn)(zǐ)(cù)作品(shèng)

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下列各句加粗的詞語使用最恰當的一項是

A.我們將始終如一地履行對臺灣同胞作出的承諾,既不會因局勢的一時波動而有任何動搖,也不會因少
      數人的蓄意干擾而有任何改變。
B.與唐代閻立本、吳道子等大畫家相比,張擇端把創(chuàng)作視野對準街衢市井,反映貧民生活,這就更具民
      本傾向。
C.在春節(jié)晚會上,七名仙女裝束的舞蹈演員站在升降舞臺上長袖善舞,把敦煌壁畫中的飛天形象演繹
      到了極致,給觀眾獻上了一場視覺盛宴。
D.辛棄疾繼承并發(fā)揚了蘇東坡的豪放風格,以翻云覆雨的筆力、激昂跌宕的氣勢抒情言志,針砭時
      弊,形成了南宋詞壇的一大流派。

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下列各句中,標點符號使用正確的一項是

A.平安里的一日生計,是在喧囂之中拉開帷幕;糞車的轉輛聲,刷馬桶聲,幾十個煤球爐子在弄堂里升
      煙,隔夜洗的衣衫也晾出來了,竹竿交錯,好像在煙幕中升旗。
B.房門后的墻上留著一些手跡,有大人的,記著事:正月初十備壽禮,也不知是誰的壽禮。也有小孩
      的,是發(fā)泄私憤,寫著“王根生吃屎”。
C.她看的多是老電影,周璇的“馬路天使”,白楊的“十字街頭”,這也是舊相識,最不相關的故事也
      是肺腑之言。
D.過后的一日,嚴師母私下和毛毛娘舅說:王琦瑤也忒沒意思了,薩沙明明是開玩笑,有什么了不得的
      事,發(fā)這樣的火,弄得大家都下不來臺。

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依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當的一組是
  中國傳統(tǒng)文化的評價問題,自1985年以來,已成為中國當代的一個熱門話題。________。________。________。_________。_________。所有這些派別,_________。
①雖有人自稱“國粹派”,只不過是針對全盤否定派的憤激之辭,實際是革新派中的堅定分子
②各派學者紛紛議論,褒貶不一
③基本上分否定派和革新派兩種
④革新派也有兩種,一是批判繼承派,一是繼承批判派
⑤否定派中有全盤否定派和基本否定派之分
⑥其中許多人的思路是經驗性的,即用列舉傳統(tǒng)文化中的優(yōu)缺點的方法來論證他們的主張

A.③⑤⑥④①②
B.③②①④⑤⑥
C.②③⑤④⑥①
D.②③①⑤④⑥

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