7．根據(jù)原文所提供的信息，以下推斷不正確的一項(xiàng)是                     （    ）

A．正因?yàn)樘铺�宗在山東與關(guān)中的對(duì)立中明顯地抱有地域成見，所以他遭到了大臣的批評(píng)。

B．揚(yáng)州地處長(zhǎng)江以北，但富庶繁華，當(dāng)時(shí)就存有口碑，因而唐人已把它視作地道的江南。

C安史之亂后方鎮(zhèn)的數(shù)目大為增加，因而“江南東道”的管轄范圍較玄宗時(shí)已有所縮小。

 D．如果唐朝人不敏感于吳越之間的區(qū)別，那么當(dāng)時(shí)的兩浙之地都可以被看成江南的典型。

6．下列對(duì)文意的理解，正確的一項(xiàng)是                                   （    ）

    A．從“江東”變?yōu)椤敖�左”，再變�(yōu)椤敖�南”，只是把江南的雅稱還原為古稱。

    B．唐人在南北對(duì)比中發(fā)現(xiàn)北方各地區(qū)大致平行，南方各區(qū)域有明顯的落差。

    C．從杜甫的兩句詩(shī)中，可以進(jìn)一步看出南北尤其是東北和西南的環(huán)境差異。

    D．貞觀十道最初是全國(guó)行政區(qū)劃名，到唐后期已變成提綱挈領(lǐng)的地域概念。

5．下列對(duì)“江南”的理解正確的一項(xiàng)是                                 （    ）

    A．因?yàn)椤敖�南”得名很古，早在先秦就已�?wèn)世，所以可稱最為奇妙的地名。

    B．“江南”以其地理位置和優(yōu)越的自然、人文環(huán)境代表與塞北相對(duì)的另一極端。

    C．在唐人的概念中，巴蜀、嶺南從不屬于“江南”，而淮南也不屬于“江南”。

    D．到了唐后期，江南西道已簡(jiǎn)稱為“江西”，而江南東道則簡(jiǎn)稱為“江南”。   

10．根據(jù)原文提供的信息，以下推斷不正確的一項(xiàng)是

A．地球生命體系的穩(wěn)態(tài)延續(xù)與民族文化的輻合趨同之間存在沖突。

  B．生物多樣性的保護(hù)之所以成為一紙空文，是因?yàn)榭陀^上存在的困難以及人類的漠視。

  C．文化的輻合趨同意味著對(duì)地球生命體系的破壞，它對(duì)人類弊大于利。

  D．民族文化的多元并存是維護(hù)生物多樣性的根本保證，也是地球生命體系穩(wěn)態(tài)延續(xù)的客觀要求。

何處是江南

在古往今來(lái)的各式地名中，最為奇妙的應(yīng)該數(shù)“江南”了。

這個(gè)地名早在先秦就已問(wèn)世。但到隋代為止，它主要指長(zhǎng)江中游的今湖南、江西一帶。

“江南”的現(xiàn)代意義起源于唐代的貞觀十道。這個(gè)地方先是被叫作“江東”。魏晉南北朝時(shí)期，由于中國(guó)傳統(tǒng)中有以左代東的習(xí)慣，這一地名又被雅稱為“江左”。貞觀元年，唐太宗將天下分為十個(gè)監(jiān)察區(qū)，稱“道”。北方、南方各五道，江南道包括長(zhǎng)江以南、南嶺以北、西至今貴州、東至海的一大片地區(qū)。玄宗開元二十一年，又將江南道從西到東依次分為黔中道、江南西道、江南東道，其中江南東道包括今閩、浙及蘇南、皖南地區(qū)。

唐朝人非常強(qiáng)調(diào)地域差異，可是被舉出來(lái)進(jìn)行對(duì)比的，往往是“塞北”和“江南”�！叭�北”總是令人想起惡劣的自然環(huán)境、殘酷的人文環(huán)境。而江南呢，從地理位置上它并不位于南方的最南端，它被拉出來(lái)是因?yàn)樗�處于環(huán)境質(zhì)量的另一個(gè)極端，此地從南朝以來(lái)便是有名的“佳麗地”。

這種對(duì)比方式讓我們有一個(gè)有趣的發(fā)現(xiàn)，那就是在北方，各地區(qū)之間大致是平行的關(guān)系，沒有哪一個(gè)區(qū)域可以堂而皇之地以北方代表的身份出現(xiàn)。當(dāng)時(shí)較為突出的地域成見是山東與關(guān)中的對(duì)立，兩地經(jīng)常相互取笑、斗氣。史載唐太宗曾談起山東人如何、關(guān)中人又如何，言辭間頗有“同異”，大臣張行成當(dāng)即跪奏說(shuō)：“臣聞天子以四海為家，不當(dāng)以東西為限�！碧铺�宗才猛然醒悟。而在南方，各區(qū)域之間有一個(gè)明顯的落差關(guān)系。嶺南自不必說(shuō)，因?yàn)榈囟嗾伟O。西南的巴蜀之地，也因?yàn)槠�處一隅，有“蜀道難”之稱。杜甫有聯(lián)著名的詩(shī)“支離東北風(fēng)塵際，漂泊西南天地間”，由此可見一斑。

真正能夠讓人想起南方的好處來(lái)的是“江淮”。在唐人的概念中，它是“江南”和“淮南”兩個(gè)地域之和的簡(jiǎn)稱�！盎茨稀敝搁L(zhǎng)高考資源網(wǎng)版權(quán)所有江和淮河之間的那個(gè)地域，當(dāng)時(shí)留下來(lái)一個(gè)著名的口碑“腰纏十萬(wàn)貫，騎鶴下?lián)P州”，可惜淮南的好地方僅此一處而已�！敖�南”在上文提到開元二十一年時(shí)已有“江南西”“江南東”之分，到了唐后期，“江南西”已經(jīng)簡(jiǎn)稱為“江西”，照此邏輯，“江南東”該簡(jiǎn)稱為“江東”了吧――可是不，它仍叫“江南”。

唐后期的“江南”有廣狹兩層含義，廣義地說(shuō)，它指貞觀十道中的江南道。由于安史之亂以后道(方鎮(zhèn))的數(shù)目增加到幾十個(gè)，并且轉(zhuǎn)化為事實(shí)上的高層政區(qū)，此時(shí)仍常用貞觀十道作為一種提綱挈領(lǐng)的地域概念。